“諦(あきら)” の例文
伊豆屋の若旦那が土左衞門になつたと聽いて、橋場まで行つて見ましたが、三輪の親分が睨め廻してゐるから、諦(あきら)めて歸りましたよ。
「——まあ諦(あきら)めるんですね、あなたの来ることは半月もまえにわかっていたし、どうやらあなたは赤髯に好かれたらしいですからね」
おっしゃってるじゃありませんか? どれもこれもみんな「さるべき契(ちぎ)り」なのだと思って諦(あきら)めてしまえば別に悲しいこともないわ。
なよたけ (新字新仮名) / 加藤道夫(著)
「いいえ違います。あなたは何にも御存知ないのです」と太子は静かに、しかし諦(あきら)め切ったように淋しい微笑を湛(たた)えて頭を振られた。
ナリン殿下への回想 (新字新仮名) / 橘外男(著)
責(せ)めてそんなものが一幅(ぷく)でもあつたらと思(おも)つた。けれども夫(それ)は自分(じぶん)の呼吸(こきふ)する空氣(くうき)の屆(とゞ)くうちには、落(お)ちてゐないものと諦(あきら)めてゐた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
「なんとか、諦(あきら)めさせましょう」と、ぜひなく答えたものの、いつか板挟みになっている万吉、肚(はら)の底では、密かに弱りぬいている。
鳴門秘帖:02 江戸の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
平中の腹の底には矢張(やはり)そう云う風な己惚(うぬぼ)れがあるので、あれ程にされてもなお懲(こ)りず、まだほんとうには諦(あきら)めていなかったのであった。
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
文学によって革命者もしくは反革命者になったのであって、みずから建設に協力してきた文学上の流行に、今は諦(あきら)めの念で従っていた。
けれどその時間の長短は、その人たちには実に余儀ない推移で、思いきりや諦(あきら)めでは到底満足されない生死の葛藤(かっとう)が無論あったはずだ。
芳川鎌子 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
諦(あきら)めてしまったが、その翌晩になるとまた戸外でニャオと啼いた、また起きて、戸を開けて見てやったがそれっきり音沙汰が無い。
あの当時から数えてもう四カ月も経(た)っている今日、今迄行方(ゆくえ)不明の人が現れないとすれば、もう死んだと諦(あきら)めるよりほかはありません。
廃墟から (新字新仮名) / 原民喜(著)
「——せんの頃は、夜来ても、いつも留守(るす)だった。で、もうこの頃は、来るのを諦(あきら)めていたんだが」朝野は酒の入った光った顔を
如何なる星の下に (新字新仮名) / 高見順(著)
母は悲しそうに首を垂(た)れた。しばしば言葉もとぎれた。もう一度顔をあげたときには諦(あきら)めたように、ややはきはきとものを言った。
しかし人間一生涯の中に一度でも面白いと思う事があればそれで生れたかいがあるんだ。時節が来たら諦(あきら)めをつけなくっちゃいけない。
つゆのあとさき (新字新仮名) / 永井荷風(著)
そうするとあの人も見え隠れに後からついて来て、あの辺の横町でしばらく鼬鼠(いたち)ごっこしているうちに、諦(あきら)めて帰って行ったものなの。
仮装人物 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
が、彼は今までは、諦(あきら)めていた。日本婦人の教養が現在の程度で止まっている以上、そうしたことを、妻に求めるのは無理である。
真珠夫人 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
何の理由とも知らず、唯そういう運命の者だという迷信に諦(あきら)めを附けて日を送る女が世の中から貞女だと称讃される事となった。
私の貞操観 (新字新仮名) / 与謝野晶子(著)
気も心も萎(な)えきった祖母は、しまいには諦(あきら)めたらしく、家の暮しがあまりに苦しいので、お金の工面に帰った母親が、金の工面ができず
