“一緒（いつしよ）” の例文
「いゝえ、兄（あに）が一緒（いつしよ）ですから……でも大雪（おほゆき）の夜（よ）なぞは、町（まち）から道（みち）が絶（た）えますと、こゝに私（わたし）一人（ひとり）きりで、五日（いつか）も六日（むいか）も暮（くら）しますよ。」
雪霊記事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
斯（こ）の釣（つり）の道具（だうぐ）を提（さ）げて、友伯父（ともをぢ）さん達（たち）と一緒（いつしよ）に復（ま）た胡桃（くるみ）の木（き）の見（み）える谷間（たにあひ）へ出掛（でか）けますと、何時（いつ）でも父（とう）さんは魚（さかな）に餌（え）を取（と）られてしまふか
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
抑（そもそ）もバアトンが此（こ）の翻訳を思ひ立つたのは、アデン在留の医師ジヨン・スタインホイザアと一緒（いつしよ）に、メヂヤ、メツカを旅行した時のことで
リチャード・バートン訳「一千一夜物語」に就いて (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
なアに誰（だれ）があんな所へ行（ゆ）くもんか、まア君（きみ）一緒（いつしよ）に行（ゆ）き給（たま）へ、何処（どこ）ぞで昼飯（ひるめし）を附合給（つきあひたま）へ。乙「そんなら此所（こゝ）から遠くもないから御成道（おなりみち）の黒焼屋（くろやきや）の横町（よこちやう）さ。 ...
七福神詣 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
何（なん）となれば、これ等（ら）の材料（ざいりよう）は家屋各部（かおくかくぶ）の結束（けつそく）に無能力（むのうりよく）なるが上（うへ）に、地震（ぢしん）のとき、自分（じぶん）の惰性（だせい）を以（もつ）て家屋（かおく）が地面（ぢめん）と一緒（いつしよ）に動（うご）くことに反對（はんたい）するからである。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
幼児（をさなご）は黙（だま）つて、あたしを見（み）つめてくれた。この森蔭（もりかげ）の端（はづれ）まであたしは一緒（いつしよ）に行（い）つてやつた。此児（このこ）は顫（ふる）へもしずに歩（ある）いて行（ゆ）く。終（つひ）にその赤（あか）い髪（かみ）の毛（け）が、遠（とほ）く日（ひ）の光（ひかり）に消（き）えるまで見送（みおく）つた。
癩病やみの話 (新字旧仮名) ／ マルセル・シュウォッブ(著)
東京（とうきやう）の客（きやく）が連（つ）れて行（ゆ）けといふから一緒（いつしよ）に出（で）ると下手（へた）の癖（くせ）に釣（つ）れないと怒（おこ）つて直（す）ぐ止（よ）す事（こと）、釣（つ）れないと言（い）つて怒（おこ）る奴（やつ）が一番（ばん）馬鹿（ばか）だといふ事（こと）、温泉（をんせん）に來（く）る東京（とうきやう）の客（きやく）には斯（か）ういふ馬鹿（ばか）が多（おほ）い事（こと）
都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
柄（がら）にもなくこんなことを考（かんが）えて、西蔵（チベット）に棲（す）んでる仲間（なかま）の鴉（からす）を一々（いちいち）たづねて話（はな）したが、皆（みんな）は日頃（ひごろ）ラランの悪知慧（わるぢえ）をよく知（し）つてゐるので、誰（だれ）も一緒（いつしよ）に飛（と）ばうとするものがなかつた。ラランは不気嫌（ふきげん）だつた。
火を喰つた鴉 (新字旧仮名) ／ 逸見猶吉(著)
尤（もつと）も段々（だん／″＼）話合（はなしあ）つて見ると、五六才（さい）の時分（じぶん）には同（おな）じ長屋（ながや）の一軒（いつけん）置（お）いた隣同士（となりどうし）で、何（なん）でも一緒（いつしよ）に遊んだ事も有つたらしいので、那様（そんな）事から一層（いつそう）親密（しんみつ）に成（な）つて、帰路（かへりみち）も同じでありましたから連立（つれだ）つても帰る
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
まあ、父さんも、どんなに幼少（ちひさ）い子供（こども）だつたでせう。東京行（とうきやうゆき）の馬車（ばしや）の中（なか）には、一緒（いつしよ）に乘合（のりあは）せた他所（よそ）の小母（をば）さんもありました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
