“六日(むいか)” の例文
「いゝえ、兄(あに)が一緒(いつしよ)ですから……でも大雪(おほゆき)の夜(よ)なぞは、町(まち)から道(みち)が絶(た)えますと、こゝに私(わたし)一人(ひとり)きりで、五日(いつか)も六日(むいか)も暮(くら)しますよ。」
雪霊記事 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
『來月の六日(むいか)だすがな。』と、お光(みつ)も先刻(さつき)から昔の祭の日の記憶を辿(たど)つて、さま/″\の追懷(つゐくわい)に耽(ふけ)つてゐたらしく思はれた。
東光院 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
五日(いつか)六日(むいか)と日を重ねるに従って、考えるばかりでなく、約束通りあなたに手紙を上げるのが、あるいは必要かも知れないと思うようになりました。
行人 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
弟(おとうと)は、最初(さいしょ)、この山(やま)へくるときには、雪(ゆき)の上(うえ)を渡(わた)って一夜(や)にきましたけれど、雪(ゆき)が消(き)えてからは、森(もり)や、林(はやし)や、河(かわ)があって、五日(いつか)も六日(むいか)も歩(ある)かなければ
白すみれとしいの木 (新字新仮名) / 小川未明(著)
寛永三年九月六日(むいか)主上(しゅじょう)二条の御城(おんしろ)へ行幸遊ばされ妙解院殿へかの名香を御所望有之(これあり)すなわちこれを献(けん)ぜらるる
興津弥五右衛門の遺書 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
「それなら先ず有金を吐き出して置いて、地所や家作の抵当はあとの事にすればいいじゃあねえか。こっちは急ぎだ。ぐずぐずしていると、六日(むいか)の菖蒲(あやめ)になるぜ」
半七捕物帳:50 正雪の絵馬 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
生れて六日目のことを、六日(むいか)ざりといい、この日赤ん坊の名がきまります。産婆さんをお客にまねき、赤ん坊のためにもはじめてお膳をつくるのがならわしでした。
柿の木のある家 (新字新仮名) / 壺井栄(著)
六日(むいか)の間(あいだ)は何事(なにごと)もありませんでした。七日(なのか)めの夕方(ゆうがた)にことことと門(もん)をたたくものがありました。
羅生門 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
指(ゆび)を屈(くつ)して見(み)ると、吾等(われら)が豫定通(よていどう)りに印度國(インドこく)コロンボ市(し)の附近(ふきん)に降下(かうか)して、秘密藥品(ひみつやくひん)を買整(かひとゝの)へ、船(ふね)に艤裝(ぎさう)して橄欖島(かんらんたう)へ到着(たうちやく)す可(べ)き筈(はづ)の二十五日(にち)迄(まで)には、最早(もはや)六日(むいか)を餘(あま)すのみで。
扨(さて)六日(むいか)には泉山(せんざん)といふ処(ところ)へお出掛(でか)けになるに就(つい)て、私(わたくし)もお供(とも)をいたし四条通(しでうどほ)りから五条(ごでう)を渡(わた)り、松原通(まつばらどほ)りから泉山(せんざん)に参(まゐ)りまするには、予(かね)て話に聞いて居(を)りました、夢(ゆめ)の浮橋(うきはし)といふのを渡(わた)りました
牛車 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
おまけに先月あらいざらい何もかも無くしてしまってからあ、寒蛬(こおろぎ)の悪く啼(な)きやあがるのに、よじりもじりのその絞衣(しぼり)一つにしたッ放(ぱな)しで、小遣銭(こづけえぜに)も置いて行かずに昨夜(ゆうべ)まで六日(むいか)七日(なのか)帰りゃあせず
貧乏 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
六日(むいか)目に同室の婦人は後方(うしろ)の尼様(あまさん)の様な女の居る室に空席が出来たと云つて移つて行つた。汽車は玉(たま)の様な色をした白樺の林の間許(ばか)りを走つて居る。稀には牛や馬の多く放たれた草原(くさはら)も少しはある。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
神様が、苦しめ給ふた暗い六日(むいか)のそのあとで!
