“夕（せき）” の例文
「おそらくは、由緒あるお山のご高徳でいらせられましょう。ぜひ、一夕（せき）のお斎（とき）なと差上げて、ご法話でも伺いたいと申されますが」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
婦人は間もなく健康になって、かの一夕（せき）の談（はなし）を置（お）き土産（みやげ）に都に帰られた。逗子の秋は寂しくなる。話の印象はいつまでも消えない。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
ミミイ嬢はタヌの叱責（しっせき）に廉恥心を感じ、一夕（せき）、五合余りの牛乳と一〇〇瓦（グラム）のバタを嚥下（えんか）して、山のように積んだ臓品のそばで自殺してしまった。
ノンシャラン道中記：08 燕尾服の自殺　――ブルゴオニュの葡萄祭り―― (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
そして色々な非難もあらうが、谷崎君も嘗（か）つて云つた通り、明るく快活な気持で、一夕（せき）を過すと云ふ意味なら、もつと、寧ろ流行させたいやうな気がする。
私の社交ダンス (新字旧仮名) ／ 久米正雄(著)
かつて故児玉（こだま）大将が生存中、僕は一夕（せき）大将をその邸（やしき）に訪ねたことがある。折から外出より帰った大将は
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
燗（かん）の熱いのをと命じて、手あきの女中達大勢に取り巻かれて、暫（しばら）く一夕（せき）の名残を惜んでいる。
里芋の芽と不動の目 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
種種（しゆじゆ）の色（いろ）大理石を自由に使役して、此（この）高雅と壮大と優麗との調和を成就した彼（か）れの才の絶大さよ。此処（ここ）には彼れの雄偉（ゆうゐ）なる未成品「昼（ちう）」「夜（や）」「朝（てう）」「夕（せき）」の四像もあつた。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
『閲微草堂筆記』の名を冠（かぶ）らせたのでありまして、実に一千二百八十二種の奇事異聞を蒐録（しゅうろく）してあるのですから、とても一朝一夕（せき）に説き尽くされるわけのものではありません。
中国怪奇小説集：17 閲微草堂筆記（清） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
加州のある土地で、博士は在留日本人から招待（せうだい）を受けて一夕（せき）国語教育の講演をした。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
練兵場の横（よこ）を通るとき、重（おも）い雲（くも）が西で切れて、梅雨（つゆ）には珍（めづ）らしい夕（せき）陽が、真赤（まつか）になつて広（ひろ）い原（はら）一面（いちめん）を照（て）らしてゐた。それが向（むかふ）を行（ゆ）く車（くるま）の輪（わ）に中（あた）つて、輪（わ）が回（まは）る度（たび）に鋼鉄（はがね）の如く光（ひか）つた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
一夕（せき）翁の語りけるは、今より四五十年以前吉田の（三島郡の内なり）ほとり大鳥川といふ渓（たに）川に夜な／＼光りものありとて人怖（おぢ）て近づくものなかりしに、此川の近所に富長村といふあり
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
その倉地が妻や娘たちに取り巻かれて楽しく一夕（せき）を過ごしている。そう思うとあり合わせるものを取って打（ぶ）ちこわすか、つかんで引き裂きたいような衝動がわけもなく嵩（こう）じて来るのだった。
或る女：2（後編） (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
ありしは何時（いつ）の七夕（せき）の夜（よ）、なにと盟（ちか）ひて比翼（ひよく）の鳥（とり）の片羽（かたは）をうらみ、無常（むじよう）の風（かぜ）を連理（れんり）の枝（ゑだ）に憤（いきどほ）りつ、此處（こヽ）閑窓（かんさう）のうち机上（きじやう）の香爐（かうろ）に絶（た）えぬ烟（けふ）りの主（ぬし）はと問（と）へば、答（こた）へはぽろり襦袢（じゆばん）の袖（そで）に露（つゆ）を置（お）きて
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
煩（わずら）わすことになったが、実は一朝（ちょう）一夕（せき）の思いつきじゃない。この一二年、手当り次第に伝記書類を読んで見た。しかし何うも気に入らん。初めから教訓の積りで書いているから、肩が凝ってしまう
ガラマサどん (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
居士（コジ）には居士（コジ）の定見（ていけん）あり、そを評論（ひやうろん）せんは一朝（てふ）一夕（せき）の業（わざ）にはあらじ。
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
升目（ますめ）　一升四合（ごう）六夕（せき）　八合九夕　五合七夕
禾花媒助法之説 (新字新仮名) ／ 津田仙(著)
極（きは）めてお光に向ひ夫は道理（もつとも）なる次第なれども一朝（てう）一夕（せき）の事ならず假令證據（しようこ）人の有ればとて周章（あわて）て願（ねが）ふ事柄（がら）ならず殊に北の御番所にて先年（せんねん）裁許濟（さいきよずみ）に成し事故今更兎や角申立るとも入費倒（にふひたふ）れにて贅（むだ）事に成も知れず云ば證文の出し後（おく）れなり夫より最早（もはや）夫（をつと）道十郎殿の事は前世よりの因縁（いんえん）と斷念（あきらめ）られ紀念（かたみ）の道之助殿の成長を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
というのは、佐渡様とも申しあわせ、御身が小倉へ到着したら、ぜひ一夜、われらなども交（ま）じえて、一夕（せき）の宴をと、待ちもうけていたのじゃ
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
十年ぶりに読んでいるうちに端（はし）なく思い起こした事がある。それはこの小説の胚胎（はいたい）せられた一夕（せき）の事。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
一夕（せき）翁の語りけるは、今より四五十年以前吉田の（三島郡の内なり）ほとり大鳥川といふ渓（たに）川に夜な／＼光りものありとて人怖（おぢ）て近づくものなかりしに、此川の近所に富長村といふあり
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
