“慎（つつし）”の例文

“慎（つつし）” の例文

旧字：愼

その足もとのあぶないことを自覚して、そうして、多少の冒険をも慎（つつし）もうとするところに、道庵の聡明さがあるといえばあるのです。

大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

「解りませんよ。——それとも本郷は暗剣殺（あんけんさつ）に当るかな——この方角はよろずの事悪し、火難盗難慎（つつし）むべし——と三世相に書いてある」

銭形平次捕物控：124 唖娘 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

だから余程史料の取捨を慎（つつし）まないと、思いもよらない誤謬を犯すような事になる。君も第一に先（まず）、そこへ気をつけた方が好（い）いでしょう。

西郷隆盛 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

御山（みせん）の神聖を守護して不浄の凡俗のこれに近づくを戒め、しばしば奇異を示して不信者の所業を前もって慎（つつし）ましめようとしていた。

山の人生 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

ことに人に対して愛憎（あいぞう）の念が起こる時は、いっそう注意してその人の性質の善悪や人格の高下等を批評することを慎（つつし）まねばならぬ。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

顔を動かすこともいまは慎（つつし）まねばならないときだと思ったので、乃公は鏡に映っているその手を見た。そしてシガレット・ケースを見た。

不思議なる空間断層 (新字新仮名) ／海野十三(著)

勝頼も、その日は、兵馬の事を廃して、毘沙門堂（びしゃもんどう）のうちに慎（つつし）み、眼に新緑を見ず、耳に老鶯（ろうおう）を聞かないこと三日にわたっていた。

新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

それは己（おのれ）自身の不明を暴露するものであって、俳句の如き短詩型にあっては殊に慎（つつし）むべき事である。（『玉藻』、二九、八）

俳句への道 (新字新仮名) ／高浜虚子(著)

「なる程、そなたの申し分には、道理がある。そこまで、身を慎（つつし）んでこそ、日本一の芸人と、名を謳（うた）われることも出来よう」

雪之丞変化 (新字新仮名) ／三上於菟吉(著)

それだから軽侮（けいぶ）の裏（うら）に、何となく人に縋（すが）りたい景色が見える。人を馬鹿にした様子の底に慎（つつし）み深い分別（ふんべつ）がほのめいている。

草枕 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

○同七月五日、尾卿隠居慎（つつし）み、水戸烈公駒込に慎み、水戸慶篤卿、一橋慶喜卿の登営を停め、松平慶永に隠居慎（つつし）みを命ず。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

ソレでドウだと申すに、御扶持（おふち）を貰わなければ不親切不忠と云（い）われる、不忠の罪を犯すまでにして御辞退申す程の考（かんがえ）はないから慎（つつし）んで戴きます。

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

私は深い喜びの余りに思わず「殿下のただ今の御命令は実に歓喜に堪（た）えませぬ。慎（つつし）んで寛仁大量（かんにんたいりょう）の御命令を感謝致します」

チベット旅行記 (新字新仮名) ／河口慧海(著)

親（しん）を洽（あまね）くし衆を和するも、恒（つね）に斯（ここ）に於（おい）てし、禍（わざわい）を造り敗（はい）をおこすも、恒（つね）に斯（ここ）に於てす、其悪（あく）に懲り、以て善に趨（はし）り、其儀を慎（つつし）むを尚（たっと）ぶ、といえり。

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

加ふるに悋気（りんき）を慎（つつし）まば妓となるとも人に愛され立てられて身を全うし得べし。いはんや正路（せいろ）の妻となるにおいてをや。

矢はずぐさ (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

呼止め「モシ女中さんそれなら僕も焼かずに食べよう。何でも僕らのする事は間違った方が多いね」と今度は深く慎（つつし）みて主人らが為（な）さんようを窺（うかが）う。

食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

それはどこまでも過失だと言って頑張（がんば）り通すか、でなければ「まことにそうでした。以後は慎（つつし）みますから」

何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／金子ふみ子(著)

天皇は非常にお嘆（なげ）きになって、どうしたらよいか、神のお告げをいただこうとおぼしめして、御身（おんみ）を潔（きよ）めて、慎（つつし）んでお寝床（ねどこ）の上にすわっておいでになりました。

