“綴(つゞ)” の例文
恐(おそ)る可(べ)き哉(かな)、己(おのれ)より三歳(みつ)弱(わか)い山田(やまだ)が既(すで)に竪琴草子(たてごとざうし)なる一篇(いつぺん)を綴(つゞ)つて、疾(とう)から価(あたへ)を待(ま)つ者であつたのは奈何(どう)です、然(さう)云(い)ふ物を書いたから
硯友社の沿革 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
眞珠太夫はうは言のやうに言つて、長い睫毛(まつげ)が涙を綴(つゞ)るのです。蒼白い高貴な顏、これはいかなる身分の者であつても恥かしくない相です。
滋幹の日記が母恋しさの餘りに綴(つゞ)られた文章のような観があるのも道理であって、現存しているのは断片的な部分々々に過ぎないけれども
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
我見しに、かの光の奧には、遍(あまね)く宇宙に枚(ひら)となりて分れ散るもの集り合ひ、愛によりて一(ひとつ)の卷(まき)に綴(つゞ)られゐたり 八五—八七
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
鐘(かね)一ツ賣(うれ)ぬ日はなし江戸の春とは幕府(ばくふ)の盛世(さかん)なる大都會の樣を纔(わづか)十七文字に綴(つゞ)りたる古人の秀逸にして其町々の繁昌は詞(ことば)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
春星(しゆんせい)影(かげ)よりも微(かすか)に空を綴(つゞ)る。微茫月色(びばうげつしよく)、花に映(えい)じて、密(みつ)なる枝は月を鎖(とざ)してほの闇(くら)く、疎(そ)なる一枝(いつし)は月にさし出でゝほの白く、風情(ふぜい)言ひ尽(つく)し難(がた)し。
花月の夜 (新字旧仮名) / 徳冨蘆花(著)
無論(むろん)、讀書人(どくしよじん)夏目漱石(なつめさうせき)は勝負事(しようぶごと)には感興(かんきよう)を持(も)つてゐなかつたのであらうが、それは麻雀競技(マアジヤンきやうぎ)の甚(はなは)だ漠然(ばくぜん)とした、斷片的(だんぺんてき)な印象(いんしよう)を數行(すうぎやう)綴(つゞ)つたのに過(す)ぎない。
麻雀を語る (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
打ち明けるならば三千代が平岡へ嫁(とつ)ぐ前に打ち明けなければならない筈であつた。彼は涙(なみだ)と涙(なみだ)の間(あひだ)をぼつ/\綴(つゞ)る三千代の此一語を聞くに堪えなかつた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
私は雑誌の主幹R先生の情にすがり、社に居残つて生活費まで貰ひ、処方による薬を服(の)んで衰へた健康の養生に意を注いだ。そして暇にまかせて自叙伝を綴(つゞ)つた。
途上 (新字旧仮名) / 嘉村礒多(著)
進んで答ふらく、「其の方法は五倫五常の道を守るに在ります」と。翁は頭を振(ふ)つて曰ふ、否々(いな/\)、そは金看板(きんかんばん)なり、表面(うはべ)の飾(かざ)りに過ぎずと。因つて、左の訓言を綴(つゞ)りて與へられたりと。
遺教 (旧字旧仮名) / 西郷隆盛(著)
又大阪の今宮という処に心中があった時に、或(ある)狂言作者が巧(たくみ)にこれを綴(つゞ)り、標題を何(なん)としたら宜(よ)かろうかと色々に考えたが、何うしても工夫が附きませぬ、そこで三好松洛(みよししょうらく)の許(もと)へ行って
闇夜の梅 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
養生(やうじやう)を榮燿(えいやう)の樣(やう)に思(おも)ふは世上(せじやう)一般(いつぱん)の習慣(ならはし)なり。今(いま)余(よ)が言(い)へる養生法(やうじやうはふ)は、いかなる貧人(ひんじん)、いかなる賤業(せんげふ)の人(ひと)にても、日夜(にちや)心(こゝろ)を注(そゝ)げば出來(でき)る事(こと)なり。因(よつ)て其(その)大意(たいい)を三首(さんしゆ)の蜂腰(ほうえう)に綴(つゞ)ること爾(しか)り。
