“懇（ねんごろ）”の例文

“懇（ねんごろ）” の例文

彼等の物語をば笑（ゑま）しげに傍聴したりし横浜商人体（しようにんてい）の乗客は、幸（さいはひ）に無聊（ぶりよう）を慰められしを謝すらんやうに、懇（ねんごろ）に一揖（いつゆう）してここに下車せり。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

われ半面を扇にて蔽ひつゝ、その乙女を呼び止めて、長崎へ行く道を問ふに、乙女は恥ぢらひつゝ笠を取り、いと懇（ねんごろ）に教へ呉れぬ。

白くれない (新字新仮名) ／夢野久作(著)

アクリシウスすなわち母子を木箱に納（い）れ、海に投げたが、セリフス島に漂到して、漁師ジクッスの網に罹（かか）り、救われ、懇（ねんごろ）に養わる。

十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

と頭陀（ずた）の中から結構な香を取出し、火入（ひいれ）の中へ入れまして、是から香を薫き始め、禅宗の和尚様の事だから、懇（ねんごろ）に御回向がありまして

菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

時に御主人、われ等ここへ斯う参って、御家族にお目にかかり懇（ねんごろ）な御給仕に預るのも何かの因縁です。折角の機会ですから娘御たちに三帰を

茶屋知らず物語 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

伯父が見兼ねて、態々（わざわざ）上京して、もう小説家になるなとは言わぬ、唯是非一度帰省して両親の心を安めろと懇（ねんごろ）に諭（さと）して呉れた。

平凡 (新字新仮名) ／二葉亭四迷(著)

懇（ねんごろ）なる看護の恩を謝し、今はよしなき望を絶ちて餘所の軍役に服せんとおもへば、最早羅馬にて相見ることはあらじと書せり。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

そのために世代の営んでいる偽りない辛苦の混乱をも、やはり懇（ねんごろ）に評価され、ひろい歴史の前に観察されなければなるまい。

世代の価値：世界と日本の文化史の知識 (新字新仮名) ／宮本百合子(著)

そこへこの一件をききこんだから、これ幸いと実は当地においてノブちゃんを懇（ねんごろ）に口説こうというわけです。今日あたりは物になるだろうな。

青鬼の褌を洗う女 (新字新仮名) ／坂口安吾(著)

お母さん、真（ほんと）に民子は可哀相でありました。しかし取って返らぬことをいくら悔んでも仕方がないですから、跡の事を懇（ねんごろ）にしてやる外はない。

野菊の墓 (新字新仮名) ／伊藤左千夫(著)

付て一同に通夜迄もなし翌朝（よくあさ）は泣々（なく／＼）野邊（のべ）の送（おく）りさへ最（いと）懇（ねんごろ）に取行なひ妻の紀念（かたみ）と孤子（みなしご）を漸々（やう／＼）男の手一ツに育（そだ）てゝ月日を送りけり

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

古い札（ふだ）が下（さが）っていますが、——時々和漢の故事を引いて、親子の恩愛を忘れぬ事が、即ち仏恩をも報ずる所以（ゆえん）だ、と懇（ねんごろ）に話して聞かせたそうです。

捨児 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

太息（といき）吐き『それ程事情が聞きたけりやあ、話すまいものでもないが。一体手前は、あの深井と、いつから懇（ねんごろ）したんだい』

したゆく水 (新字旧仮名) ／清水紫琴(著)

……（下人に）やい、汝（そち）はヹローナ中（ぢゅう）を駈𢌞（かけまは）って（書附を渡し）爰（こゝ）に名前（なまへ）の書（か）いてある人達（ひとたち）を見附（みつ）けて、今宵（こよひ）我（わが）邸（やしき）で懇（ねんごろ）に御入來（ごじゅらい）をお待（ま）ち申（まう）すと言（い）へ。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ウィリアム・シェークスピア(著)

これは他山がいまだ仕途に就（つ）かなかった時、元秀がその貧を知って、糈（しょ）を受けずして懇（ねんごろ）に治療した時からの交（まじわり）である。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

火はこうして　と懇（ねんごろ）に教えながら昼飯の支度をして、やがて飯ができたのでちょこなんと畏（かしこま）って給仕をしてくれる。

島守 (新字新仮名) ／中勘助(著)

（殿、ふと気紛（きまぐ）れて出て、思懸（おもいがけ）のう懇（ねんごろ）申した験（しるし）じゃ、の、殿、望ましいは婦人（おなご）どもじゃ、何と上﨟（じょうろう）を奪ろうかの。）

