“化(け)” の例文
又人活(い)きながらにして鬼に化(け)するもあり。五八楚王(そわう)の宮人は蛇(をろち)となり、五九王含(わうがん)が母は六〇夜叉(やしや)となり、六一呉生(ごせい)が妻は蛾(が)となる。
おほよそ女といふ女のおん身の言に從はぬはあらざるべければ、化(け)しやうのものなりとも、其數には洩れぬなるべし。ジエンナロ。
見えずなればなおなつかしく、たとえ恐しきものなればとて、かりにもわが優しき姉上の姿に化(け)したる上は、われを捕えてむごからむや。
竜潭譚 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
乾※子(かんきし)というのは、人ではない。人の死骸の化(け)したるもの、すなわち前に書いた僵尸(きょうし)のたぐいである。雲南地方には金鉱が多い。
いつしか誰か盗んですり替えたるものと見え、中は瓦に赤銅箔(しゃくどうはく)を置いた土の不動と化(け)してあったから、白翁堂はアッと呆れて茫然と致し
柴の庵(いおい)に立ちかえり、本尊仏にむかい奉るといえども、観念の床(ゆか)には妄想の化(け)の立(たち)そい、称名のおん声だに、煩悩(ぼんのう)の息とのみ聞えたもう。
宮本武蔵:05 風の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
さうした暗い地上に、生魂(すだま)や物の化(け)と一所に住んでゐた彼等にとつて、月光がどんなに明るく、月がどれほど巨大に見えたかは想像できる。
月の詩情 (新字旧仮名) / 萩原朔太郎(著)
日本の河童とは果して如何なるものの化(け)で、いかなる時代に出現するというのでしょうか。そういうことをかくのです。
と、巨人は其被(き)て居る金色の雲を斷(ちぎ)り斷つて、昔ツオイスの神が身を化(け)した樣な、黄金の雨を二人の上に降らせ始めた。
葬列 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
(早化(はやける)・身(み)ヨ化(け)るならんか)鮞水にある事十四五日にして魚となる。形(かた)ち糸(いと)の如く、たけ一二寸、腹(はら)裂(さけ)て腸(ちやう)をなさず、ゆゑに佐介(さけ)の名ありといひ伝(つた)ふ。
梅子と縫子は長い時間を御化(け)粧に費やした。代助は懇よく御化粧の監督者になつて、両人(ふたり)の傍(そば)に附(つ)いてゐた。さうして時々は、面白半分(はんぶん)の冷(ひや)かしも云つた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
この邸を包む大きな森の木という木はものすごい嵐のなかにものの化(け)のように無気味な踊りをつづけた。
抱茗荷の説 (新字新仮名) / 山本禾太郎(著)
虚空に奇怪な形をした雲が物の化(け)のように現れては消え、消えては現われ、それが横なぐりの風にけし飛んで、晴れた日の朝に見る雲海のようになったかと思うと
木曽駒と甲斐駒 (新字新仮名) / 木暮理太郎(著)
その鳴ると同時、おばアさんからは怨(うら)み抜かれて、そして今息を引き懸(か)けている嫁の寝ている天井の一方に当(あた)って、鼠ともつかず鼬(いたち)ともつかぬ物(もの)の化(け)の足音が響いた。
白い光と上野の鐘 (新字新仮名) / 沼田一雅(著)
そのさざめきをば、ともすると、さらりと夜風が伝えて来た。物の化(け)か幽霊のような、あやしくひそやかなその響を。異様に、恐ろしく、ひいやりと、薄気味わるく。
比日(このころ)天地(てんち)の灾(わざわひ)、常に異なる事有り。思ふに朕が撫育(むいく)の化(け)、汝(なんぢ)百姓に於きて闕失(けつしつ)せる所有らむか。今故(ことさら)に使者を発遣(ほつけん)して其(そ)の疾苦を問はしむ。宜しく朕が意(こころ)を知るべし。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
晨(あした)に金光を鏤(ちりば)めし満目(まんもく)の雪、夕(ゆうべ)には濁水(じょくすい)と化(け)して河海(かかい)に落滅す。今宵(こんしょう)銀燭を列(つら)ねし栄耀(えいよう)の花、暁には塵芥(じんかい)となつて泥土に委(い)す。三界は波上の紋(もん)、一生は空裡(くうり)の虹とかや。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) / 夢野久作(著)
まるで何かの物の化(け)につかれてでもいるかのごとく、ひょうひょうふらふらと歩きだしました。
唯(ただ)願ふらくはかの如来(にょらい)大慈(だいじ)大悲(だいひ)我が小願の中に於(おい)て大神力を現じ給ひ妄言(まうげん)綺語(きご)の淤泥(おでい)を化(け)して光明顕色(けんじき)の浄瑠璃(じゃうるり)となし、浮華(ふくわ)の中より清浄(しゃうじゃう)の青蓮華(しゃうれんげ)を開かしめ給はんことを。
二十六夜 (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
何處(いづこ)の野山(のやま)は如何(いか)にひろく、某(それ)の海(うみ)には名(な)のつけ樣(やう)もなき大魚(たいぎよ)ありて、鰭(ひれ)を動(うご)かせば波(なみ)のあがること幾千丈(いくせんぢやう)、夫(そ)れが又(また)鳥(とり)に化(け)してと、珍(めづ)らしきこと怪(あや)しきこと取(とり)とめなく詰(つま)らなきことを
暁月夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
その隙から手燭を携えた緑色の被衣(かつぎ)をかずいた女の、物の化(け)じみた姿が見えた。
娘煙術師 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
昔みし田鼠(むぐら)うづらの山ざくら化(け)しての後(のち)は花もちらほら
化(け)か、雨(あま)じめる野(の)にくゆる物(もの)のかをりに
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
