“戒（いまし）” の例文
平穏無事のときに悟空の行きすぎを引き留め、毎日の八戒の怠惰（たいだ）を戒（いまし）めること。それだけではないか。何も積極的な役割がないのだ。
悟浄歎異：―沙門悟浄の手記― (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
一喝（いっかつ）して首筋を掴（つか）みたる様子にて、場（じょう）の内外一方（ひとかた）ならず騒擾（そうじょう）し、表門警護の看守巡査は、いずれも抜剣（ばっけん）にて非常を戒（いまし）めしほどなりき。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
家康の一行が、信楽（しがらき）から伊賀へと向って来たときあとから追いついて来た家士の一名が、その戒（いまし）めともなる生々しい一事件を告げた。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と戒（いまし）めてから私は平常の通り診察にかかったが、彼女は別にお見舞に行こうとする私を強（し）いて止めようとする気色も見せなかった。
少女地獄 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
が、前囘に於いて、既に女の夜遊びを懇々戒（いまし）めて置いた言葉を破つたのを憤り切つてゐたので、何等の返事をもする氣にならなかつた。
泡鳴五部作：02 毒薬を飲む女 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
『人はパンのみにて生くる者に非ず、唯神の凡の言（ことば）による』といふ主の御戒（いまし）め、或は『若し爾曹（なんぢら）我が爲に飢ゑ渇（かわ）く事あらば爾曹（なんぢら）幸なり』
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
戒（いまし）めらる然れば今年も參向（さんかう）の公家衆（くげしう）は御三方にして例年の如く御先は花山院（くわざんゐん）中納言有信卿菊亭大納言定種卿勅使は日野大納言定立卿なり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「ださうだね。何（なに）しろ、船（ふね）で巡（まは）るか、富山（とみやま）へ上（のぼ）らないぢやあ、松島（まつしま）の景色（けしき）は論（ろん）ずべからずと、ちやんと戒（いまし）められて居（ゐ）るんだよ。」
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
われ／＼は子供（こども）の時分（じぶん）には然（し）か教（をし）へられた。最初（さいしよ）の地震（ぢしん）を感（かん）じたなら、搖（ゆ）り戻（もど）しの來（こ）ない中（うち）に戸外（こがい）へ飛出（とびだ）せなどと戒（いまし）められたものである。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
今まで失策（しくじ）った社員は大抵それである。豈（あに）戒（いまし）めざるべけんやというのが鳧さんの訓諭の一節で、堀尾君は正にそれに当っていた。数日後
負けない男 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
そういった妖女は、青竜王の身近くによると、戒（いまし）めの縄をズタズタに引き切った。しかし青竜王は覆面をとられたことさえ気がつかない。
恐怖の口笛 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
よく裁判の話の時に、引き合いになる格言ですが、「たとい九人の有罪者を逸するとも、一人の冤罪者（えんざいしゃ）を作ることなかれ」という戒（いまし）めです。
若杉裁判長 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
そして伊藤一刀斎なども、詭計をもって敵を計ると云う事を極意の一つにしているし、敵のこの謀（はかりごと）に己が心の乗らぬように常に戒（いまし）めている。
巌流島 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
若い中（うち）は色気から兎角了簡の狂いますもので、血気未（いま）だ定まらず、これを戒（いまし）むる色に在（あ）りと申しますが、頗（すこぶ）る別嬪（べっぴん）が膝に凭（もた）れて
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
かほどまでに外（と）のものからの影響を瑕瑾（かきん）として戒（いまし）めているわたくしのこころには、もはや、わたくしというものは無くなって
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
われは、けふさる戲言（ざれごと）いふことかはと戒（いまし）めつゝも、心の中にその笑顏の涙を掩ふ假面（めん）なるをおもひて、竊（ひそか）に友の情誼に感じぬ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
くれぐれもその短気を起すことを戒（いまし）められているにかかわらず、短気を起してしまいます。無暗に喧嘩を買ってしまいます。
大菩薩峠：11 駒井能登守の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