吉原新話 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

その後（ご）ある友人が、日本の神道を研究するには、必ず黒住宗忠（くろずみむねただ）の説を窺（うかが）わねばならぬと注意してくれて、懇（ねんごろ）にもこの偉人に関する出版物を送ってくれた。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

父の耳目を欺かん其の語（ことば）、先頃其方が儕輩の足助（あすけ）の二郎殿、年若きにも似ず、其方が横笛に想ひを懸け居ること、後の爲ならずと懇（ねんごろ）に潛かに我に告げ呉れしが

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

女子幼少の時より能く此趣意の大概を言い聞かせ、文字を知るに至れば此書を授けて自から読ましめ、不審あらば懇（ねんごろ）に其意味を解き聞かせて誤ること勿（なか）らしめよ。

新女大学 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

利家招じ入れると勝家、年来の誼（よしみ）を感謝して落涙に及んだ。勝家、利家に「貴殿は秀吉と予（かね）て懇（ねんごろ）であるから、今後は秀吉に従い、幼君守立ての為に力を致される様に」

賤ヶ岳合戦 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

同行した宗像博士は、一晩そこに泊って、川手氏の気持の落ちつくのを見届け、老人夫婦にその世話を懇（ねんごろ）に頼んだ上、直ちに東京に引返した。復讐鬼は東京にいるのだ。

悪魔の紋章 (新字新仮名) ／江戸川乱歩(著)

この三人でまずやることになったが、無論、亀岡氏は翌朝早々見えられ、自分の言の適中したことを大いに悲しみ、懇（ねんごろ）に仏の前に礼拝をされて後、私を他へ招（よ）んで申すには

幕末維新懐古談：29 東雲師没後の事など (新字新仮名) ／高村光雲(著)

平常（つね）は道理（だうり）がよく解（わか）る人（ひと）ではないか、氣（き）を靜（しづ）めて考（かんが）へ直（なほ）して呉（く）れ、植村（うゑむら）の事（こと）は今更（いまさら）取（とり）かへされぬ事（こと）であるから、跡（あと）でも懇（ねんごろ）に吊（とぶら）つて遣（や）れば、お前（まへ）が手（て）づから香花（かうげ）でも手向（たむけ）れば

うつせみ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

増×寺様でも快くお引受け下さいまして、懇（ねんごろ）に回向（えこう）をしておくから、もう何にも心配せずに安心してお帰りと仰せて下さいましたので、はじめて私どもも吻（ほっ）といたしました。

蒲団 (新字新仮名) ／橘外男(著)

「お安さんは君の身代りに死んだのだ、懇（ねんごろ）に弔うて遣り玉え」墓守は斯く其の若者に云うた。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

「主人の彦兵衞は五十を越してから急に若返つて、近頃隣町の小唄の師匠と懇（ねんごろ）になり、近いうちに改めて仲人を立てて、後添にして家へ引入れることになつて居たさうですよ」

銭形平次捕物控：218 心中崩れ (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

この部屋へ歩いて入ると、知事が出て来て、懇（ねんごろ）に私に挨拶したが、殆ど十時に近かったにもかかわらず、彼の態度には、いささかも待ちくたびれたような所が見られなかった。

日本その日その日：03 日本その日その日 (新字新仮名) ／エドワード・シルヴェスター・モース(著)

……お梅のほうは顔もよく覚えていない金三郎を恋い慕い、佐土原（さどはら）人形に着物をきせて三度々々影膳（かげぜん）をすえ、あなた、あなたと生きた金三郎がそこにいるように懇（ねんごろ）に話しかける。

顎十郎捕物帳：20 金鳳釵 (新字新仮名) ／久生十蘭(著)

「おゝ、ほんにそうでございました。そう云う思し召なら頂戴いたしましょう。私は少しも欲しくありませんが、仰せの通り死んだ貞の墓を建てゝ、後（あと）懇（ねんごろ）に弔ってやりましょう」

支倉事件 (新字新仮名) ／甲賀三郎(著)

徒ニ遺産ヲ費シ安然トシテ妻子ヲ畜（やしな）フ。文子ノイハユル孝ハ妻子ニ衰フモノトハ僕ノ謂歟（いいか）。多罪。野君久シク病ニ伏シ書ヲ賢兄ニ修（おさむ）ルコト能ハズ。僕ニ属シテ懇（ねんごろ）ニ謝セシム。頓首（とんしゅ）死罪。

