“工風（くふう）” の例文
「工風（くふう）の無えこともねえ、私等（わしら）どうせ遊んでゐるで、渡して上げずか。伊良湖なら新居へ行かずに、この先の浜へ着けりや好いだ」
伊良湖の旅 (新字旧仮名) ／ 吉江喬松(著)
もしも小山さんが自分の責任を遁（のが）れるような工風（くふう）をするとかあるいは和女（おまえ）を頼（たのん）で家へ金を借りに来るような意気地（いくじ）のない人であったら
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
即ちその身の弱点（よわみ）にして、小児の一言、寸鉄腸（はらわた）を断つものなり。既にこの弱点あれば常にこれを防禦するの工風（くふう）なかるべからず。
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
私は色々考えた結果、極くおだやかにお嬢さんを取戻す工風（くふう）をしたのです。つまり、賊の方から熨斗（のし）をつけて返上させるといった方法ですね。
黒手組 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
仁左衞門は押止（とゞ）め汝が器（うつは）は小細々々（ちひさい／＼）今懷中の物を取のみにては面白からず後の種（たね）にする工風（くふう）あり先（まづ）其方兩人は斯樣々々（かやう／＼）に致せと言付萬澤の御關所を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
放情自娯、頭を空つぽにして、水と風の中に感情を抛棄し、動物の眼になつて魚を狙ひ、原始的な智力で釣る工風（くふう）をしたり、天候や水温を観察する。
夏と魚 (新字旧仮名) ／ 佐藤惣之助(著)
少（すくな）くとも日本建築（にほんけんちく）は古來（こらい）地震（ぢしん）を考慮（かうりよ）の中（なか）へ加（くは）へ、材料（ざいれう）構造（こうさう）に工風（くふう）を凝（こ）らし、遂（つひ）に特殊（とくしゆ）の耐震的樣式手法（たいしんてきやうしきしゆはふ）を大成（たいせい）したと推測（すゐそく）する人（ひと）は少（すくな）くないやうである。
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
何（な）んでも蚊（か）でも十数年の後には徒手にて出来る工風（くふう）なれども、政府にてはまだ農業は鄙事（ひじ）なりとでも思わるるにや
禾花媒助法之説 (新字新仮名) ／ 津田仙(著)
流石（さすが）に明治（めいぢ）の御（おん）作者（さくしや）様方（さまがた）は通（つう）の通（つう）だけありて俗物（ぞくぶつ）済度（さいど）を早（はや）くも無二（むに）の本願（ほんぐわん）となし俗物（ぞくぶつ）の調子（てうし）を合点（がてん）して能（よ）く幇間（たいこ）を叩（たゝ）きてお髯（ひげ）の塵（ちり）を払（はら）ふの工風（くふう）を大悟（たいご）し
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
彼は朝になってもう二三日帰りを延（のば）す工風（くふう）はないかと考えたが、そのうちに停車場（ていしゃば）へ往く自動車が迎えに来たので、しかたなしにそれに乗って出発した。
草藪の中 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
安「ハイ、お位牌と婚礼を致しますかナ……成程、如何にも御尤さまでございますから、何うか工風（くふう）を致しましょう、兎に角、主人へ話して見ましょう」
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
窓際に立寄ると、少し腰を屈（かが）めなければ、女の顔は見られないが、歩いていれば、窓の顔は四、五軒一目に見渡される。誰が考えたのか巧みな工風（くふう）である。
寺じまの記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
また、師の発明工風（くふう）中の空中飛行機を——まだ乗ってはいけないとの師の注意に反して——熱心の余り乗り試み、墜落負傷して一生の片輪になったのもある。
耽溺 (新字新仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
何一つ美術品として工風（くふう）せられたものではないのです。ですが初代の茶人達は鋭くもそれ等のものの美に打たれました。その美の中に「道」をすら建てたのです。
民芸とは何か (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
「そんなに食ってみたいのなら、晩に自分たちで作って食いなさい。それも今のものそっくりの模倣じゃいかんよ。何か自分の工風（くふう）を加えて、——料理だって独創が肝心だ」
食魔 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
「由っちゃん、何かいい工風（くふう）はないかしら。何でもいい、何でもいいから、俺はこの体を、思いきり、ぶっ飛ばしてみたいのだ、ね、ね、いっそ、高い山から飛下りてやろうか——」
夢鬼 (新字新仮名) ／ 蘭郁二郎(著)
等から生れた空想を一層興味を以て潤色し工風（くふう）した一種の恐怖的な神秘詩なのだから、人間の一面には、この化物を愛好し、その存在を守ろうとする一種の本能的な気持があるものだ。
