“あきら”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：アキラ
語句割合
諦64.7%
明19.6%
断念7.7%
斷念1.3%
詮1.1%
瞭0.9%
絶念0.8%
諦念0.5%
晃0.3%
断0.3%
締0.3%
輝0.3%
察0.1%
熙0.1%
斷0.1%
明良0.1%
亮0.1%
哲0.1%
斌0.1%
晁0.1%
朗0.1%
洞0.1%
清明0.1%
燎0.1%
白0.1%
皓0.1%
看破0.1%
観念0.1%
証0.1%
顕0.1%
鮮0.1%
𪸵0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「——まあ諦（あきら）めるんですね、あなたの来ることは半月もまえにわかっていたし、どうやらあなたは赤髯に好かれたらしいですからね」
赤ひげ診療譚：01 狂女の話 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
其（それ）が三聲（みこゑ）めに成（な）ると、泣（な）くやうな、怨（うら）むやうな、呻吟（うめ）くやうな、苦（くるし）み踠（もが）くかと思（おも）ふ意味（いみ）が明（あきら）かに籠（こも）つて來（き）て、新（あた）らしく又（また）耳（みゝ）を劈（つんざ）く……
霰ふる (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
でも、結局は断念（あきら）めねばなりませんでした。随分、金を惜しまずあらゆる手段を尽しましたが、三上の行方はどうしても分らないのです。
人外魔境：05 水棲人 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
殺す時機（じき）因果（いんぐわ）づくだが斷念（あきら）めて成佛（じやうぶつ）しやれお安殿と又切付れば手を合せ何（どう）でも私を殺すのか二人の娘に逢（あふ）までは死（しに）とも無（ない）ぞや／＼と刄に縋（すが）るを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「ちっとはお母さんの手前も考えれば善いのに、」——そんなことも度たび考えたりした。尤（もっと）もお鳥は何ごとも詮（あきら）め切っているらしかった。
玄鶴山房 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
恰（あたか）も若草の緑が常磐木（ときはぎ）のそれになるやうな、或る現実的な強さが、瞭（あきら）かに其処にも現れつつあるのであつた。
田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
だが、何（ど）うしても絶念（あきら）められなかつたと見えて、羽織の紋所には、捨てられた女五人の名前を書き込んで平気でそれを著（き）てゐた。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
ところで私は年をとると、物ごとの怖ろしい惨めさ、努力などの何の役にも立たぬこと、期待の空（うつろ）なこと、——そんなことはもう諦念（あきら）めてしまっていた。
ある自殺者の手記 (新字新仮名) ／ ギ・ド・モーパッサン(著)
なんです、晃（あきら）さん、鉛筆なんか咬（くは）へて……そんなにお腹（なか）が空（す）いたんですか？　それではと……。今日はちよつと六ヶ敷いお話ですから、ぼんやりしてるとわかりませんよ。
ママ先生とその夫 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
それにあなたも旧（もと）と違って、今のような御身分（おみぶん）でしょう、所詮（しょせん）叶（かな）わないと断（あきら）めても、断められないもんですから、あなた笑っちゃ厭ですよ。
木精（三尺角拾遺） (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
錢形の平次が締（あきら）めてゐるほど、その贋金造ひは巧妙（かうめう）を極めました。
銭形平次捕物控：141 二枚の小判 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
題と云えば、只今島田からお手紙でね、坊主の名ね、正輝にしようとしたが、すこしむずかしいようだというので、二人の若い親が相談して輝（あきら）としたのだそうです。それで届けたそうです。
獄中への手紙：08 一九四一年（昭和十六年） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
また富みて一一四善根を種（う）うるにも一一五ゆゑなきに恵みほどこし、その人の不義をも察（あきら）めず一一六借（か）しあたへたらん人は、善根なりとも財（たから）はつひに散ずべし。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
故（もと）二二出雲（いづも）の国松江の郷（さと）に生長（ひととな）りて、赤穴宗右衛門（あかな（そうゑもん））といふ者なるが、わづかに二三兵書（へいしよ）の旨（むね）を察（あきら）めしによりて、二四富田（とみた）の城主二五塩冶掃部介（えんやかもんのすけ）、吾を師として物学（まな）び給ひしに
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
清岡寓（ぐう）と門の柱に表札が打付けてあるが、それも雨に汚れて明（あきらか）には読み得ない。小説家清岡進の老父熙（あきら）の隠宅である。
つゆのあとさき (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
静に格子戸を明けると寂（しん）とした奥の間（ま）から、「どなたじゃ。」という声がして、すぐさま襖（ふすま）を明けたのは、真白な眉毛（まゆげ）の上まで老眼鏡を釣（つる）し上げた主人の熙（あきら）であった。
つゆのあとさき (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
其（それ）にあなたも舊（もと）と違（ちが）つて、今（いま）のやうな御身分（おみぶん）でせう、所詮（しよせん）叶（かな）はないと斷（あきら）めても、斷（あきら）められないもんですから、あなた笑（わら）つちや厭（いや）ですよ。