花嫁に戒告　その娘に対するところの戒告者（かいこくしゃ）というものがある。それはまず花嫁の前に立って格言で組み立てたところの戒（いまし）めを告げるのです。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
このことは国民一般が相戒（いまし）めねばならぬことは勿論であるが、政府にもまた或程度までこれに対する用意があって欲しい。
私娼の撲滅について (新字新仮名) ／ 与謝野晶子(著)
そして、寺に帰った和尚は、本堂の前を深く掘らせて、彼（か）の鉄鉢を埋めさし、永劫（えいごう）が間（あいだ）世に出ることを戒（いまし）めたのであった。
蛇性の婬　：雷峰怪蹟 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
その標語（モットー）——芸妓貞鑑（げいしゃていかん）は、みな彼女が実地にあって感じたことであり、また古来の名妓について悟った戒（いまし）めなのであった。
マダム貞奴 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
親が、子供のいう事を聞かぬ時は、二十四孝（にじゅうしこう）を引き出して子供を戒（いまし）めると、子供は閉口（へいこう）するというような風であります。
教育と文芸 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
娘たちを戒（いまし）めて、その晩は早く寝床に就いたが、表に風の音がきこえるばかりで、ここの家には何事もなかった。
半七捕物帳：69 白蝶怪 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
しかし、誤りがあっても、そう決めて置く方が簡単であり、次郎の戒（いまし）めにもなると、二人は考えていたのである。
次郎物語：01 第一部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
此時鎮守の森の陰あたりから、夜を戒（いまし）める柝木（ひやうしぎ）の音がかち／＼と聞えて、それが段々向ふヘ／＼と遠（とほざ）かつて行く。
重右衛門の最後 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
もしかようなものがわれわれの民族的特質であるとするなら、それはややもすればわれわれを偸安（とうあん）的に導くものとして大いに戒（いまし）めねばならないと思われる。
日本文化と科学的思想 (新字新仮名) ／ 石原純(著)
およそ政（まつりごと）を行い教（おしえ）を布（し）く、まず信を人に得るにあり。信ぜられてしかるのちに令行（おこなわ）れ、教立つ。いまだ信ぜられずんば、令して行れず、戒（いまし）め守られざるなり。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
且つは素朴に過ぎたる追随を戒（いまし）める必要があると思って、今日はその一つの見本のような話をする。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
これを止めたならば誰でも直（ただ）ちに失敗をして再び社会に勢力を得ることの出来ないようになってしまうのである。まずこの一言を以て諸君を戒（いまし）めておきます（大喝采）。
学問の独立と東京専門学校の創立 (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
それこの引上げが大事なところ、あせらぬように用心しろと戒（いまし）め合ってそろりそろりと引上げるが、人間が乗ったにしてはどうも手応えが軽すぎる。どうも、おかしい。
土の中からの話 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
けれどもこの文章を読み、（紫式部の科学的教養は体質の相違に言及するほど進歩してゐなかつたにしろ）はるかに僕を戒（いまし）めてゐる谷崎氏を感じずにはゐられなかつた。
文芸的な、余りに文芸的な (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
けれど、ありはけっして、子供（こども）らに向（む）かって木（き）に上（のぼ）っても、赤（あか）い葉（は）に止（と）まっていいとはいいませんでした。やはり、昔（むかし）、お父（とう）さんや、お母（かあ）さんが自分（じぶん）たちを戒（いまし）めたように
三匹のあり (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
それは界隈に隱れもない噂の種で、若い者を戒（いまし）める、年寄りの一つの話にもなつてをりました。
銭形平次捕物控：237 毒酒薬酒 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
商人の妻になったものが八百屋を呼捨にして横柄だと悪く言（いわ）れたり、軍人の妻になったものが魚屋さーんと丁寧に言って良人（おっと）に戒（いまし）められたり、色々な奇談がございますよ。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
寝小便やお灸（きう）のことばかり夢みてゐたので、こゝへ来てから長いあひだの経験か父親の戒（いまし）めかで、夜になると湯水を怺（こら）へてゐたせゐで、一度も失敗（しくじ）つたことのなかつたのが