私（わたし）は先年支那へ遊んだ時、揚子江（やうすかう）を溯（さかのぼ）る船の中で、或るノオルウエイ人と一緒（いつしよ）になつた。彼れは、支那の女の社会的地位の低いのに憤慨（ふんがい）してゐた。
日本の女 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
蘆間（あしま）の小舟（おぶね）の纜（ともづな）を解きて、老夫（おじ）はわれをかかへて乗せたり。一緒（いつしよ）ならではと、しばしむづかりたれど、めまひのすればとて乗りたまはず、さらばとのたまふはしに棹（さお）を立てぬ。船は出（い）でつ。
竜潭譚 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
この山津浪（やまつなみ）の源（みなもと）は根府川（ねぶがは）の溪流（けいりゆう）を西（にし）に溯（さかのぼ）ること六粁（ろくきろめーとる）、海面（かいめん）からの高（たか）さ凡（およ）そ五百米（ごひやくめーとる）の所（ところ）にあつたが、實際（じつさい）は數箇所（すうかしよ）からの崩壞物（ほうかいぶつ）が一緒（いつしよ）に集合（しゆうごう）したものらしく、其分量（そのぶんりよう）は百五十米立方（ひやくごじゆうめーとるりつぽう）と推算（すいさん）せられた
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
お隣（とな）りの鐵（てつ）さんは、父（とう）さんのお家（うち）の友伯父（ともをぢ）さんと同（おな）い年（どし）ぐらゐで、一緒（いつしよ）に遊（あそ）ぶにも父（とう）さんの方（はう）がいくらか弟（おとうと）のやうに思（おも）はれるところが有（あ）りました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
里見弴（さとみとん）君などは皮造りの刺身（さしみ）にしたらば、きつと、うまいのに違ひない。菊池（きくち）君も、あの鼻などを椎茸（しひたけ）と一緒（いつしよ）に煮（に）てくへば、脂（あぶら）ぎつてゐて、うまいだらう。
食物として (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
眞中頃（まんなかごろ）で、向岸（むかうぎし）から駈（か）けて來（き）た郵便脚夫（いうびんきやくふ）と行合（ゆきあ）つて、遣違（やりちが）ひに一緒（いつしよ）になつたが、分（わか）れて橋（はし）の兩端（りやうはし）へ、脚夫（きやくふ）はつか／＼と間近（まぢか）に來（き）て、與吉（よきち）は彼（か）の、倒（たふ）れながらに半（なか）ば黄（き）ばんだ銀杏（いてふ）の影（かげ）に小（ちひ）さくなつた。
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
例へば、亜剌比亜（アラビア）人の形容を其儘（そのまま）翻訳して居るのに非常に面白いものがある。男女の抱擁（はうよう）を「釦（ボタン）が釦の孔（あな）に嵌まるやうに一緒（いつしよ）になつた」と叙（じよ）してある如き其の一つである。
リチャード・バートン訳「一千一夜物語」に就いて (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
僕が大学を卒業した年の夏、久米正雄（くめまさを）と一緒（いつしよ）に上総（かづさ）の一（いち）ノ宮（みや）の海岸に遊びに行つた。
微笑 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
煎茶（せんちや）の宗匠（さうしやう）や、漢詩人などの東洋趣味と、一緒（いつしよ）にされて堪るものではない。
東西問答 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
無暗（むやみ）と人を殺したがる人に、一緒（いつしよ）に生活されるのは、迷惑な話ではある。
拊掌談 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
その時、先生は豆を沢山（たくさん）食つて、水を沢山飲んで、それから先生のお父さんと一緒（いつしよ）に、蚊帳（かや）の中に寝てゐたさうである。さうして、その明け方に、蚊帳の中で、いきなり吐瀉（としや）を始めたさうである。
続野人生計事 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)