古事記物語 (新字新仮名) ／鈴木三重吉(著)

教育家は言行を慎（つつし）まなければならないと思って窮屈を感じていた矢先、急に解放されたような心持がした。

凡人伝 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)

それからこちらの住人（じゅうにん）として何（なに）より慎（つつし）まねばならぬは、怨（うら）み、そねみ、又（また）もろもろの欲望（よくぼう）……そう言（い）ったものに心（こころ）を奪（うば）われるが最後（さいご）、つまりは幽界（ゆうかい）の亡者（もうじゃ）として

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

ぶり返す度に母は愈々（いよいよ）こどものように頑是（がんぜ）なくなって極度に死を惧れながら、食慾は慎（つつし）めないのでした。

生々流転 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

藝術を侵害するが如き力を慎（つつし）めよ。進んで藝術を擁護するのが偉大な政治の為すべき行いではないか。

民芸四十年 (新字新仮名) ／柳宗悦(著)

さすがの僕もおぬいさんの前に出ると、慎（つつし）みの心が無性に湧き上るんだから手がつけられない……そんなに笑っちゃだめですよ、奥さん、それはまったくの話です。

星座 (新字新仮名) ／有島武郎(著)

官人の、真前（まっさき）に飛退（とびの）いたのは、敢（あえ）て怯（おび）えたのであるまい……衣帯（いたい）の濡（ぬ）れるのを慎（つつし）んだためであらう。

雨ばけ (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

メルキオルはもう少しも行ないを慎（つつし）んでいなかったのである。彼はますます身をもちくずしていた。

ジャン・クリストフ：04 第二巻　朝 (新字新仮名) ／ロマン・ロラン(著)

すなわち無益なる空言を慎（つつし）めとの意である。ビルダデのこのヨブ攻撃は、殊に第四節の如きは、罵詈（ばり）の語としては簡潔雄勁（ゆうけい）にして、正に独創的の警句というべきである。

ヨブ記講演 (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

後よく慎（つつし）み給へといふ。豊雄地に額着（ぬかづき）て、此の事の始めよりかたり出でて、猶（なほ）^二八一命得させ給へとて、恐れみ敬（うやま）ひて願ふ。翁、さればこそ、此の邪神（あしきかみ）は年経（へ）たる虵（をろち）なり。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／上田秋成(著)

この上はただ慎（つつし）んで罪を待つよりほかはないのじゃが、いかに思い返しても唯このままに手をつかねて、悪魔の暴（あら）ぶるをおめおめ見物するのは、国のため、世のため、人のため

玉藻の前 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

蝶子はチラシを綴（と）じて家計簿（かけいぼ）を作り、ほうれん草三銭、風呂銭（ふろせん）三銭、ちり紙四銭、などと毎日の入費を書き込んで世帯を切り詰め、柳吉の毎日の小遣い以外に無駄な費用は慎（つつし）んで

夫婦善哉 (新字新仮名) ／織田作之助(著)

その調子は、鈴木の姉のように慎（つつし）み深いか、亡（な）くなった甥（おい）の太一の細君のように賢いか、田辺の家のお婆さんのように勇気があるか、でなければ女として話にならないという風で。

新生 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

抒情詩としての歌の声調は、人を欺くことの出来ぬものである、争われぬものであるということを、歌を作るものは心に慎（つつし）み、歌を味うものは心を引締めて、覚悟すべきものである。

万葉秀歌 (新字新仮名) ／斎藤茂吉(著)

そして彼は、「戦いのないところに戦いを見るのは慎（つつし）みたい」と希望している。

チェーホフ序説：――一つの反措定として―― (新字新仮名) ／神西清(著)

当時（とうじ）、江戸（えど）の三人女（にんおんな）の随（ずい）一と名（な）を取（と）った、おせんの肌（はだ）が見（み）られるなら、蚊（か）に食（く）われようが、虫（むし）に刺（さ）されようが、少（すこ）しも厭（いと）うことじゃァない、好（す）きな煙草（たばこ）も慎（つつし）むし、声（こえ）も滅多（めった）に出（だ）すまいから

おせん (新字新仮名) ／邦枝完二(著)