チビの魂 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
殺生を厳しく戒（いまし）められている、その逸見多四郎にこんな姿を——抜身をひっさげているこんな姿を、こんなところで見られるということが、面伏せに思われたからであった。
剣侠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
神（かみ）として最（もっと）も戒（いまし）むべきは怠慢（たいまん）の仕打（しうち）、同時（どうじ）に最（もっと）も慎（つつし）むべきは偏頗不正（へんばふせい）の処置（しょち）である。怠慢（たいまん）に流（なが）るる時（とき）はしばしば大事（だいじ）をあやまり、不正（ふせい）に流（なが）るる時（とき）はややもすれば神律（しんりつ）を紊（みだ）す。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
「氷が溶けるのは、当然ではないか。周章（あわ）ててはいけない」老博士は、人々をかえり見（み）て、こう戒（いまし）めるが、刻々に迫る死を怖れて、人々は、なおも、右往左往して悲鳴をあげている。
怪奇人造島 (新字新仮名) ／ 寺島柾史(著)
「金を遺したい、というイクジのない、そんなものはドウにもなるから、君は福音のために働きたまえ」というて戒（いまし）められた。しかし私はその決心を変更しなかった。今でも変更しない。
後世への最大遺物 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
喬生は袞繍橋（てんしゅうきょう）のほとりに住む友達の家をたずねて、そこで酒を飲んで帰る途中、酔ったまぎれに魏法師の戒（いまし）めを忘れて、湖心寺の前を通りかかると、寺の門前には小女の金蓮が立っていた。
世界怪談名作集：18 牡丹灯記 (新字新仮名) ／ 瞿佑(著)
何のためにこんな道を通るか、とか、この先、どこへ行くつもりか、とか、いろいろしちくどく訊問されたうえ、乾板を没収され、懇々（こんこん）と将来を戒（いまし）められて放免されたのは夕方の六時ごろ。
ノンシャラン道中記：02 合乗り乳母車　――仏蘭西縦断の巻―― (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
植物に対してだってそれをあわれみいたましく思うことは勿論です。印度（インド）の聖者たちは実際故（ゆえ）なく草を伐（き）り花をふむことも戒（いまし）めました。然（しか）しながらこれは牛を殺すのと大へんな距離（きょり）がある。
ビジテリアン大祭 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
と兄姉はその度に戒（いまし）め合ひ、あらためて彼の小肥りに肥つた様子を罵つた。
鳥羽家の子供 (新字旧仮名) ／ 田畑修一郎(著)
常に無用の談話を避け、松陰兄弟に向いても「話す暇があるなら本を読め」と常々戒（いまし）めたり。のち仕官して家計やや豊かなるに到っても、終（つい）に魚肉を食（く）わず、食前必らず謝礼せざれば食わず。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
一　凡（およそ）婦人の心様（こころさま）の悪き病は、和（やわら）ぎ順（したがわ）ざると、怒（いかり）恨（うら）むと、人を謗（そし）ると、ものを妬むと、智恵浅きと也。此五の疾（やまい）は十人に七、八は必ず有り。是婦人の男に及ざる所也。自ら顧（かえりみ）戒（いまし）めて改（あらため）去（さる）べし。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「この女に気をゆるしてはならない。恐らく、俺の事業に取って、最大の敵はこの女に相違ない」彼は、ある刹那には歯を食いしばる様にして、自分自身を戒（いまし）めなければならなかったのです。
パノラマ島綺譚 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
先ずその地の気象を調査すること最大要務なりとす、従て平素より気象なるものに注意し、これが観念を養うを要す、然（しか）らざればあるいは失敗に帰するに至るべきなり、あに戒（いまし）めざるべけんや。
寒中滞岳記：（十月一日より十二月廿一日に至る八十二日間） (新字新仮名) ／ 野中至(著)
新しい試みを為（な）さんとする青年を歓迎する。しかし新しいからいいわけではない。畸形児（きけいじ）として誕生しつつあるものもある。それは戒（いまし）むべきである。また必ずしも諦観を諷うのみが俳句ではない。
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
彼は学生に向っても、常に奢侈（しゃし）を戒（いまし）めて質素を説き、生活を簡易化することの利得を説いた。贅沢（ぜいたく）な暮（くら）しをするほど、生活が煩瑣（はんさ）に複雑化して来て、仕事に専念することができなくなるからである。
小泉八雲の家庭生活：室生犀星と佐藤春夫の二詩友を偲びつつ (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
彼は私に、「病気は快うなつたんか？」と一言訊いたばかりで、「よく来たな」とも言つて呉れなかつた。それは如何にも冷やかな、まるで道楽息子でも戒（いまし）めて居る時の様な厳めしい態度であつた。
世の中へ (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)