抱茗荷の説 (新字新仮名) / 山本禾太郎(著)
蒼(あお)い顔をしたおとなしい人で、さほどの年でもないのに、この頃は余り描かないらしい。何となく、諦(あきら)めているというような感じがする。
九谷焼 (新字新仮名) / 中谷宇吉郎(著)
そのうちに一箇月あまりの日がたってから、もう諦(あきら)めていたあの女の手紙が築地(つきぢ)の病院から来た。それは怖ろしい手紙であった。
水郷異聞 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
いかんせん昔おもえば見ず知らずとこれもまた寝心わるく諦(あきら)めていつぞや聞き流した誰やらの異見をその時初めて肝(きも)のなかから探り出(いだ)しぬ
かくれんぼ (新字新仮名) / 斎藤緑雨(著)
贅沢の限りを尽くした人の最後の落著(おちつ)き場所である。それが貴い悟りであるかも知れぬ、また止むを得ぬ諦(あきら)めであるかも知れぬ。
俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) / 高浜虚子(著)
「ほう、生理的神経的の歪みですか。そしてこれを復習する極めて稀(まれ)な幸運ですか。いや、お蔭さまで、諦(あきら)めがついてきました」
英本土上陸戦の前夜 (新字新仮名) / 海野十三(著)
だが恋もなく悋気もない世界は、悟りの世界です。スッパリ諦(あきら)めた世界です。もうそこにはうき世の苦しみ、悩みはありませぬ。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
仕(し)方なくそれは諦(あきら)めたが、その頃(ころ)から割合(わりあひ)に手先の器用(きよう)な私(わたし)だつたので、「少(せう)年寫眞術(しやしんじゆつ)」の説明(せつめい)に從(したが)つて、私(わたし)はとう/\寫眞器(しんき)自作(じさく)を志(こゝろざし)た。
小説家だか先生だか何だか知らないが、あの島田とくっついて学校を勝手にやめて、その時からもうおれはお前を死んだものとして諦(あきら)めた。
冬の花火 (新字新仮名) / 太宰治(著)
「ええ、あの時分はあなたがもうどうせ、私とは分れるものと思って、前のことなんぞはどうでもいいと諦(あきら)めてしまったから」
雪の日 (新字新仮名) / 近松秋江(著)
彼は始めて空想の夢を覚(さま)して、及ばざる身(み)の分(ぶん)を諦(あきら)めたりけれども、一旦金剛石(ダイアモンド)の強き光に焼かれたる心は幾分の知覚を失ひけんやうにて
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
片親の父に相談してみても物堅(ものがた)い老舗の老主人は、そんな赤の他人の白痴などに関(か)まっても仕方がないと言って諦(あきら)めさせられるだけだった。
みちのく (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
いろいろ頼んで見ましたが、つひにきいてくれませんでしたわい。これもわしには縁のないことだと、わしは諦(あきら)めましたぢや。
良寛物語 手毬と鉢の子 (新字旧仮名) / 新美南吉(著)
あゝ云ふことになると云ふも、皆な前世からの約束事と諦(あきら)めてネ——それに斯(か)うやつて此方(こちら)の先生様が御親切にして下ださるもんですから
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
己は自分の事を末流(ばつりゅう)だと諦(あきら)めてはいるが、それでも少し侮辱せられたような気がした。そこで会釈をして、その場を退(の)いた。
冬の王 (新字新仮名) / ハンス・ランド(著)
亭主に死に別れたは諦(あきら)めも付こうが、これはまた生きながら死んだも同然の亭主の顔を見るたびに想い出す、事実上の後家が大勢出来たのだ。
身も心も一つと思いあった二人が、全くの他人となり、しかも互いに諦(あきら)められずにいながら、長く他人にならんと思いつつ暮した三月である。
春の潮 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
