“文明（ぶんめい）” の例文
またギリシヤの文明（ぶんめい）の開（ひら）ける前（まへ）に、クリートの嶋（しま）やその附近（ふきん）において發達（はつたつ）した文明（ぶんめい）も、やはり青銅器（せいどうき）の時代（じだい）に屬（ぞく）するのでありました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
文明（ぶんめい）のこの社会（しゃかい）に生（う）まれながら、昔（むかし）のものなぞをありがたがるのは、じつにくだらないことだと、彼（かれ）は簡単（かんたん）に考（かんが）えたのであります。
さかずきの輪廻 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
諭吉（ゆきち）は、このヨーロッパ旅行（りょこう）で、日本（にっぽん）は国（くに）をひらいて、西洋（せいよう）の文明（ぶんめい）をとり入（い）れなければならないという考（かんが）えをつよめました。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
見識（けんしき）と迂闊（うくわつ）は同根也（どうこんなり）、源平（げんぺい）の桃也（もゝなり）馬鹿（ばか）のする事なり。文明（ぶんめい）は銭（ぜに）のかゝらぬもの、腹のふくるゝものを求めて止（や）まざる事と相見（あひみ）え申候（まうしそろ）。（十四日）
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
して、その、世をしのぶ老士得印兼光なる主の物語というのは？　はなしは、文明（ぶんめい）より永正（えいしょう）にかけてのむかしにかえる。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
一触（いっしょく）してタイタニックを沈めた氷山である。華麗（かれい）な羅馬の文明を鉄蹄（てってい）に蹂躙（じゅうりん）した北狄（ほくてき）蛮人である。一切の作為（さくい）文明（ぶんめい）は、彼等の前に灰の如く消えて了う。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
さも／＼衰（おとろ）へた形（かたち）で、永代（えいたい）の方（はう）から長（なが）く續（つゞ）いて居（ゐ）るが、圖（づ）に描（か）いて線（せん）を引（ひ）くと、文明（ぶんめい）の程度（ていど）が段々（だん／＼）此方（こつち）へ來（く）るに從（したが）うて、屋根越（やねごし）に鈍（にぶ）ることが分（わか）るであらう。
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
文明（ぶんめい）十七年十二月の大晦日（おおみそか）に、不意討ちをかけて城をのっとったので、掃部介（かもんのすけ）殿も討死なさったのであります。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
日本全國（にほんぜんこく）津々浦々（つゝうら／＼）までも行（ゆき）わたつて居（ゐ）る筈（はず）の文明（ぶんめい）の恩澤（おんたく）も僕（ぼく）の故郷（くに）には其微光（そのびくわう）すら認（みと）め得（え）なかつたのです。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
文明（ぶんめい）元年の二月なかばである。朝がたからちらつきだした粉雪は、いつの間にか水気の多い牡丹（ぼたん）雪に変って、午（ひる）をまわる頃には奈良の町を、ふかぶかとうずめつくした。
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
さて序（ついで）でございますから一寸（ちょっと）申しておきますが、一休様は応永（おうえい）元年のお生れで、文明（ぶんめい）十三年の御入寂（ごにゅうじゃく）でいらせられますから、浮世にお在遊ばしたことは丁度八十八年で
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
神主（かんぬし）宮氏の家に貞和（ぢやうわ）文明（ぶんめい）の頃の記録（きろく）今に存（そん）せり。当主（たうしゆ）は文雅（ぶんが）を好（このみ）、吟詠（ぎんえい）にも富（とめ）り、雅名（がめい）を正樹（まさき）といふ。余（よ）も同好（どうこう）を以て交（まじはり）を修（おさ）む。幣下（へいした）と唱（となふ）る社家（しやけ）も諸方（しよはう）にあまたある大社也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
ところが、物質（ぶつしつ）の進化（しんか）の方面（ほうめん）と、精神上（せいしんじよう）のことゝは反對（はんたい）で、複雜（ふくざつ）なものをだんだん整頓（せいとん）して、簡單（かんたん）にして行（ゆ）く能力（のうりよく）の出來（でき）て來（く）ることが、文明（ぶんめい）の進（すゝ）んでゆくありさまであります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
時は文明（ぶんめい）五年であり、応仁の大乱が始まって以来、七年を経た時であり、京都の町々は兵火にかかり、その大半は烏有（うゆう）に帰し、残った家々も大破し、没落し、旅舎というようなものもなく
弓道中祖伝 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
文明（ぶんめい）だという、にぎやかな世（よ）の中（なか）へ生（う）まれ出（で）て、いったいどんなしあわせを受（う）けたろう？　生（い）きている間（あいだ）は、世（よ）の中（なか）のために仕事（しごと）をした。
町の真理 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
しかし鐵（てつ）が初（はじ）めて用（もち）ひられた頃（ころ）は、銅（どう）ばかり使（つか）つてゐた前（まへ）の時代（じだい）よりは必（かなら）ずしも文明（ぶんめい）が進（すゝ）んでゐたといふことは出來（でき）ません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
