“御方（おんかた）” の例文
頼春は忽然数年前に、日野資朝（すけとも）卿の別館の夜の後苑でその御方（おんかた）の、御姿（おんすがた）と御声（おんこえ）とに接しまつった事を、まざまざと脳裡に映し出した。
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
お舎弟様は文武の道に秀（ひい）で、お智慧も有り、先（ま）ず大殿様が御秘蔵の御方（おんかた）度々（たび／＼）お賞（ほ）めのお言葉も有りました事は、父から聞いて居ります
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
一　拙者昨夕散歩の際此（この）辺一町以内の草の中に金時計一個遺失致し候間御拾取の上御届け下され候御方（おんかた）へは御礼として金百円呈上可仕候（つかまつるべくそろ）
金時計 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「おねがいです。もいちど京へ立ち戻り、かの御方（おんかた）達の安否をたしかめました上で、再びお後を慕い東国へ馳（は）せ下りますれば——」
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ましてや貴人は今は世に亡き御方（おんかた）である。あからさまにその人を斥（さ）さずに、ほぼその事を記（しる）すのは、あるいは妨（さまたげ）がなかろうか。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
侍童　御方（おんかた）の墓（はか）へ撒（まか）うとて花（はな）を持（も）ってわせられました。遠（とほ）くへ離（はな）れてゐいと仰（おほ）せられましたゆゑ、僕（わたくし）はさやう致（いた）しました。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
「昨日（きのう）の雨のやどりの御恵に、信（まこと）ある御方（おんかた）にこそとおもう物から、今より後（のち）の齢（よわい）をもて、御宮仕（おんみやづかえ）し奉らばや」と云った。
蛇性の婬　：雷峰怪蹟 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
この御方（おかた）は中津の御家中（ごかちゅう）、中村何様の若旦那で、自分は始終そのお屋敷に出入（でいり）して決して間違（まちがい）なき御方（おんかた）だから厚く頼むと鹿爪（しかつめ）らしき手紙の文句で
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
実に仏教の道徳を備えた御方（おんかた）はかくもあるべきものかと人をして讃嘆敬慕の念に堪えざらしむる事がございます。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
今日まで懕々（ぶらぶら）致候（いたしさふらふ）て、唯々懐（なつかし）き御方（おんかた）の事のみ思続（おもひつづ）け候（さふらふ）ては、みづからの儚（はかな）き儚き身の上を慨（なげ）き、胸は愈（いよい）よ痛み、目は見苦（みぐるし）く腫起（はれあが）り候て、今日は昨日（きのふ）より痩衰（やせおとろ）へ申候（まをしさふらふ）。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
岩沼卿（いわぬまきょう）と呼（よば）せらるる尊（たっと）き御身分の御方（おんかた）、是も御用にて欧州に御滞在中、数ならぬ我を見たて御子（おんこ）なき家の跡目に坐（すわ）れとのあり難き仰せ、再三辞（いな）みたれど許されねば辞（いなみ）兼（かね）て承知し
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
あの時（とき）ばかりは、いかに武運（ぶうん）に恵（めぐま）まれた御方（おんかた）でも、今日（きょう）が御最後（ごさいご）かと危（あやぶ）まれました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
白河法皇の女御（にょうご）で、最後は、﨟（ろう）の御方（おんかた）と呼ばれる、花山院の上﨟（じょうろう）であった。
現代語訳　平家物語：01 第一巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
ホームズ先生、あなたは私の秘密を、お護り下さる御方（おんかた）と存じますが、私は、最近私の主人から求婚されて、ここでの私の立場は、非常に難しいものになって来たと云うことをお知らせいたします。
自転車嬢の危難 (新字新仮名) ／ アーサー・コナン・ドイル(著)
まづ女御（にようご）の御方（おんかた）にてむかしのおんものがたりなどきこえたまふに夜更（よふ）けにけり、二十日の月さしいづるほどにいとゞ木高きかけどもこぐらうみえわたりて、近きたちばなの薫（かを）りなつかしくにほひて
武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
さてその死なぬと申すは、近く申さば釈迦（しゃか）の孔子のと申す御方（おんかた）には、今日まで生きて御坐る故、人が尊（たっ）とみもすればありがたがりもおそれもする、果して死なぬではないか〔一種霊魂不滅の観念〕。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
