“甞（かつ）” の例文
せしとて甚だ通なり甞（かつ）て出立（しゆつたつ）の時に曰く木曾海道美人に乏し和田峠西もちや村の餅屋に一人また洗馬（せば）に一人あり洗馬のは予（われ）未だ其比を
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
私（わたくし）は未（ま）だ此（この）大佐（たいさ）とは甞（かつ）て面會（めんくわい）した事（こと）は無（な）いが、兼（かね）て聞（き）く櫻木海軍大佐（さくらぎかいぐんたいさ）とは無二（むに）の親友（しんいう）で、また、私（わたくし）の爲（ため）には終世（しゆうせい）忘（わす）るゝ事（こと）の出來（でき）ない
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
当時の証人としては、甞（かつ）ての乳母やさんがいつでも出現して下さるそうでございます。どうぞ、旦那様、花の児を返して下さいませ——
美人鷹匠 (新字新仮名) ／ 大倉燁子(著)
甞（かつ）て将来の事を語らんと欲したるも、然れども夫れは実に大なる予が迷いたるの事たるを悟れり。戦地に出（いず）るは、此れ死地に勇進するなり。
関牧塲創業記事 (新字新仮名) ／ 関寛(著)
けれども米屋（こめや）の拂（はらひ）を、此（この）三十日（みそか）には何（ど）うしたものだらうといふ、苦（くる）しい世帶話（しよたいばなし）は、未（いま）だ甞（かつ）て一度（いちど）も彼等（かれら）の口（くち）には上（のぼ）らなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
実に彼の宮を奪れしは、その甞（かつ）て与へられし物を取去られし上に、与へられざりし物をも併（あは）せて取去られしなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
盡し神佛（かみほとけ）へも祈りしかど其驗（しるし）も甞（かつ）てなく後には半身（はんしん）叶はず腰も立ねば三度の食（しよく）さへ人手を借（かり）るほどなれどもお菊は少しも怠らず晝は終日（ひねもす）賃仕事（ちんしごと）或ひは注（すゝ）ぎ洗濯（せんたく）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
容易（ようい）に胸隔（きようかく）を開（ひら）かぬ日本人（にほんじん）は容易（ようい）に胸隔（きようかく）を閉（と）つる日本人（にほんじん）に候（そろ）、失望（しつぼう）の相（さう）ならざるなしと、甞（かつ）て内村（うちむら）先生申され候（そろ）。然（しか）り小生（せうせい）も日本人（にほんじん）に候（そろ）拒（こば）まざるが故（ゆゑ）に此言（このげん）を為（な）し候（そろ）
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
甞（かつ）て自分（じぶん）一人（ひとり）で毬投（まりな）げをして居（ゐ）て、吾（わ）れと吾（わ）れを騙（だま）したといふので、自分（じぶん）の耳（みゝ）を叩（たゝ）かうとしたことを思出（おもひだ）しました、それといふのも此（この）不思議（ふしぎ）な子供（こども）が、一人（ひとり）でありながら
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
さて余（よ）が旧友（きういう）観励（くわんれい）上人は（椎谷ざい田沢村浄土宗祐光寺）強学（きやうがく）の聞（きこ）えあり、甞（かつ）て好事（かうず）の癖（へき）あるを以てかの橋柱（はしばしら）の文字を双鈎刊刻（さうこうかんこく）して同好（どうこう）におくり且橋柱（はしばしら）に題（だい）する吟詠（ぎんえい）をこひ
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
甞（かつ）てはありふれた質素な品であつたが、私がわけても好むものゝ一種である。工房を訪ねると、時としてはいとも貧しい箱舟や簀で、農事の片手間に、もの静かに漉いてゐる。
和紙の教へ (新字旧仮名) ／ 柳宗悦(著)
「年齡（とし）は取つても私が川村家の總理大臣だ。」と甞（かつ）て祖母が云つてゐたことがあつた。
孫だち (旧字旧仮名) ／ 正宗白鳥(著)
しかしこれは咎（とが）めずとも好い。わたしの意外に感じたのは「偉大なる画家は名前を入れる場所をちゃんと心得ている」と言う言葉である。東洋の画家には未（いま）だ甞（かつ）て落款（らくかん）の場所を軽視したるものはない。
侏儒の言葉 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
甞（かつ）て彼女の魂が、どんなにやさしい心をもとめてゐたかは！
山羊の歌 (新字旧仮名) ／ 中原中也(著)
甞（かつ）てこれらの人間を、作つたのもおゝ自然（おまえ）！——
ランボオ詩集 (新字旧仮名) ／ ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー(著)
心（こころ）は知（し）らじ、甞（かつ）てだに。
白羊宮 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫、薄田淳介(著)
然れども甞（かつ）て决する事ありて、如何なる塲合にも耐忍すべきとするを以て、強て一時間ばかりにして眼胞（まぶた）は腫れて、且つ諸所に出血する事あり。
関牧塲創業記事 (新字新仮名) ／ 関寛(著)
其所（そこ）が代助には難有（ありがた）い。と云うのは、誠吾は父と異（ちが）って、甞（かつ）て小むずかしい説法などを代助に向って遣った事がない。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