『さア行かう。』と、小池はお光の買つた物を知らうとするのを諦(あきら)めて、さつさと歩き出した。灰のやうな土埃(つちぼこ)りが煙の如く足元から立つた。
東光院 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
ひどい苦痛の跡の弛緩(ちかん)、勝算の無い闘いの跡の諦(あきら)めが見える。こういう容態が昨今暫らくの間(あいだ)見えずにいたという事に、女は急に気が付いた。
みれん (新字新仮名) / アルツール・シュニッツレル(著)
聞ば重五郎は船場(ふなば)にて横死(わうし)の由是(これ)全(まつた)く儀左衞門殿が手に掛(かけ)られしに相違(さうゐ)なし然れば御内儀必ず我を恨(うら)み給ふな是皆自業自得(じごふじとく)と諦(あきら)められよと申を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
そして女の諦(あきら)めたような平気さが極端にいらいらした嫌悪を刺戟するのだった。しかしその憤懣(ふんまん)が「小母さん」のどこへ向けられるべきだろう。
ある崖上の感情 (新字新仮名) / 梶井基次郎(著)
無理な事をさせてはならないというので、傍(はた)から勧めて早稲田に入れることにした。それからは諦(あきら)めて余り勉強をしない。
蛇 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
いつの間にか病人のところへ洩(も)れてしまって、枕元(まくらもと)へ呼び寄せての度重なる意見もかねがね効目(ききめ)なしと諦(あきら)めていた父親も、今度ばかりは、打つ
夫婦善哉 (新字新仮名) / 織田作之助(著)
こちらの方はこれで良いと諦(あきら)めていた矢さきの折だっただけに、梶はまだ断ち切れぬ糸も感じて、ふと躓(つまづ)くよろめきに似た思いもするのだった。
罌粟の中 (新字新仮名) / 横光利一(著)
重くしても困りますからね。遅かれ早かれ一度はこういう時期が来るんでしょうからね、まあ諦(あきら)めるほかないでしょうよ
父の出郷 (新字新仮名) / 葛西善蔵(著)
この笛が地上から姿を消してくれさえすれば、あのひとは月の国へ帰ることを諦(あきら)めるかも知れない筈だということを——
紫大納言 (新字新仮名) / 坂口安吾(著)
うっかり読んだり聞いたりすると、藍丸国に大変な事が起るのだ。とてもお前達に見せる事は出来ない。諦(あきら)めて早く帰れ
白髪小僧 (新字新仮名) / 夢野久作、杉山萠円(著)
茶色が「いき」であるのは、一方に色調の華(はな)やかな性質と、他方に飽和度の減少とが、諦(あきら)めを知る媚態、垢抜(あかぬけ)した色気を表現しているからである。
「いき」の構造 (新字新仮名) / 九鬼周造(著)
マアそう云った理窟じゃねえか。貴様が余計なおせっかいをして、俺の正体を看破(みやぶ)ったのが運の尽きというものだ。自業自得と諦(あきら)めるがいいのさ。
悪魔の紋章 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
やむを得ぬことと諦(あきら)めて気持よくやろう——本気で掘って、そうして早くこの空想家に目(ま)のあたり証拠を見せつけて
黄金虫 (新字新仮名) / エドガー・アラン・ポー(著)
夜(よ)が更(ふ)けて寒(さむ)からうと、深切(しんせつ)に為(し)たに違(ちがひ)ないが、未練(みれん)らしい諦(あきら)めろ、と愛想尽(あいさうつか)しを為(さ)れたやうで、赫(くわつ)と顔(かほ)が熱(あつ)くなる。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ぼくみたいに、弱気な人間には、ひとから侮辱(ぶじょく)されて抵抗(ていこう)の手段がないと諦(あきら)め切る時ほど、悲しい事はありません。
オリンポスの果実 (新字新仮名) / 田中英光(著)
犬がくわえて行った靴のことは、彼はもう諦(あきら)めていた。発田がそれを穿いていることを、彼はある日見たのだから。
黄色い日日 (新字新仮名) / 梅崎春生(著)