見えずなればなほなつかしく、たとへ恐しきものなればとて、かりにもわが優(やさ)しき姉上の姿に化(け)したる上は、われを捕へてむごからむや。
竜潭譚 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
伝うるところによると、墓場などのあいだに太陰積尸(たいいんせきし)の気が久しく凝るときは化(け)して羅刹鳥(らせつちょう)となり、好んで人の眼を食らうというのである。
と、巨人は其被(き)て居る金色の雲を断(ちぎ)り断つて、昔ツオイスの神が身を化(け)した様な、黄金の雨を二人の上に降らせ始めた。
葬列 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
たとへ身は化(け)して土中の白骨となるとも、殿にして微衷(びちゅう)をわすれ給はず、おこころのうちに、ふとだにも御想起くださるなれば、重治の魂魄(こんぱく)は、いつなんどきたりとも
新書太閤記:06 第六分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
唯(ただ)願うらくはかの如来(にょらい)大慈(だいじ)大悲(だいひ)我が小願の中に於(おい)て大神力を現じ給い妄言(もうげん)綺語(きご)の淤泥(おでい)を化(け)して光明顕色(けんじき)の浄瑠璃(じょうるり)となし、浮華(ふか)の中より清浄(しょうじょう)の青蓮華(しょうれんげ)を開かしめ給わんことを。
二十六夜 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
鬼に化(け)したる女を捉(とら)へて、今土に瘞(うづ)むなりとかたりしとなり。されどこれらは皆女子(をんなご)にて、男たるもののかかるためしを聞かず。凡そ女の性(さが)の慳(かだま)しきには、さる浅ましき鬼(もの)にも化するなり。
又われわれに夜(よる)の物の化(け)を見ることを教えてくれた。
化(け)か、雨じめる野にくゆる物のかをりに
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫(著)
塵(ちり)一つとしてわが眼に入(い)るは、すべてものの化(け)したるにて、恐しきあやしき神のわれを悩まさむとて現じたるものならむ。
竜潭譚 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
熊野詣りのいなか山伏と身を化(け)して、その日に、般若寺から掻き消えてしまった。
私本太平記:04 帝獄帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
観音が僧に化(け)してその赤子を救ひ出したといふのは、いかにも昔の伝説らしい。
小夜の中山夜啼石 (新字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
只餌(ゑ)の香(かんば)しきに昧(くら)まされて、釣(つり)の糸にかかり身を亡(うしな)ふ事なかれといひて、去りて見えずなりぬ。不思議のあまりにおのが身をかへり見れば、いつのまに鱗(うろこ)金光(きんくわう)を備へてひとつの鯉魚(りぎよ)と化(け)しぬ。
化(け)のものか、夕寺(ゆふでら)深(ふか)に聲(こわ)ぶりの
白羊宮 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫、薄田淳介(著)
塵(ちり)一つとしてわが眼に入るは、すべてものの化(け)したるにて、恐しきあやしき神のわれを悩まさむとて現(げん)じたるものならむ。
竜潭譚 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
丁令威(ていれいい)は遼東(りょうとう)の人で、仙術を霊虚山(れいきょざん)に学んだが、後に鶴に化(け)して遼東へ帰って来て、城門の柱に止まった。ある若者が弓をひいて射ようとすると、鶴は飛びあがって空中を舞いながら言った。
百八の熒惑星(けいわくせい)が、封を破って地上に宿命し、やがてその一星一星が人間と化(け)して、かの梁山泊(りょうざんぱく)を形成し、ついに宋朝の天下を危うくするという大陸的構想の中国水滸伝(すいこでん)は、以上の話を発端として
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
化(け)のものか、夕寺深く聲(こわ)ぶりの
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) / 薄田泣菫(著)
我身半(なかば)はその蝶に化(け)したるかと、お雪は呆れ顔をして身内を見たが、にわかに色を染めて密(そッ)と少年を見ると、目を開かず。
黒百合 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
師として、指導のよろしきを得ねば、梵天(ぼんてん)の悪魔に化(け)すかも知れず、その珠(たま)たる質のみがきによって、この荒(すさ)び果てた法界の暗流(あんる)と濁濤(だくとう)をすくう名玉となるかも知れない。その任を重く思うのだ。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
……巌(いはほ)の層(そう)は一枚(まい)づゝ、厳(おごそ)かなる、神将(しんしやう)の鎧(よろひ)であつた、謹(つゝし)んで思(おも)ふに、色気(いろけ)ある女人(によにん)にして、悪(わる)く絹手巾(きぬはんかち)でも捻(ねぢ)らうものなら、たゞ飜々(ほん/\)と木(き)の葉(は)に化(け)して飛(と)ぶであらう。
十和田湖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
一触 霏々(ひひ)の虫と化(け)し飛ばさん
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)