たった六日(むいか)だったな。ホッホ
貝の火 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
日はいつ六日(むいか)
晶子詩篇全集拾遺 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
五日(いつか)、六日(むいか)
新頌 (旧字旧仮名) / 北原白秋(著)
「六日(むいか)。」
正義と微笑 (新字新仮名) / 太宰治(著)
しかし、六日(むいか)めにも帰(かえ)ってきませんでした。そして、七日(なのか)めも、八日(ようか)めも……ついに帰(かえ)ってきませんでした。
黒い人と赤いそり (新字新仮名) / 小川未明(著)
事(こと)あつて後(のち)にして、前兆(ぜんてう)を語(かた)るのは、六日(むいか)の菖蒲(あやめ)だけれども、そこに、あきらめがあり、一種(いつしゆ)のなつかしみがあり、深切(しんせつ)がある。あはれさ、はかなさの情(じやう)を含(ふく)む。
間引菜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
非常(ひじやう)な困難(こんなん)の間(あひだ)に、三日(みつか)は※去(すぎさ)つたが、大佐(たいさ)からは何(なん)の音沙汰(おとさた)も無(な)かつた、また、左樣(さう)容易(たやす)くあるべき筈(はづ)もなく、四日(よつか)と※(す)ぎ、五日(いつか)と※(す)ぎ、六日(むいか)と※(す)ぎ、其(その)七日目(なぬかめ)まで此(この)恐(おそ)ろしき山中(さんちゆう)に
「よっぽどって、そうさ五日(いつか)六日(むいか)来なかったばかりだ。」
雁坂越 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
五日(いつか)、六日(むいか)
新頌 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
若(わか)い人(ひと)は筑前(ちくぜん)の出生(うまれ)、博多(はかた)の孫一(まごいち)と云(い)ふ水主(かこ)でね、十九の年(とし)、……七年(ねん)前(まへ)、福岡藩(ふくをかはん)の米(こめ)を積(つ)んだ、千六百石(こく)の大船(たいせん)に、乘組(のりくみ)の人數(にんず)、船頭(せんどう)とも二十人(にん)、寶暦(はうれき)午(うま)の年(とし)十月(ぐわつ)六日(むいか)に
印度更紗 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
五日(いつか)、六日(むいか)というふうに同(おな)じことがつづきますと、そのにぎやかさが、ただそうぞうしいものになり、また、毎日(まいにち)ごちそうを食(た)べることも、これが人間(にんげん)の幸福(こうふく)であるとは、思(おも)われなくなりました。
山へ帰りゆく父 (新字新仮名) / 小川未明(著)
あとの大勢(おほぜい)つたら、其(そ)のあくる日(ひ)から、火(ひ)の雨(あめ)、火(ひ)の風(かぜ)、火(ひ)の浪(なみ)に吹放(ふきはな)されて、西(にし)へ——西(にし)へ——毎日々々(まいにち/\)、百日(ひやくにち)と六日(むいか)の間(あひだ)、鳥(とり)の影(かげ)一(ひと)つ見(み)えない大灘(おほなだ)を漂(たゞよ)うて、お米(こめ)を二升(しよう)に水(みづ)一斗(と)の薄粥(うすがゆ)で
印度更紗 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
六日(むいか)めにも、みんなは、海岸(かいがん)に立(た)って、沖(おき)の方(ほう)をながめていました。
黒い人と赤いそり (新字新仮名) / 小川未明(著)
此の五日(いつか)六日(むいか)、心持(こころもち)煩(わずら)はしければとて、客にも逢(あ)はず、二階の一室(ひとま)に籠りツ切(きり)、で、寝起(ねおき)の隙(ひま)には、裏庭の松の梢(こずえ)高き、城のもの見のやうな窓から、雲と水色の空とを観(み)ながら、徒然(つれづれ)にさしまねいて
印度更紗 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
一月(がつ)六日(むいか)
ある少年の正月の日記 (新字新仮名) / 小川未明(著)
此(こ)の五日(いつか)六日(むいか)、心持(こゝろもち)煩(わづら)はしければとて、客(きやく)にも逢(あ)はず、二階(にかい)の一室(ひとま)に籠(こも)りツ切(きり)、で、寢起(ねおき)の隙(ひま)には、裏庭(うらには)の松(まつ)の梢(こずゑ)高(たか)き、城(しろ)のもの見(み)のやうな窓(まど)から、雲(くも)と水色(みづいろ)の空(そら)とを觀(み)ながら、徒然(つれ/″\)にさしまねいて
印度更紗 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)