“列（つら）” の例文
さらに、附近の漁船まで狩りだして、それに無数の小舟を列（つら）ね、赤々と、篝火（かがりび）を焚（た）かせて、あたかも夜襲を強行するようにみせた。
三国志：03 群星の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
なまなましい昨夜の感懐は彼の脳裡にまざまざ書き列（つら）ねてある。握った筆は、それを文字に改めて紙の上に定着させるだけである。
石狩川 (新字新仮名) ／ 本庄陸男(著)
元来、暗号とは一見似てもつかぬ、二つの奇文のように見えるが、そのうち、最初の短文の頭文字だけを、列（つら）ねたものが暗号語なんだ。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
そこは保利橋のちょっと手前で、右側には炭薪商、籠屋（かごや）、桶屋などが軒を列（つら）ね、左側には八百屋、魚屋、繩蓆屋（なわむしろや）、石屋などが認められた。
醜聞 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
この「スカンディナヴィアの詩王」の下に小さくアンデルセンの名を列（つら）ねて下さいと虚栄の心からではなくお願いしたいと思っています。
聖アンデルセン (新字新仮名) ／ 小山清(著)
彼女は父の葬式に列（つら）なることも出来なかった。葬式やら、病人やら、黒沼家の混雑は思いやられて、長八はますます同情に堪えなかった。
半七捕物帳：69 白蝶怪 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
列（つら）ね遊芸の師匠や芸人などの住宅のある所でもなしなまめかしい種類の家は一軒（いっけん）もないのであるそれにしんしんと更（ふ）けた真夜中
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
かかる席に列（つら）なりては、口利（くちき）くだに慚（は）ずかしきものを、いざさらば帰るべしとて、思うままに言い罵（ののし）り、やおら畳（たたみ）を蹶立（けた）てて帰り去りぬ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
最も細（ほそ）く作られたるものは其原料（げんれう）甚だ見分（みわ）け難けれど稍（やや）太（ふと）きもの及び未成（みせい）のものを列（つら）ね考ふれば、あかがひの縁（へり）の部分（ぶぶん）なる事を知るを得。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
たとへば銀河が、大小さま／″＼の光を列（つら）ねて宇宙の兩極の間に白み、いと賢き者にさへ疑ひをいだかしむるごとく　九七—九九
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
『温故之栞（おんこのしおり）』（巻十）にはこの国の水田生産のことを記して、以前は割竹五六本を木の台に立て列（つら）ね、稲を七八茎（けい）ずつ挟（はさ）んで扱（こ）いた故に
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
形式や文字の列（つら）なりにはない。すくなくとも第一流の詩には、リズム論者などの通常的色盲にはふれることのできない、いいところがある。
星より来れる者 (旧字旧仮名) ／ 室生犀星(著)
われわれが現実詩をば、古語・中世語又は、近古語で列（つら）ねるのも、其と同じ事で、やはり一つの文体として認めねばならぬ。
詩語としての日本語 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
その蛙の句は古池を初（はじめ）といふて可なるべし。今連歌以来古池の句に至るまでの蛙の句を列（つら）ねて、蛙に対する観念の変遷を知らしむるに便せん。
古池の句の弁 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
しかるにその後、『異制庭訓往来』和漢の名馬を列（つら）ねた中に、本朝厩戸王子（うまやどのおうじ）甲斐黒駒、太宰大弐（だざいのだいに）弘継（ひろつぐ）土竜とあるを見出した。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
西北に当っては畑や田を隔てて停車場や宿屋やその他の建物が列（つら）なっている。町の形をなした村だ。中でも一番眼につくのは憲兵隊の建築だ。
何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／ 金子ふみ子(著)
書棚は壁に片寄せて、間（けん）の高さを九尺列（つら）ねて戸口まで続く。組めば重ね、離せば一段の棚を喜んで、亡き父が西洋（むこう）から取り寄せたものである。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
もう目の前には岩内の町が、きたなく貧しいながらに、君にとってはなつかしい岩内の町が、新しく生まれ出たままのように立ち列（つら）なっていた。