ばけものばなし (新字新仮名) ／ 岸田劉生(著)
誰をどんな風に見たらいいかというようなことばかりに工風（くふう）を凝らして頭を悩ましたり、自分が少しでも余計なことをしゃべりはしないかと、しょっちゅう、そんなことが心配になるのだ。
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
令孃（ひめ）が鎌倉（かまくら）ごもりの噂（うはさ）、聞（き）く胸（むね）とヾろきて敏（さとし）しばしは呆（あき）れしが、猶（なほ）甚之助（じんのすけ）に委（くは）しく問（と）へば、相違（さうゐ）なき物語（ものがたり）半（なかば）は泣（な）きながらにて、何卒（なにとぞ）お廢（や）めに成（な）る樣（やう）な工風（くふう）は無（な）きかと頼（たの）まれて、扨（さて）も何（なに）とせん
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
この事があつてから、道臣の家は千代松の工風（くふう）で、雨戸も門も總て内から嚴重に締りの出來るやうにした。井戸には蓋をして、夜は錠を下ろした。刃物といふ刃物は、小ひさな錐（きり）まで皆片付けた。
天満宮 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
これからは私達の側で、できるだけ身体を動かすような事をして、できるだけ日光に当るような工風（くふう）をして、そしてもう少し丈夫になってくれさえすればよいのだ。それですっかり良くなるのだよ。
田舎医師の子 (新字新仮名) ／ 相馬泰三(著)
遠州は自分の工風（くふう）した遠州流のものごしで叮嚀（ていねい）に挨拶しました。
利休と遠州 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
後には色々の工風（くふう）が積まれて、段々に、変つた文句も出て来た。
若水の話 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
僕の家の料理を日本風の七厘や火鉢で拵えたら炭代ばかりが大変だ。そこにもやっぱり才覚があって炭の要らない工風（くふう）にしてある。
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
以て冥々（めいめい）の間に自家の醜を瞞着（まんちゃく）せんとするが如き工風（くふう）を運（めぐ）らすも、到底（とうてい）我輩の筆鋒を遁（のが）るるに路（みち）なきものと知るべし。
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
それに又仕掛けを自分で作るといふ事は、愉しい事の一つで、明日出掛けようとする時には、誰しも前夜に自分独特の工風（くふう）を凝らした仕掛けを用意する。
日本の釣技 (新字旧仮名) ／ 佐藤惣之助(著)
我れ三文字屋（さんもんじや）金平（きんぴら）夙（つと）に救世（ぐせい）の大本願（だいほんぐわん）を起（おこ）し、終（つひ）に一切（いつさい）の善男（ぜんなん）善女（ぜんによ）をして悉（ことごと）く文学者（ぶんがくしや）たらしめんと欲（ほつ）し、百で買（か）ツた馬（むま）の如くのたり／＼として工風（くふう）を凝（こら）し
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
一々書留（かきとめ）て道庵を歸し猶（なほ）種々（しゆ／″＼）工風（くふう）の上先八丁堀長澤町の自身番屋（じしんばんや）へ行（ゆき）家主（いへぬし）源兵衞を呼出し店子（たなこ）甚兵衛の身元（みもと）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
のみならず、色々と新しい工風（くふう）を附加えもしました。例えば、毒薬の瓶の始末についての考案もそれです。
屋根裏の散歩者 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
美濃の南泉寺までは是非行（ゆ）かんければならん、東海道筋も御婦人の事ゆえ面倒じゃ、手形がなければならんが、何うか工風（くふう）をして私がお送り申したいが、困った事で
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
明治の初年は一方において西洋文明を丁寧に輸入し綺麗に模倣し正直に工風（くふう）を凝（こら）した時代である。
銀座 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
そもそもあのわずかな高価な貴族的な品物の、ほとんどすべてに見られる通有（つうゆう）の欠点は、一つに意識の超過により、一つに自我の跳梁（ちょうりょう）によるのです。一言で云えば工風（くふう）作為の弊なのです。
民芸とは何か (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
然し、却つてまたそんな俗習家に限つて、禪など云ふ、義雄が催眠術の一種に過ぎないと不斷罵倒してゐる工風（くふう）を、この上もなくありがたがるものだと見ると、馬鹿にして見たくもなる。
泡鳴五部作：05 憑き物 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
女（むすめ）はどうかして修験者から逃れる工風（くふう）はないかと考えておりました。