下谷叢話 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

門口にかぶさりかかつた一幹（ひともと）の松の枝ぶりからでも、それが今日でこそ徒（いたづ）らに硬く太く長い針の葉をぎつしりと身に着けて居ながらも、曾ては人の手が、懇（ねんごろ）にその枝を労（いた）はり葉を揃へ

田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／佐藤春夫(著)

で、純八は座敷へ請じて、茶を淹れ斎（とき）を進めたりして、懇（ねんごろ）に僧を待遇したが

高島異誌 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

ということを懇（ねんごろ）に教えたので、遊女は随喜の涙を流した。法然その態を見て

法然行伝 (新字新仮名) ／中里介山(著)

「女（をんな）の子（こ）は此（こ）れで飾（かざり）だから他人（ひと）にも見（み）られるからね」内儀（かみ）さんは懇（ねんごろ）にいつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

そうした死骸に往き当ると穴を掘り、野花（やか）を供（そな）えて懇（ねんごろ）に埋めてやった。

仙術修業 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

虚子は、ここで掛声（かけごえ）をいくつかけて、ここで鼓をどう打つから、おやりなさいと懇（ねんごろ）に説明してくれた。自分にはとても呑（の）み込（こ）めない。けれども合点（がてん）の行くまで研究していれば、二三時間はかかる。

永日小品 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

決して悪い料簡で今のやうな事をしたのでは無い。娘さんの恥にならないやうに、わたしが立派に女房に持つと云つた。さもユリアと懇（ねんごろ）にして、草臥（くたび）れて、膝を枕にして寝たのだと云ふ風である。

センツアマニ (新字旧仮名) ／マクシム・ゴーリキー(著)

池田伊豫守の三人をお遣わしになりました、急ぎ最期の御用意をなされい、思し召し置く事も候わば、此の者に仰せ聞けられ候え、後々の御孝養（きょうよう）は懇（ねんごろ）に沙汰を致すでござろう、と云う口上である。

聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

榎本は彼等の陳情を、両眼を湿ませながら懇（ねんごろ）にきいていたが

渡良瀬川 (新字新仮名) ／大鹿卓(著)

嬢は老婦人の前に材料の品々を持ち来りて一々懇（ねんごろ）に説明し

食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

栄三郎様は、浅草三社まえとかの女と懇（ねんごろ）になさっている。

丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

館の人とも自然に懇（ねんごろ）にしあつてゐられた。

淡島寒月氏 (旧字旧仮名) ／幸田露伴(著)

と、懇（ねんごろ）に諭（さと）すのであった。

剣の四君子：02 柳生石舟斎 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

畦塗るや首をかしげて懇（ねんごろ）に

五百五十句 (新字旧仮名) ／高浜虚子(著)

元禄五年板、洛下俳林子作『新百物語』二に金沢辺の甚三郎という商人、貧しくなり、大黒天を勧請（かんじょう）して、甲子の日ごとに懇（ねんごろ）にこれを祀る。

十二支考：11　鼠に関する民俗と信念 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

吾家に錫（しゃく）を止（とど）め給ひてその巻物を披見（ひけん）せられ、仏前に引摂結縁（いんじょうけちえん）し給ひて懇（ねんごろ）に読経供養（どきょうくよう）を賜はりし後（のち）、裏庭に在りし大栴檀樹（だいせんだんじゅ）を伐（き）つて其の赤肉（せきにく）を選み

ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／夢野久作(著)

（いんえご懇（ねんごろ）には及びましねえ。しっ！）と荒縄（あらなわ）の綱（つな）を引く。青で蘆毛（あしげ）、裸馬（はだかうま）で逞（たくま）しいが、鬣（たてがみ）の薄い牡（おす）じゃわい。

高野聖 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

思へば殿下の懇（ねんごろ）な招請三ヶ年、上洛に応ぜぬばかりか四隣に兵をさしむけて私利私闘にふける、遂に御成敗を蒙るは自業自得、誰を恨むところもござらぬ。

二流の人 (新字旧仮名) ／坂口安吾(著)

岡村もおかしいじゃないか、訪問するからと云うてやった時彼は懇（ねんごろ）に返事をよこして、楽しんで待ってる。

浜菊 (新字新仮名) ／伊藤左千夫(著)

懇	常用漢字中学部首:⼼ 17画

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