三尺角拾遺：（木精） (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
斷（あきら）めのつくやうに、斷（あきら）めさして下（くだ）さいツて、お願（ねが）ひ申（まを）した、あの、お返事（へんじ）を、夜（よ）の目（め）も寢（ね）ないで待（ま）ツてますと、前刻（さつき）下（くだ）すつたのが、あれ……ね。
三尺角拾遺：（木精） (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「先日、明良（あきら）の邸へ参ったとき、十三日の後の月見こそ、一期（いちご）の折というようなことを申したそうな。なんのことだ」
鈴木主水 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
享保十年の春、主水は元服して鉄砲三十梃（ちょう）頭に任命され、本知行（ほんちぎょう）二百石取になり、その年、同藩の物奉行明良（あきら）重三郎の次女安を娶（めと）った。翌年、太郎を生み、つづいてお徳が生れた。
鈴木主水 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
大石は紹介状の田中亮（あきら）という署名と、小泉純一持参と書いてある処とを見たきりで、封を切らずに下に置いて、女中に言った。
青年 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
一人は梅谷哲（あきら）と言う貴族らしい青年、少し病弱そうですが、これは如何にも上品な人柄、もう一人は金井半四郎という、富豪の若主人と言った負けん気らしい、精悍そうな二十五、六の青年
新奇談クラブ：07 第七夜　歓楽の夢魔 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
草木染の山崎斌（あきら）氏から手紙をもらった。稲村ヶ崎で義貞の龍神献剣のことなどは捨てて、牡丹の凋落に、高時の母の母情や春渓尼を出した条（くだり）など何度も読み返したといってくれた。
随筆　私本太平記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「前田晁（あきら）氏に逢うて、詳しい話をしてみないか」
死までを語る (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
容止（みかほ）墻（たかく）岸（さかしくて）、音辞（みことば）俊（すぐ）れ朗（あきら）かなり。天命開別（あめみことひらかすわけの）天皇（天智天皇）の為に愛（めぐ）まれたまふ。長（ひと）となるに及びて弁（わいわい）しくて才学（かど）有り、尤（もっと）も文筆（ふみつくること）を愛（この）む。詩賦（しふ）の興（おこり）、大津より始まれり……。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
人徒らに目を以て有字の書を読む、故に字に局（かぎ）られて、通透することを得ず。当（ま）さに心を以て無字の書を読むべし。乃ち洞（あきら）かに自得あり。
洪川禅師のことども (新字新仮名) ／ 鈴木大拙(著)
渡津海（わたつみ）の豊旗雲（とよはたぐも）に入日（いりひ）さし今夜（こよひ）の月夜（つくよ）清明（あきら）けくこそ　〔巻一・一五〕　天智天皇
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
菩提樹（ぼだいじゆ）下の見証や、ハルラ山洞の光耀や、今一々煩（わづら）はしく挙証せざるも、真の見神の、偉大なる信念の根柢たり、又根柢たるべきは了々火よりも燎（あきら）かなり。
予が見神の実験 (新字旧仮名) ／ 綱島梁川(著)
すると男は、一刻も早く自分が普通の乞食でないのを白（あきら）かにしようとするやうに
葉書 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
最近に出雲（いずも）の学者朝山皓（あきら）氏は、かの地方の新嘗祭が元は旧暦十月であったという説を公表しているが、是も甚だ心もとない新見解の一つで、仮にそういう現実の例が何処（どこ）かに有ったとしても
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
殆（ほとん）ど見たままで、別に烹煉（ほうれん）を加うるということをせずに、無造作にその物その事の見解を作ッてしまうから、自（おのずか）ら真相を看破（あきら）めるというには至らずして、動（やや）もすれば浅膚（せんぷ）の見（けん）に陥いる。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
「駄目だよ今日は。観念（あきら）めるさ。とても抗（かな）わぬ事だから、僕は此処を先途（せんど）と喋り散らして花々しく討死する覚悟だ。ワッハヽヽヽ」
The Affair of Two Watches (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
皇子（みこ）等（たち）共に対（こた）へて曰（いは）く、理実（ことわり）灼然（いやちこ）なり。則ち草壁皇子尊先（ま）づ進みて盟ひて曰（いは）く、天神（あまつかみ）地祇（くにつかみ）、及び天皇（すめらみこと）証（あきら）めたまへ、吾（おの）れ兄弟長幼、并（あは）せて十余の王（みこ）、各（おのおの）異腹（ことはら）より出（い）づ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
しかも武備はいよいよ強化され——ここに徳川家なる一国は、小国ながらも、領民と領主と、人と物と、さながら一体の強みを確乎（かっこ）と顕（あきら）かにして来た。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
雲の海は、怒濤（どとう）の相（すがた）を起しはじめた。——やがて濃尾（のうび）の平野はその下から鮮（あきら）かに見え出してくる。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「文芸と宗教」に出てゐる山崎𪸵（あきら）の『おせいの上京』は達者ではあるが、またその素質においては濁りはないと思ふが、ややあつけないといふ気がした。
三月の創作 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)