“人中（ひとなか）” の例文
地図は持っているが、田鶴子（たずこ）さんにしても僕にしてもそれを人中（ひとなか）で拡げて見て態〻（わざわざ）お上りさんの広告をする気になれないから不便だ。
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
始めて親に離れ故郷に別れて、人中（ひとなか）の生活をする者の胸のうちには、或いはもう一度「子ども」の感じが蘇（よみがえ）って来るのではあるまいか。
こども風土記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
そういった人中（ひとなか）の商売は黒人（くろと）のことですから、万事に抜け目がなく、たとえば売り溜（だ）めの銭などは、バラで抛（なげう）って置いてある。
幕末維新懐古談：42 熊手を拵えて売ったはなし (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
「何せい、七歳（ななつ）ぐらいからあの居酒屋へ奉公しておりますので、馬方やら、この辺の紙漉（かみす）きやら、旅の衆に、人中（ひとなか）で揉（も）まれておりますでな」
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「着物がないですか。羽織と袴（はかま）くらいどうでもしますたい。ちと人中（ひとなか）へも出るがよかたい先生。有名な人に紹介して上げます」
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
言訳は後（のち）にしまするとて手を取りて引けば弥次馬がうるさいと気をつける、どうなり勝手に言はせませう、此方（こちら）は此方と人中（ひとなか）を分けて伴ひぬ。
にごりえ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
日頃君江はカッフェーの人中（ひとなか）で、もしその時分のお客と顔を見合せた場合、自分の取るべき態度については予め考えていないことはなかった。
つゆのあとさき (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
いかに御時勢とは言え、のこのこ人中（ひとなか）に出て、しかも教育会！　この世に於いて最も崇高にして且（か）つ厳粛なるべき会合に顔を出して講演するなど
男女同権 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
第一、人中（ひとなか）で牛が殺せる！　と言うんで、貧乏人の子供でちょいと腕っぷしの強いやつは、争って闘牛士を志願する。
踊る地平線：07　血と砂の接吻 (新字新仮名) ／ 谷譲次(著)
「全く、お雪ちゃん、このごろ、めっきり暗くなったようだね、ちっとも人中（ひとなか）へ面（かお）を見せないじゃないか」
大菩薩峠：27 鈴慕の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
人中（ひとなか）へも会話へも他人を肩で押し分けて（精神的にも肉体的にも）割込んでゆく押の強いたちであった。
二都物語：01 上巻 (新字新仮名) ／ チャールズ・ディケンズ(著)
「人中（ひとなか）へ出（で）ていますと、気（き）を使（つか）って、がまんをしますし、まだ年（とし）のいかないのに、かわいそうです。」
波荒くとも (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
身体（からだ）はといったら僕よりも大きいほどの大女、赤ら顔で縮れっ毛で団子鼻（だんごッぱな）のどんぐり眼（まなこ）と来ていますから何ぼ何でも東京へ連れて来て僕のワイフですと人中（ひとなか）へ出せません。
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
僕は、人中（ひとなか）へ出る時は、大抵、洋服を着てゆく。袴（はかま）だと、拘泥（こうでい）しなければならない。繁雑な日本の étiquette も、ズボンだと、しばしば、大目に見られやすい。
野呂松人形 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
と名告（なの）りながらぴったり振冠（ふりかぶ）った時は、水司又市も驚いたの驚かないの、恟（びっく）り致して少し後（あと）へ退（さが）る。往来の者も驚きました。人中（ひとなか）で始まったから、はあと皆後（あと）へ下（さが）りました。
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
だが、またある折は化（ばけ）たつもりでだまかしておいて貰ひます。それではづかしげもなく人中（ひとなか）へも出ます。化粧といふのは他目（ひとめ）を賺（ごまか）すのではなく自分の心を化しなだめるのです。
鏡二題 (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
人中（ひとなか）と来ては、女学校にさえ行く事が出来ない——と云っても、それが掛値なしの真実なのであるから、当然そこには家庭教師が必要となって、工阪杉江が招かれるに至った。
絶景万国博覧会 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
そうでなくても人中（ひとなか）へ出ると一層物が云えなくなる雪子は、こう云う席では「でございます」の東京弁で話すのがギゴチなくて、自然言葉の終りの方が曖昧（あいまい）になるのであるが
細雪：01 上巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
人中（ひとなか）でそんな書物を読んでいるのが気恥かしさに、図書館行きを止めようかと思った位で御座いましたが、そのうちに遺伝の事を書いた書物を何気なく読んでおりますと、私は又
押絵の奇蹟 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
やおら人中（ひとなか）から立ち上がると、ずかずか葉子に突きあたらんばかりにすれ違って、すれ違いざまに葉子の顔を孔（あな）のあくほどにらみつけて、聞くにたえない雑言（ぞうごん）を高々とののしって
或る女：1（前編） (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