養生心得草 (旧字旧仮名) / 関寛(著)
赤(あか)い額(ひたひ)、蒼(あを)い頬(ほゝ)——辛(から)うじて煙(けむり)を拂(はら)つた絲(いと)のやうな殘月(ざんげつ)と、火(ひ)と炎(ほのほ)の雲(くも)と、埃(ほこり)のもやと、……其(そ)の間(あひだ)を地上(ちじやう)に綴(つゞ)つて、住(す)める人(ひと)もないやうな家々(いへ/\)の籬(まがき)に、朝顏(あさがほ)の蕾(つぼみ)は露(つゆ)も乾(かわ)いて萎(しを)れつゝ
露宿 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
不幸(ふかう)な彼女(かのぢよ)は拭(ぬぐ)ふことの出來(でき)ない汚點(しみ)をその生涯(しやうがい)にとゞめた。さうしてその汚點(しみ)に對(たい)する悔(くゐ)は、彼女(かのぢよ)の是(これ)までを、さうしてまた此先(このさき)をも、かくて彼女(かのぢよ)の一生(しやう)をいろ/\に綴(つゞ)つて行(ゆ)くであらう。
悔 (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
それがために物(もの)を突(つ)き刺(さ)したり孔(あな)をあける錐(きり)の類(るい)、ことに毛皮(けがは)だとか織(お)り物(もの)だとかを、縫(ぬ)つたり綴(つゞ)り合(あは)せたりするためには、石(いし)の錐(きり)は堅(かた)くてもをれ易(やす)くてだめですから、それにはどうしても
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
葉マキ虫の葉を綴(つゞ)りて寝(い)ぬる如く、一同皆蒲団(ふとん)に包(くる)まりて一睡す。
霧の不二、月の不二 (新字旧仮名) / 小島烏水(著)
羽二重の赤玉(あかだま)を綴(つゞ)つた花よ
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
文章を綴(つゞ)つたといふことは、曲者の並々ならぬ太さですが、同時に吉三郎殺しは、房吉ではないといふ證據にもなるのでした。
例に依ってこま/″\と思いのたけを書き綴(つゞ)ったあとに、せめて私はあなたが此の文を御覧下すったかどうか、それだけでも知りたいのです、決してねんごろな御言葉をとは申しません
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
食卓(しよくたく)は、人数(にんず)が人数(にんず)だけに、左程大きくはなかつた。部屋の広(ひろ)さに比例して、寧(むし)ろ小(ち)さ過(すぎ)る位であつたが、純白(じゆんぱく)な卓布を、取り集めた花で綴(つゞ)つて、其中(そのなか)に肉刀(ナイフ)と肉匙(フオーク)の色(いろ)が冴(さ)えて輝(かゞや)いた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
江戸の町々がすつかり青葉に綴(つゞ)られて、時鳥(ほとゝぎす)と初鰹(はつがつを)が江戸ツ子の詩情と味覺をそゝる頃のことです。
老後のつれ/″\に在(あ)りし世の事どもをおもい出(い)だして書き綴(つゞ)ったと云う風に見えるが、しかし「念佛を申すよりほかのいとなみもない」尼の身が、なんの目的でこれを書く気になったのだろう。
世間は五月になつたばかり、町々は青葉に綴(つゞ)られて、その頃の江戸はさながらの田園都市でした。
藁蘂(わらしべ)で結つた油氣のない髮は、半分白髮が交つて、多年日光の下で燒き上げた澁紙色の皮膚、遠州縞(じま)の單衣の尻を端折つて、淺葱色(あさぎいろ)の股引は海藻(もくづ)を綴(つゞ)つたやうに繼(つぎ)だらけです。
江戸の町が青葉で綴(つゞ)られて、薫風(くんぷう)と五月(さつき)の陽光が長屋の隅々まで行き渡るある朝のこと
江戸の四月、神田の家並も若葉に綴(つゞ)られて、何處からともなく飼鶯(かひうぐひす)の聲が聞えます。
薄墨の書いた起請(きしよう)が十三通、外にとろけさうな文句を綴(つゞ)つた日文が三百幾十本となり、このまゝ諦めるにしては、二人の仲はあまりにも深間過ぎて、暗討まで仕掛けられた吾妻屋永左衞門にしても
とあはれ深く綴(つゞ)つてあるのです。