雨（あめ）はふれど雪（ゆき）は降（ふ）れど其處（そこ）に轅棒（かぢぼう）おろさぬ事（こと）なしと口（くち）さがなき車夫（しやふ）の誰（た）れに申せしやら、某（それ）から某（それ）と傳（つた）はりて想像（さうぞう）のかたまりは影（かげ）となり形（かたち）となり種々（さま／″＼）の噂（うわさ）となり、人（ひと）知（し）れず氣（き）をもみ給（たま）ふ御方（おんかた）もありし
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
白いお髪（ぐし）の御方（おんかた）を、又無いものと慕（しと）うては
白髪小僧 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
御方（おんかた）の御裳（みも）の端だに
晶子詩篇全集拾遺 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
加賀見忍剣（かがみにんけん）どのへ知らせん　この状（じょう）を手にされし日　ただちに錫杖（しゃくじょう）を富士の西裾野（にしすその）へむけよ　たずねたもう御方（おんかた）あらん　同志（どうし）の人々にも会い給（たま）わん
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その間も彼は絶える暇なく「許すとのお言葉をくだされる、神の界（くに）に属しまつる御一方」とは、いかなる御方（おんかた）で在（おわ）しますぞや、それを求めそれを探した。
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
何がさて母君は疾（とく）に世に亡き御方（おんかた）なれば、出来ぬ相談と申すもの、とても出来ない相談の出来よう筈（はず）のなきことゆえ、いかなる鼻もこれには弱りて、しまいに泣寝入となるは必定（ひつじょう）
妖僧記 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
『斯（こ）ういう場合（ばあい）であるから何所（いずく）へまいるにも、そちを連（つ）れる。』命（みこと）はそう仰（おお）せられたそうで、又（また）姫（ひめ）の方（ほう）でも、いとしき御方（おんかた）と苦労（くろう）艱難（かんなん）を共（とも）にするのが女（おんな）の勤（つと）めと、固（かた）く固（かた）く覚悟（かくご）されたのでした。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
何も当時の君主を奢侈（しゃし）で人民を苦める御方（おんかた）と見做（みな）す如き不臣の心を持って居たでは万々（ばんばん）あるまい、ただし倹約を好み人民を安んずるの六字を点出して、此故を以て漢文を崇慕するとしたに就ては
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
毎日のやうに御出（おんい）で被成候（なされさふらふ）て、御前様の御世話（おんせわ）万事被遊候（あそばされさふらふ）御方（おんかた）の由（よし）に候へば、後にて御前様さぞさぞ御大抵ならず御迷惑被遊候（あそばされさふらふ）御事（おんこと）と、山々御察（おんさつ）し申上候へども、一向さやうに御内合（おんうちあひ）とも存ぜず
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
大臣参議と雖（いえど）も皆戦争の巷（ちまた）をくゞり抜け、大砲の弾丸（たま）にも運好（うんよ）く中（あた）らず、今では堂々たる御方（おんかた）にお成り遊ばして入らっしゃるのでございますがまだ開（ひら）けません時分、亜米利加（アメリカ）という処は何（ど）ういう処か
松と藤芸妓の替紋 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
宮家は比叡山の元天台座主（ざす）、僧家としても智行兼備の御方（おんかた）、何んのご躊躇するところもなく、珠数サラサラと押し揉んで、千手陀羅尼（せんじゅだらに）を高らかに読まれた。
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「むつらの御方（おんかた）の愛（いと）し子（ご）やら、お妻（さい）の局の父御（ててご）、百合の小女房の良人、またわたくしのただ一人の身寄りも」
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
二人の中に、やや座を開いて控えたのは、すなわちこれ才子の御方（おんかた）。
三枚続 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「……さ、さ、御方（おんかた）。お側へすすんで、過ぎこし方のおはなしやら、このたびのお礼をも仰せなされませ。ただ、欣（うれ）し泣きにばかり暮れておいで遊ばさずと」
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「お京様のお身の上、さる御方（おんかた）なつかしがられ、お預かり致す」という文面であった。アッと仰天した一同の者、隣室へかけ込んだが、サア事だ！　お京はもぬけの殻（から）であった。
剣侠受難 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