宇賀長者物語 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
何とかしてそれを八つ切にする工風（くふう）はないかと骨折ってみた。
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
お登和さん、そんな上等の料理は我々に入用（にゅうよう）もありませんが極（ご）く安直な西洋料理をお客に御馳走する工風（くふう）はありますまいか。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
されば今、公徳の美を求めんとならば、先ず私徳を修めて人情を厚うし、誠意誠心を発達せしめ、以て公徳の根本を固くするの工風（くふう）こそ最第一（さいだいいち）の肝要なれ。
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
よしや一斗（と）の「モルヒ子」に死（し）なぬ例（ためし）ありとも月夜（つきよ）に釜（かま）を抜（ぬ）かれぬ工風（くふう）を廻（めぐ）らし得（う）べしとも、当世（たうせい）小説（せうせつ）の功徳（くどく）を授（さづ）かり少（すこ）しも其利益（りやく）を蒙（かうむ）らぬ事曾（かつ）て有（あ）るべしや。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
そしてこの日本特有な釣技といふものを研究してもらつて、いろいろの新発見、新工風（くふう）をしてもらい、将来明るく正しく釣道精神といふものを拓いて貰ひたい。
日本の釣技 (新字旧仮名) ／ 佐藤惣之助(著)
丁度（ちやうど）八日目なり十日過（すぎ）ての使者なれば彌々（いよ／＼）役宅へ呼寄（よびよせ）て召捕（めしとる）工風（くふう）なるべけれど四五日早く使者（ししや）の來る處を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
整形外科と、眼科と、歯科と、耳鼻科と、美顔術、化粧術の最新技術に更らに一段の工風（くふう）を加え、それを組合わせて、容貌変改の綜合的技術を完成したまでである。
猟奇の果 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
江戸へ行（ゆ）くなれば一緒にというので、お隅を連れて来てずうっと貴方の処へ長熨斗を付けて差上げる工風（くふう）、富五郎の才覚、惚れた女を御新造にして金を三拾両只取れるという
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
それ以外にそれ以上に夥（おびただ）しく匿（かく）れた佳作が存在する。特に使用せられた各種の日常の用器に素晴らしい作が残る。強（しい）て茶趣味で工風（くふう）せられた作の如きは、むしろなんらの反省に価しない。
工芸の道 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
三味線につれて新工風（くふう）の國風（くにぶり）舞踏の一なる、「木曾の御嶽（おんたけ）さん」を稽古し、トコセ、キナヨ、ドン／＼と云ふかけ聲などを擧げたりした連中は、すべてあちらこちらの椅子に陣取つてゐる。
泡鳴五部作：02 毒薬を飲む女 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
英国人の工風（くふう）に創（はじ）まるといふ。
洋服論 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
その外（ほか）に色々のお粥もありますけれどもこれだけの法によって工風（くふう）したら何でも出来ない事はありません。今度は御飯の料理に移りましょう。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
併し頭の禿げた連中は仕方が無いとして若い者は奈何（どう）かと云ふと、矢張（やつぱり）駄目だ。血気盛んな奴が懐中手（ふところで）をして濡手で粟の工風（くふう）ばかりする老人連の真似をしたがる。
青年実業家 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵(著)
おひる過（すぎ）から、その頃兄の工風（くふう）で仕立てさせた、当時としては飛び切りハイカラな、黒天鵞絨の洋服を着ましてね、この遠眼鏡を肩から下げ、ヒョロヒョロと、日本橋通りの
押絵と旅する男 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
朝夕（ちょうせき）一寸（ちょっと）した話の端（はし）にもその必要を語り、或（あるい）は演説に説（と）き或（あるい）は筆記に記しなどしてその方針に導き、又自分にも様々工風（くふう）して躬行実践（きゅうこうじっせん）を勉（つと）め、ます／＼漢学が不信仰になりました。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
しかしそれは高麗人の心情そのものの発露であって、決して個人的美意識から工風（くふう）せられたものではないのです。当時万般の器物皆そうであって、独り窯藝のみが優雅なのではありません。
民芸とは何か (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)