生まれいずる悩み (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
それより情死の事由を列（つら）ね、更に一転してその苦痛と応報とを陳（の）ぶ。「あやなき闇に凄然（すさま）じや、閻羅（えんら）と見ゆる夏木立」。
「桂川」（吊歌）を評して情死に及ぶ (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
とにかく、元禄十四年の暮から明くる年の春にかけて、連判状にその名を列（つら）ねるものじつに百二十五名の多きに上った。
四十八人目 (新字新仮名) ／ 森田草平(著)
景気がよいので付近には夜商人が店を列（つら）ね、池中にも田舟が二艘、舳へ氷水、御菓子などと書いた赤行灯を灯してうろうろ船の姿も風情を添えた。
明治世相百話 (新字新仮名) ／ 山本笑月(著)
この観燈と漢時代に太（た）一の神を祭るに火を焚（た）き列（つら）ねて祭ったと云う遺風から、その夜（よ）は家ごとに燈（ともしび）を掲げたので、それを観（み）ようとする人が雑沓（ざっとう）した。
牡丹灯籠　牡丹灯記 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
両門瀑の少し下手から西の国境山脈を望むと、黒い岩壁が高く幕を張ったように列（つら）なっているのが眼につくであろう。
秩父の渓谷美 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
屋の棟を列（つら）ならせていたものでありまして、羅馬貴族の邸宅を見て素人でも一眼に感ずることは、屋内にも庭園にも至るところに噴泉の設備があり
ウニデス潮流の彼方 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
風雨の烈（はげ）しい音にも消されずに、警笛（サイレン）の響は忽（たちま）ちに近づいた。門内の闇（やみ）がパッと明るく照されて、その光の裡（うち）に雨が銀糸を列（つら）ねたように降っていた。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
さうだ、あれは、義雄の友人たる某漢詩人が有名な事件で殺されたその葬式の掛り員として、義雄等が人力車を列（つら）ねて青山に向ふ途中のことであつた。
泡鳴五部作：02 毒薬を飲む女 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
私どもも時宜によっては、袂（たもと）を列（つら）ねて官職を辞し、ともに民間にいて永久に事を取るだけの決心でありますから。
書記官 (新字新仮名) ／ 川上眉山(著)
天井に丸竹を並べたり、ひしぎ竹を列（つら）ねたりするいわゆる竹天井の主要なる任務は、この種の材料によって天井と牀との二元性を判明させることにある。
「いき」の構造 (新字新仮名) ／ 九鬼周造(著)
幸（さいはひ）に一杯（ぱい）を酌（く）みて歇息（やす）ませ給へとて、酒をあたため、下物（さかな）を列（つら）ねてすすむるに、赤穴九一袖をもて面（おもて）を掩（おほ）ひ、其の臭（にほ）ひを嫌（い）み放（さ）くるに似たり。左門いふ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
銀波、銀砂に列（つら）なる千古の名松は、清光の裡（うち）に風姿を悉（つ）くして、宛然（えんぜん）、名工の墨技（ぼくぎ）の天籟（てんらい）を帯びたるが如し。行く事一里、漁村浜崎（はまさき）を過ぎて興尚（なお）尽きず。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
たぶん伝吉の友達の家へ行って、祝言の席に列（つら）なった人から、伝吉の帰った時刻を聞き出すつもりでしょう。
銭形平次捕物控：095 南蛮仏 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
濃紫が家に来た後も、香以の吉原通は息（や）まなかった。遊に慣れたものは燈燭（とうしょく）を列（つら）ねた筵席（えんせき）の趣味を忘るることを得ない。次の相手は同じ玉屋の若紫であった。
細木香以 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
これを喩（たと）えば、大廈（たいか）高楼の盛宴に山海の珍味を列（つら）ね、酒池肉林（しゅちにくりん）の豪、糸竹（しちく）管絃の興、善尽し美尽して客を饗応するその中に、主人は独り袒裼（たんせき）裸体なるが如し。
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
列車（れつしや）は、おやと思（おも）ふほど何処（どこ）までも長々（なが／＼）と列（つら）なつたが、此（これ）は後半部（こうはんぶ）が桐生行（きりふゆき）に当（あ）てられたものであつた。
銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
一合から一合五勺（しゃく）の休み茶屋、そこを出ると、雲の海は下になって、天子（てんし）ヶ岳の一脈、その次に早川連巓の一線、最後に赤石山系の大屏風（だいびょうぶ）が、立て列（つら）なっている。