全殿に火を放（つ）け、右大臣家の側衆もあらまし討ち取り、当の御方（おんかた）の御首（みしるし）を挙ぐるもやがてのうちに候わん。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『そもじたち、何していやる？　……。御方（おんかた）にお風邪（かぜ）でもおひかせしたら、どうしやるぞ。うつけ者よ』
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（自分は、戦は好まぬが、故右大臣家（信長）の遺子（わすれがたみ）たるこの御方（おんかた）のため、義に依って、戦うのである）
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
私心なく、ただ御不愍（ごふびん）なる女性（にょしょう）と、末長き御幼少の御方（おんかた）たちのために——良人たり父たるあなた様の大乗大愛を——かくのごとく祷（いの）りまする、お縋（すが）りいたしまする
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その美しくて若い御方（おんかた）と、幼い姫たちは、かたわらに繞（めぐ）らした金屏風（きんびょうぶ）のうちに、可憐なかきつばたの花が、池の汀（みぎわ）に群れ咲いているように、かたまり合っていた。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
……むつらの御方（おんかた）、お妻（さい）の局（つぼね）、百合殿（ゆりどの）の小女房、常葉（ときわ）の局など、なぐさめてもなく、とり乱している。
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ご親切様で……へ、へ、へ。だがネ、お米の御方（おんかた）、き、気の毒だが、宅助、ちッとも酔っちゃいねえ。だ、だめだよ！　……ず、ずらかろうなんて気で、どう神妙な様子を
鳴門秘帖：04 船路の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
血と血とのつながりに醸（かも）される美（うる）わしい愛情を、人の上に立たれる御方（おんかた）からして認めぬようなご行為をなされたら、世上人心に、どういう影響を及ぼすか、恐ろしいことだ
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
書中にある御方（おんかた）という人こそ信玄（しんげん）の孫（まご）武田（たけだ）伊那丸であることまで、残るところなく説明した。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「いつも同じような御返答では、児童の使いのようで、てまえも、ほとほと弱る。実を申せば、わが小田原の御方（おんかた）（氏政、氏直のこと）たちも、いささか業（ごう）を煮やしておるので」
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
捨てても男のほうへ突ッ走るじゃござんせんか。ははあ……読めましたぜ、お米の御方（おんかた）
鳴門秘帖：04 船路の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山門内に見るには、まだ間がございましょう。……オオ死出の道、お淋しそうな。むつらの御方（おんかた）、お妻のお局、常葉の君も、みな私に倣（なら）って、太守のおそばにいてさしあげたがよい
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
すぐあとの女のさけびは、侍女の南の御方（おんかた）があげた驚きにちがいあるまい。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
オ、これは、いつぞや奥の御方（おんかた）が、鞍馬の遮那王（しゃなおう）様へ贈るといって、心を
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
いや、思案ばかりでなく、そのよい相談相手として、自分の主人尾張守頼盛の母公（ははぎみ）にもあたれば、また清盛の義母にもあたるちょうどいい手づるの御方（おんかた）として——池（いけ）の禅尼（ぜんに）へも内密に縋（すが）っている。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（たのもしき御方（おんかた）よ。行く末いかなる大将におなり遊ばすやらん）
新書太閤記：02 第二分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『かまわぬ、何も、その御方（おんかた）を、お疑いしてゆくわけじゃない』
新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「畏れ多いおうわさでございますが、高倉天皇の第四の王子、上皇とおなり遊ばしてからは後鳥羽院と申し上げているあの御方（おんかた）ほどな達人は先ずあるまいと下々（しもじも）の評でございまする」禅閤兼実（かねざね）はうなずいて
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「砦にこもる御方（おんかた）はすなわち武田伊那丸（たけだいなまる）さまだ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)