“じよう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ジヨウ
語句割合
滋養25.0%
乘15.4%
尉9.6%
孃5.8%
乗5.8%
掾5.8%
情3.8%
丈3.8%
自用3.8%
升1.9%
城1.9%
嬢1.9%
寺用1.9%
時様1.9%
時要1.9%
條1.9%
状1.9%
疊1.9%
茸1.9%
餌養1.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
不思議だろう！　こんな泥みたいな塊（かたまり）から芽が出て来て、それからまた子を産むんだ、そしてそれが人間の口に這入って滋養（じよう）になるんだ。
何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／ 金子ふみ子(著)
然（しか）しながら彼（かれ）はつく／″＼と忌々敷（いま／＼し）い其（その）心持（こゝろもち）に熟（じゆく）して居（ゐ）ながら自分（じぶん）も亦（また）他（た）の虚（きよ）に乘（じよう）ずることを敢（あへ）てするのであつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
然し検非違使でゞもあれば兎に角、検非違使の別当は参議以上であるから、無位無官の者が突然にそれを望むべくは無い。して見れば検非違使の佐か尉（じよう）かを望んだとして解すべきである。
平将門 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
その後（あと）でイザナギの命が「ほんとうに美（うつく）しいお孃（じよう）さんですね」といわれました。
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
又曰、（五雑組おなじつゞき）魏（ぎ）の恵王（けいわう）が径（わたり）寸（いつすん）の珠（たま）前後車を照（てらす）こと十二乗（じよう）の物はむかしの事、今天府（みかどのくら）にも夜光珠（やくわうのたま）はなしと明人（みんひと）謝肇淛（しやてうせつ）が五雑組（ござつそ）にいへり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
諸国の介（すけ）や守（かみ）や掾（じよう）やは、騒乱を鎮める為に戮力（りくりよく）せねばならぬのであるが、元来が私闘で、其の情実を考へれば、強（あなが）ち将門を片手落に対治すべき理があるやうにも思へぬから
平将門 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
而（しか）して自（みづか）ら辨（べん）じて言（い）はるゝは、作者（さくしや）の趣意（しゆい）は、殺人犯（さつじんはん）を犯（おかし）たる人物（じんぶつ）は、その犯後（はんご）いかなる思想（しそう）を抱（いだ）くやらんと心（こゝろ）を用（もち）ひて推測（おしはか）り精微（せいび）の情（じよう）を寫（うつ）して己が才力を著はさんとするのみと。
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
卒（にはか）に踵（きびす）を回（かへ）して急げば、行路（ゆくて）の雲間に塞（ふさが）りて、咄々（とつとつ）、何等（なんら）の物か、と先（まづ）驚（おどろ）かさるる異形（いぎよう）の屏風巌（びようぶいは）、地を抜く何百丈（じよう）と見挙（みあぐ）る絶頂には、はらはら松も危（あやふ）く立竦（たちすく）み、幹竹割（からたけわり）に割放（さきはな）したる断面は
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
其方（そち）は感心な奴だと常々兄上も褒（ほ）めていらっしゃる、主用（しゅよう）がなければ自用（じよう）を足し、少しも身体に隙（すき）のない男だと仰しゃっている、それに手前は国に別段親族（みより）もない事だから、当家が里になり
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
彼（かれ）は時（とき）としては主人（しゆじん）のうつかりして居（ゐ）る間（ま）に藏（くら）から餘計（よけい）な米（こめ）を量（はか）り出（だ）して、そつと隱（かく）して置（お）いて夜（よる）自分（じぶん）の家（いへ）に持（も）つて來（く）ることがあつた。それも僅（わづ）か二升（しよう）か三升（じよう）に過（す）ぎない。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
彼（かれ）は秋（あき）の大豆打（だいづうち）といふ日（ひ）の晩（ばん）などには、唐箕（たうみ）へ掛（か）けたり俵（たはら）に作（つく）つたりする間（あひだ）に二升（しよう）や三升（じよう）の大豆（だいづ）は竊（ひそか）に隱（かく）して置（お）いてお品（しな）の家（うち）へ持（も）つて行（い）つた。さうして豆熬（まめいり）を噛（かじ）つては夜更（よふけ）まで噺（はなし）をすることもあつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
一（ひと）たびこのところ決潰（けつかい）せむか、城（じよう）の端（はな）の町は水底（みなそこ）の都となるべしと、人々の恐れまどひて、怠（おこた）らず土を装（も）り石を伏（ふ）せて堅き堤防を築きしが、あたかも今の関屋（せきや）少将の夫人姉上十七の時なれば
竜潭譚 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「いいえ、おまえさんをつれてゆくことなどはできません。はやく、お帰（かえ）りなさい。」と、お嬢（じよう）さんは、迷惑（めいわく）そうにいって、さっさとあちらへいってしまいました。
海からきた使い (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
玄「いやア、鳶頭、まあ何卒（どうぞ）此方（こちら）へ誠に何（ど）うも御無沙汰をして済まぬ、ちょっとお礼かた／″＼お訪ね申さんければならぬのじゃが、何分にも寺用（じよう）に取紛れて存じながら大きに御無沙汰を……」
闇夜の梅 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ファウスト、メフィストフェレス上品にして目立たざる時様（じよう）の粧をなし、二人皆跪（ひざまず）けり。
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
多くの歳月とをもって漸（ようや）くその民情に適し、その時要（じよう）に応ずるだけを継受することが出来るものである。
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
と女性（じよせい）の無邪氣（むじやき）なる輕薄（けいはく）を笑（わら）ひ、更（さら）に一旦（いつたん）與（あた）へたる財貨（ざいか）を少娘（こむすめ）の筐中（きようちう）より奪（うば）ひて酒亭一塲（しゆていいちじやう）の醉夢（すいむ）に附（ふ）するの條（じよう）を説（と）かしめ遂（つい）に再（ふたゝ）び免職（めんしよく）になりし事（こと）を言（い）ひ
罪と罰（内田不知庵訳） (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
ハワイ土人（どじん）はこれをパホエホエ式（しき）と呼（よ）んゐでゐる。こーくす状（じよう）の鎔岩（ようがん）は中央火口丘（ちゆうおうかこうきゆう）から噴出（ふんしゆつ）せられて、それ自身（じしん）の形體（けいたい）を積（つ）み上（あ）げて行（ゆ）くことが多（おほ）い。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
子（こ）には襤褸（ぼろ）を下（さ）げさせ家（いゑ）とては二疊（じよう）一間（ま）の此樣（こん）な犬小屋（いぬごや）、世間（せけん）一體（たい）から馬鹿（ばか）にされて別物（べつもの）にされて、よしや春秋（はるあき）の彼岸（ひがん）が來（く）ればとて、隣近處（となりきんじよ）に牡丹（ぼた）もち團子（だんご）と配（くば）り歩（ある）く中（なか）を
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
又本草綱目引く所の食療本草で、皆茸（じよう）に作つてある。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
拝啓、小生は小鳥類を餌養（じよう）し、籠中（ろうちゅう）に運動し、余念なく時節につれて囀啼（てんてい）するを見聞し、無上の快事といたしおり候（そうろう）。
妖怪報告 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)