甞（かつ）てこの人との間に縁談があったと妻が云っていたことを思い出して、聞いた時はそのままに流してしまった事柄を、急に大事件のように記憶から呼び起しました。
消えた霊媒女 (新字新仮名) ／ 大倉燁子(著)
疑（うたがひ）の雲は始て宮が胸に懸（かか）りぬ。父が甞（かつ）て病院にて見し女の必ず訳有るべしと指（さ）せしはこれならん。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
愛（あい）ちやんは自分（じぶん）も亦（また）、三人（にん）の園丁（えんてい）のやうに平伏（ひれふ）さなければならないか何（ど）うかは些（ち）と疑問（ぎもん）でしたが、甞（かつ）て行列（ぎやうれつ）に出逢（であ）つた場合（ばあひ）、かうした規則（きそく）のあることを聞（き）きませんでした
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
さて余（よ）が旧友（きういう）観励（くわんれい）上人は（椎谷ざい田沢村浄土宗祐光寺）強学（きやうがく）の聞（きこ）えあり、甞（かつ）て好事（かうず）の癖（へき）あるを以てかの橋柱（はしばしら）の文字を双鈎刊刻（さうこうかんこく）して同好（どうこう）におくり且橋柱（はしばしら）に題（だい）する吟詠（ぎんえい）をこひ
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
兵曹（へいそう）と私（わたくし）とは、恭（うや／＼）しく敬禮（けいれい）を施（ほどこ）しつゝ、ふと、其人（そのひと）の顏（かほ）を眺（なが）めたが、あゝ、此（この）艦長（かんちやう）の眼元（めもと）——其（その）口元（くちもと）——私（わたくし）が甞（かつ）て記臆（きおく）せし、誰人（たれ）かの懷（なつ）かしい顏（かほ）に、よくも／＼似（に）て居（を）る事（こと）と思（おも）つたが
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
しかし道徳は未（いま）だ甞（かつ）て、良心の良の字も造ったことはない。
侏儒の言葉 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
甞（かつ）ては、吾（われ）もなよびかの
白羊宮 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫、薄田淳介(著)
熊は時々馬匹に害を与うるを以て、甞（かつ）てアイヌ一名を傭置（やといお）き、一頭を捕れば金五円宛（ずつ）を臨時賞として与うることとせり。
関牧塲創業記事 (新字新仮名) ／ 関寛(著)
出勤刻限（しゆつきんこくげん）の電車（でんしや）の道伴（みちづれ）程（ほど）殺風景（さつぷうけい）なものはない。革（かは）にぶら下（さ）がるにしても、天鵞絨（びろうど）に腰（こし）を掛（か）けるにしても、人間的（にんげんてき）な優（やさ）しい心持（こゝろもち）の起（おこ）つた試（ためし）は未（いま）だ甞（かつ）てない。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
我（われ）未（いま）だ甞（かつ）て見ざりつる絶壁！　危（あやふ）しとも、可恐（おそろ）しとも、夢ならずして争（いかで）か飛下り得べき。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
愛（あい）ちやんは甞（かつ）て法廷（ほふてい）に行（い）つたことがありませんでした、只（たゞ）それを書物（しよもつ）で讀（よ）んだばかりでしたが、それでも其處（そこ）にある大抵（たいてい）の物（もの）の名（な）を知（し）ることが出來（でき）たので、非常（ひじやう）に悦（よろこ）んでゐました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
沙魚（ふか）の領海（りようかい）とは隨分（ずゐぶん）奇妙（きめう）な名稱（めいしやう）だが、實際（じつさい）印度洋（インドやう）中（ちう）マルダイブ群島（ぐんとう）から數千里（すせんり）南方（なんほう）に當（あた）つて、斯（かゝ）る塲所（ばしよ）のあるといふ事（こと）は、甞（かつ）て或（ある）地理書（ちりしよ）で讀（よ）んだ事（こと）があるが、今（いま）、吾等（われら）の目撃（もくげき）したのは確（たし）かにそれだ。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
父の様に、こんな波は昔の人は描かないものだから、法にかなっていないなどという批評は、双方共に、未（いま）だ甞（かつ）て如何（いか）なる画（が）に対しても加えた事はなかった。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
のみならず、一度熟睡さえすれば、あとは身体（からだ）に何の故障も認める事が出来なかった。甞（かつ）て何かのはずみに、兄と競（せ）り飲みをやって、三合入の徳利（とくり）を十三本倒した事がある。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
催促（さいそく）すると、まだ先方（せんぱう）から戻（もど）つて參（まゐ）りませんからとか何（なん）とか言譯（いひわけ）をする丈（だけ）で甞（かつ）て埒（らち）の明（あ）いた試（ためし）がなかつたが、とう／＼持（も）ち切（き）れなくなつたと見（み）えて、何處（どこ）かへ姿（すがた）を隱（かく）して仕舞（しま）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)