しかし、アメリカのりっぱな文明（ぶんめい）を自分（じぶん）の目（め）でみてきた諭吉（ゆきち）は、これを日本（にっぽん）にとり入（い）れなければならないとおもいました。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
文明（ぶんめい）元年の二月なかばである。朝がたからちらつきだした粉雪は、いつの間にか水気の多い牡丹（ぼたん）雪に変つて、午（ひる）をまはる頃には奈良の町を、ふかぶかとうづめつくした。
雪の宿り (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
文明（ぶんめい）より永正（えいしょう）にかけての昔——。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
こうして、この世（よ）の中（なか）は、みんなの力（ちから）によって、文明（ぶんめい）になり、つごうがよくゆき、そして平和（へいわ）が保（たも）たれてきたのでありました。
子供と馬の話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
そして三千年（さんぜんねん）五千年（ごせんねん）の前（まへ）から日本（につぽん）の島々（しま／″＼）には人間（にんげん）が棲（す）んでゐて、石器時代（せつきじだい）の文明（ぶんめい）を長（なが）くつゞけてゐたといふことがわかつて來（き）たのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
本（ほん）をだして、一人（ひとり）でもおおくの人（ひと）に、自分（じぶん）の考（かんが）えをわかってもらい、西洋（せいよう）のすすんだ文明（ぶんめい）をとり入（い）れてもらいたいと、いっしょうけんめいにげんこうをかきました。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
それから、いろいろあちらの文明（ぶんめい）な話（はなし）や、まだ人（ひと）のたくさんゆかないような土地（とち）で、宝（たから）や、珍（めずら）しいものが無尽蔵（むじんぞう）にある話（はなし）などを聞（き）きました。
青いランプ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「たまには、金（かね）を握（にぎ）って、帰（かえ）って、都会（とかい）の文明（ぶんめい）にも接（せっ）したり、うまい酒（さけ）も飲（の）んでみるものだ。」と、いいました。
船の破片に残る話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
そんなばかな話（はなし）があるものか。この文明（ぶんめい）の世（よ）の中（なか）に、化（ば）け物（もの）や、悪魔（あくま）などのいようはずがない。昔（むかし）の人（ひと）は、いろんなことをいって、ひまをつぶしたものだ。
青いランプ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
そうすれば、町（まち）も美（うつく）しくなり、また、電燈（でんとう）もつき、いろいろな文明（ぶんめい）の設備（せつび）がゆきとどくにちがいがありません。
花咲く島の話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「先生（せんせい）に、聞（き）いてやろう……。世（よ）の中（なか）が文明（ぶんめい）になって、かえって、品物（しなもの）が悪（わる）くなるということを？」
お母さんのかんざし (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
私（わたし）たちは、けっして、ひとりでに、この世（よ）の中（なか）が便利（べんり）に、文明（ぶんめい）になったと思（おも）ってはいけません。
子供と馬の話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
けれど、この文明（ぶんめい）の世（よ）の中（なか）に、時計（とけい）を用（もち）いなくては話（はなし）にならぬというので、村（むら）の中（うち）での金持（かねも）ちの一人（ひとり）が、町（まち）に出（で）たときに、その町（まち）の時計屋（とけいや）から、一つの時計（とけい）を求（もと）めたのであります。
時計のない村 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
世（よ）の中（なか）が、文明（ぶんめい）になればなるほど、そこには、犠牲（ぎせい）になっているものがあるのだ。みんな人間（にんげん）は、しまいにはその職業（しょくぎょう）のために死（し）ぬのさ。そう思（おも）っていれば、いちばんまちがいがない。
船の破片に残る話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
二人（ふたり）は、それが貨幣（かへい）であって、それと同（おな）じものが、数（かぞ）えることのできないほどたくさんにあって、世界（せかい）の文明（ぶんめい）がゆきわたっている国々（くにぐに）に流通（りゅうつう）しているということなどは知（し）りませんでした。
幸福に暮らした二人 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
俺（おれ）もはやく、こんな船乗（ふなの）りなんかやめて、陸（おか）へ上（あ）がりたいと思（おも）っているよ。いくら、世（よ）の中（なか）が文明（ぶんめい）になったって、こうして船（ふね）にばかり乗（の）っているんでは、ありがたみがわからないじゃないか。
船の破片に残る話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
けっして、自分（じぶん）独（ひと）りが、どんなに富裕（ふゆう）であっても、また学問（がくもん）があっても、この世（よ）の中（なか）は、すこしもつごうよくいくものでもなければ、また文明（ぶんめい）になるものでもないことをよく知（し）らなければなりません。
子供と馬の話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)