わが共同の邸宅に招き一夕（せき）盛大なる晩餐会を催すにつき、食堂、玄関、便所の嫌いなく満堂国花をもって埋むべし、という、例によって例のごとき、端倪（たんげい）すべからざるタヌが咄嗟（さっそく）の思い立ち。
ノンシャラン道中記：02 合乗り乳母車　――仏蘭西縦断の巻―― (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
「人間の性格って、然う一朝（ちょう）一夕（せき）に分るものじゃありませんわ」
嫁取婿取 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
後七夕（せき）の条に「当日御祝儀御帳出勤」と記してある。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「それは一朝（ちょう）一夕（せき）に話せぬが、つまるところ、お千絵という世阿弥（よあみ）の娘も、弦之丞に思いをよせて、あいつに逢うのを一念で待っているのだ」
鳴門秘帖：02 江戸の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一夕（せき）夫人繁子（しげこ）を書斎に呼びて懇々浪子の事を託したる後、同十三日大纛（だいとう）に扈従（こしょう）して広島大本営におもむき、翌月さらに大山大将（おおやまたいしょう）山路（やまじ）中将と前後して遼東（りょうとう）に向かいぬ。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
「然（そ）う一朝（ちょう）一夕（せき）に行くまい」
求婚三銃士 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
一夕（せき）の宴をもうけて、また、彼の人間をも見ようとする姫路藩の人々が、二十余名も、駕籠（かご）までもって、迎えに出ていた。
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
さらにまた、それが一朝一夕（せき）の陰謀でなく、義伝公以来歴代の太守が、幕府に隙さえあらばと、常に鏃（やじり）を研（と）いでいたことに違いない、とも思った。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ご存知ないか。毛利方の軍備というのは、一朝一夕（せき）のものではありませぬぞ。想像以上と思わねばなりますまい」
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そこに、酒でも設けて、一夕（せき）、剣談を交わそうとあれば、彼もよろこんで来るであろうし、大殿の耳へ入っても、それならばお咎（とが）めはなかろうではないか。
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その一夕（せき）、相府の宴には、踵（きびす）をついでくる客の車馬が迎えられた。相府の群臣も陪席し、大堂の欄や歩廊の廂（ひさし）には、華燈のきらめきと龕（がん）の明りがかけ連ねられた。
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「いやこの張順も、はからずお三名の豪傑に、一夕（せき）一堂（どう）のうちでお目にかかり、こんなうれしいことはございません。どうぞこれからは兄弟分の端と思ってお叱りを」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
出す。すまないが貴公たちも、この不愍（ふびん）な酒楼（さかば）芸人のために、一夕（せき）の歌でも唄わせたと思って、餞別（せんべつ）をやってくれんか。……それを路銀に故郷へ帰してやりたいと思うが
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
当時の憶い出を語りながら、一夕（せき）会したいというのである。場所は、根岸の笹の雪としてある。
田崎草雲とその子 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
十年語り合っても理解し得ない人と人もあるし、一夕（せき）の間に百年の知己（ちき）となる人と人もある。
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
徳川家の藩塀（はんぺい）として、ここに一城を築きまするにも、一朝一夕（せき）のことではなく、藩祖浅野采女正の勲功（くんこう）、以後代々の忠誠に依り、御恩遇を蒙（こうむ）りましたこと、亡君内匠頭に於ても
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「まことに、よいお話で。皆様の御推挙が通り、それが実現すれば、柳営武道のためにも、武蔵どののためにも、もう一夕（せき）、宴を張って、お杯を挙げてもよろしゅうございますな」
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
小柳生城の中へ、童（わっぱ）ひとりを連れて、堂々と、入り込んでござった不敵さは、曲者（くせもの）ながらよい面（つら）がまえ。それに、一夕（せき）の好誼（よしみ）もある。——腹を切れ、支度のあいだは待ってやろう。
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ここは木曾路をへてくる上方（かみがた）の客、信濃路（しなのじ）からくる善光寺帰りの旅人、和田峠をこえて江戸の方角から辿（たど）りつく旅人などが、一夕（せき）の垢（あか）を洗うべく温泉（ゆ）をたのしみに必ずわらじを脱ぐので
鳴門秘帖：03 木曾の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その女性は、和尚の郷国（くに）とはすぐ近い美作（みまさか）の七宝寺とやらで育った者であるといえば、和尚とは話も合おう。佳人の笛を聞きながら一夕（せき）の美酒は、茶で時鳥（ほととぎす）という夜ともまた変った味がある。
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、一夕（せき）、佐女牛の邸に、闘茶（とうちゃ）の会を催して、在京の諸大将を招待した。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
あすは都へ還るという前夜、曹操は諸大将と一夕（せき）の歓（かん）を共にした。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「一夕（せき）、お迎え申したいが」と、使いを以て招いた。
剣の四君子：05 小野忠明 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
めずらしく、積良（つむら）の一夕（せき）は、清遊であった。
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)