“勢力（せいりよく）” の例文
で、高等（かうとう）に成（な）れば隨（したがつ）てより強（つよ）き勢力（せいりよく）を以（もつ）て、實際（じつさい）に反應（はんおう）するのです。貴方（あなた）は醫者（いしや）でおゐでて、如何（どう）して那麼譯（こんなわけ）がお解（わか）りにならんです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
俗界（ぞくかい）に於（お）ける小説（せうせつ）の勢力（せいりよく）斯（か）くの如（ごと）く大（だい）なれば随（したがつ）て小説家（せうせつか）即（すなは）ち今（いま）の所謂（いはゆる）文学者（ぶんがくしや）のチヤホヤせらるゝは人気（じんき）役者（やくしや）も物（もの）の数（かづ）ならず。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
さてその後（ご）、北朝鮮（きたちようせん）には高句麗（こうくり）といふ朝鮮人（ちようせんじん）の國（くに）が建（た）てられて、支那人（しなじん）の勢力（せいりよく）がだん／＼なくなつてしまひました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
餘震（よしん）の勢力（せいりよく）、或（あるひ）は地震動（ぢしんどう）としての破壞力（はかいりよく）は、最初（さいしよ）の本地震（ほんぢしん）と比較（ひかく）して微小（びしよう）なものでなければならぬ。多（おほ）くの實例（じつれい）に徴（ちよう）するも其最大（そのさいだい）なる場合（ばあひ）でも十分（じゆうぶん）の一（いち）以下（いか）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
若（も）し英米（えいべい）霸（は）を稱（せう）すれば、靡然（ひぜん）として英米（えいべい）に走（はし）り、獨國（どくこく）勢力（せいりよく）を獲（う）れば翕然（きうぜん）として獨國（どくこく）に就（つ）き、佛國（ふつこく）優位（いうゐ）を占（し）むれば、倉皇（さうこう）として佛（ふつ）に從（したが）ふならば、わが獨立（どくりつ）の體面（たいめん）は何處（いづこ）にありや。
国語尊重 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
季節（きせつ）が暑（あつ）くなれば雨（あめ）があつて三日（か）も見（み）ないうちには雜草（ざつさう）は驚（おどろ）くべき迅速（じんそく）な發育（はついく）を遂（と）げる。それが著（いちじる）しく作物（さくもつ）の勢力（せいりよく）を阻害（そがい）する。それだけ收穫（しうくわく）の減少（げんせう）を來（きた）さねばならぬ筈（はず）である。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
種々（さま／″＼）曰（いは）くのつきし難物（なんぶつ）のよしなれども、持（もた）ねばならぬ義理（ぎり）ありて引（ひき）うけしにや、それとも父（ちゝ）が好（この）みて申受（うけ）しか、その邊（へん）たしかならねど勢力（せいりよく）おさ／＼女房天下（にようぼうてんか）と申やうな景色（けしき）なれば
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
だが、秋（あき）が深（ふか）くなると、薔薇が散（ち）つた。菊（きく）が枯（か）れた。さうして、枯葉（かれは）の積（つも）つた間から、漸（やうや）く淋（さび）しげな山茶花（さざんくわ）がのぞき出すと、北に連（つ）らなつた一連（れん）の暗（くら）い壁（かべ）が、俄然（がぜん）として勢力（せいりよく）をもたげ出した。
美しい家 (新字旧仮名) ／ 横光利一(著)
資本（しほん）がコスモポリタンとなれば勞働（らうどう）もコスモポリタンになる筈（はず）である。資本（しほん）の勢力（せいりよく）、資本（しほん）の搾取力（さくしゆりよく）がコスモポリタンになれば、それに對抗（たいかう）する勞働運動（らうどううんどう）も同（おな）じくコスモポリタンになる筈（はず）である。
桜と狆と愛国心：コスモポリタンの心理 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
試（こゝろ）みに世界（せかい）に於（おい）て名（な）ある活火山（かつかざん）を擧（あ）げてみるならば、南米（なんべい）エクワドル國（こく）に於（おけ）るコトパクシ（高（たか）さ五千九百四十三米（ごせんくひやくしじゆうさんめーとる））は、圓錐形（えんすいけい）の偉大（いだい）な山（やま）であるが、噴火（ふんか）の勢力（せいりよく）も亦（また）偉大（いだい）で
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
そして石器時代（せつきじだい）の文明（ぶんめい）もだん／＼進（すゝ）んで來（き）ましたが、ちょうど今（いま）から三千年（さんぜんねん）ほど前（まへ）に、お隣（とな）りの支那（しな）では周（しゆう）の末（すゑ）から漢（かん）の初（はじ）めにかけて、支那人（しなじん）の勢力（せいりよく）が非常（ひじよう）に盛（さか）んになつて
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
夫れ台所（だいどころ）に於ける鼠（ねづみ）の勢力（せいりよく）の法外（はふぐわい）なる飯焚男（めしたきをとこ）が升落（ますおと）しの計略（けいりやく）も更に討滅（たうめつ）しがたきを思へば、社会問題（しやくわいもんだい）に耳（みゝ）傾（かたむ）くる人いかで此一町内（いつちやうない）百「ダース」の文学者（ぶんがくしや）を等閑（なほざり）にするを得（う）べき。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
それと同時（どうじ）に若者（わかもの）の爲（ため）には彼（かれ）は蝮蛇（まむし）の毒牙（どくが）の如（ごと）きものでなければ成（な）らぬ。其（そ）れでありながら些（さ）の威嚴（ゐげん）も勢力（せいりよく）もない彼（かれ）は凡（すべ）ての若者（わかもの）から彼（かれ）を苛立（いらだ）たしめる惡戯（いたづら）を以（もつ）て報（むく）いられた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
十、　餘震（よしん）は其最大（そのさいだい）なるものも最初（さいしよ）の大地震（だいぢしん）の十分（じゆうぶん）の一（いち）以下（いか）の勢力（せいりよく）である。最初（さいしよ）の大地震（だいぢしん）を凌（しの）ぎ得（え）た木造家屋（もくぞうかおく）は、たとひ多少（たしよう）の破損（はそん）をなしても、餘震（よしん）に對（たい）しては安全（あんぜん）であらう。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
蛇（へび）の舌（した）の如（ごと）くべろ／＼と焔（ほのほ）が吐（は）き出（だ）された。吹（ふ）き募（つの）つて居（ゐ）る疾風（しつぷう）は直（す）ぐに其（その）赤（あか）い舌（した）を吹（ふ）き拗切（ちぎ）らうとした。後（あと）から／＼と勢力（せいりよく）を加（くは）へて吐（は）き出（だ）す煙（けぶり）や焔（ほのほ）は穗（ほ）の如（ごと）く壓（お）し靡（なび）かされた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
斯（か）くの如（ごと）く文学者（ぶんがくしや）は身分（みぶん）不相応（ふさうおう）に勢力（せいりよく）を有（いう）し且つ身分（みぶん）不相応（ふさうおう）にのンきなり。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
そして佛教（ぶつきよう）が盛（さか）んになつて來（き）てからは御陵（ごりよう）は一（いつ）そう簡單（かんたん）になり、また後（のち）には火葬（かそう）が行（おこな）はれまして、小（ちひ）さな御堂（おどう）や石（いし）の塔（とう）を御陵（ごりよう）に建（た）てることになり、ことに武家（ぶけ）が勢力（せいりよく）を占（し）めるに至（いた）つた時代（じだい）からは
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)