不尽の高根 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
そのひと列（つら）の土塀の上へ、いつかまたしとしと糠雨（こぬかあめ）がふりだしていた。ところどころ崩れた土塀の破れから、おそい一八（いちはつ）が花ひらいて、深むらさきに濡れていた。
小説　円朝 (新字新仮名) ／ 正岡容(著)
櫛（くし）、こうがい、裲襠（うちかけ）姿のままで吉三郎が真ん中、先を成田屋、うしろに主水之介がつづいて、木挽町（こびきちょう）の楽屋を出た三挺（ちょう）の列（つら）ね駕籠は、ひたひたと深川を目ざしました。
旗本退屈男：11 第十一話　千代田城へ乗り込んだ退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
五月の四日、粕谷草堂の夫妻は鶴子を連れて、お馨さんの郷里（きょうり）に於ける葬式に列（つら）なるべく出かけた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
二里も三里もあるところから峠越しでその日の葬式に列（つら）なりに来て、万福寺や伏見屋に泊まっている隣の国の客もあったが、そういう人たちも提灯（ちょうちん）持参で招かれて来た。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
燕師いよ／＼東昌に至るに及んで、盛庸、鉄鉉牛（うし）を宰して将士を犒（ねぎら）い、義を唱（とな）え衆を励まし、東昌の府城を背にして陣し、密（ひそか）に火器毒弩（どくど）を列（つら）ねて、粛（しゅく）として敵を待ったり。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
まずチベット風に法王に対し敬意を表する言葉をまず書き列（つら）ね、それからこの雪をもって清められたる美しき美の主人に対し、私は世界の人民の精神的苦痛を救うために
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
従って、「子路慍（いか）り見（まみ）えて曰く」に対応して「子貢、色を作す」という一句を挿入し、この場面とおよそ関係のない「予一以貫之」の問答をここに列（つら）ねることになったのである。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
席上でできた詩歌の数は多かったが、こんな時のまじめでない態度の作をたくさん列（つら）ねておくことのむだであることを貫之（つらゆき）も警告しているのであるからここには書かないでおく。
源氏物語：10 榊 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
一行はここに席を列（つら）ね、徳利を卸（おろ）し、行炉を置き、重箱より屠（ほふ）れる肉を出し、今一度水にて洗い清めたり、その間にあるものは向いの森より枯枝と落葉を拾い来たりて燃しつけつ
空家 (新字新仮名) ／ 宮崎湖処子(著)
されば他の諸山からも、心ある学僧の一慶様の講莚（こうえん）に列（つら）なるものが多々ございました。
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
咄（はな）し直（すぐ）に四人を伴（とも）なひて客殿（きやくでん）の末座（ばつざ）に待せ置き其身も席（せき）へ列（つら）なりける四人は遙（はる）か向ふを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
二人は打連れて四谷左門町（よつやさもんちよう）なる赤樫の家を出（い）でぬ。伝馬町通（てんまちようどおり）は両側の店に燈（ともし）を列（つら）ねて、未（ま）だ宵なる景気なれど、秋としも覚えず夜寒の甚（はなはだし）ければ、往来（ゆきき）も稀（まれ）に、空は星あれどいと暗し。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
開場式のお歴々の群集も畢竟（ひっきょう）一種の囚徒で、工場主の晩餐会（ばんさんかい）の卓上に列（つら）なる紳士淑女も、刑務所の食卓に並ぶルンペンらも同じくギャングであり囚人の群れであるように思われてくる。
映画雑感（Ⅰ） (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
その窓掛けの青い色までが、人間の物尺（ものさし）にはもとより、普通の人の想像そのもののなかにもちよつとはありさうもないほどの細かさで、而も実に明確に、彼の目の前に建て列（つら）ねられた。
田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／ 佐藤春夫(著)
偖（さて）其次席に列（つら）なれる山木梅子が例の質素の容子（ようす）を見て、暫（しば）し躊躇（ためら）ひつ「山木様は独立で、婦人社会の為に御働（おはたらき）なさらうと云ふ御志願で、特（こと）に阿父（おとつさん）は屈指の紳商で在（いら）つしやるのですから」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)