人中（ひとなか）へ這入るなり、幾らかの力と元氣とを得たいと云ふ願望が、私に歸つて來たのだ。かうした村の鋪石道（しきいしみち）の上で、飢ゑに迫られて、氣を失ふなんて、恥しいことだと私は思つた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
着物が違い言葉が違うと云う外には何も原因はないが、子供の事だから何だか人中（ひとなか）に出るのを気恥かしいように思（おもっ）て、自然、内に引込んで兄弟同士遊んで居ると云うような風でした。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
これに反（はん）して玉依姫系統（たまよりひめけいとう）の方（かた）は至（いた）って陽気（ようき）で、進（すす）んで人中（ひとなか）にも出（で）かけてまいります。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
「人中（ひとなか）であんなに恥をかゝされちや黙つて居（を）られない。さ、果し合ひをしよう。」
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
ラエーフスキイがどこか人中（ひとなか）にいるところを観察して見給え、すぐ眼につくことだ。なにか一般的な問題、たとえば細胞とか本能とかの話が出ているうちは、彼は隅に引っ込んで黙っている。
決闘 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
捕（とら）へ此乞食（このこじき）めと人中（ひとなか）にて散々（さん／″＼）罵（のゝし）り恥（はづか）しめければ今は四郎右衞門も腹（はら）に居（すゑ）兼（かね）大いに憤（いきど）ほりけれどもとても腕（うで）づくにては叶（かな）ひ難（がた）しと思ひ其日も堪（こらへ）て歸りしが不※（ふと）心付（こゝろづき）我（わ）が日來（ひごろ）信心（しんじん）なす金毘羅（こんぴら）へ祈誓（きせい）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
お光は今迄にもまして人中（ひとなか）に出るを厭がり、男などが戯言（ざれごと）云いかけても、ふいと側（わき）を向いてしまう。其のかわり両親（ふたおや）には今迄にもまして孝行をする。口数はきかないが、それはそれは細（こまか）に心をつける。
漁師の娘 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
「ワルソウへ行きや人中（ひとなか）だ。消えて無くなりもすまい。」
椋のミハイロ (新字旧仮名) ／ ボレスワフ・プルス(著)
我れも行く春の銀座の灯のもとを巴里の宵の人中（ひとなか）として
註釈与謝野寛全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
「分っているなら、なぜ、ツベコベとよけいな、おしゃべりをするのさ。人中（ひとなか）で、お米の方（かた）なんてふざけるともう阿波へ帰ってやらないからいい」
鳴門秘帖：04 船路の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「人中（ひとなか）でしょう。私は真赤になってしまいました。安達さんが憤慨して、『君、失敬じゃないか？』って。オホヽヽヽ」
求婚三銃士 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
その折から偶然銀座の人中（ひとなか）でお千代に袂（たもと）を引かれ、これが噂に聞く街娼（がいしょう）だと思った処から、日頃の渇望を一時に癒（いや）し得たような心持になったのである。
ひかげの花 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
ぢや君は人中（ひとなか）ぢや口は利けないんだね、困るだらう、と聞くから、何そんなに困りやしないと答へて置いた。
坊っちやん (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
何（なん）なりと仰（おつ）しやれ、言譯（いひわけ）は後（のち）にしまするとて手（て）を取（と）りて引（ひ）けば彌次馬（やぢうま）がうるさいと氣（き）をつける、何（ど）うなり勝手（かつて）に言（い）はせませう、此方（こちら）は此方（こちら）と人中（ひとなか）を分（わ）けて伴（ともな）ひぬ。
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
人中（ひとなか）へ出て森兄（あに）いと云われるのも旦那のお蔭でござえやすから何（ど）うか人間になりてえと思って、旦那の側に居りやすが、御恩送りは出来ねえから身体のきくだけは稼（かせ）いで御恩返（ごおんげえ）しをしようと思って
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
性質から云えばむしろ人中（ひとなか）を択（えら）ぶべきはずの彼には都合があった。彼は膳（ぜん）の向うに坐（すわ）っている下女に訊（き）いた。
明暗 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「然（そ）うです。未だ／＼先があります。私は上等です。しかし人中（ひとなか）で大切（だいじ）にされるようになっちゃお仕舞いです。何ならもう一遍下等へ後戻りをしたいものですな」
村の成功者 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
幕が動く。立見の人中（ひとなか）から例の「変るよーウ」と叫ぶ声。人崩（ひとなだ）れが狭い出口の方へと押合う間（うち）に幕がすっかり引かれて、シャギリの太鼓が何処（どこ）か分らぬ舞台の奥から鳴り出す。
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
私（わたし）の父（ちゝ）といふは三つの歳（とし）に椽（ゑん）から落（おち）て片足（かたあし）あやしき風（ふう）になりたれば人中（ひとなか）に立（たち）まじるも嫌（い）やとて居職（いしよく）に飾（かざり）の金物（かなもの）をこしらへましたれど、氣位（きぐらい）たかくて人愛（じんあい）のなければ贔負（ひいき）にしてくれる人（ひと）もなく
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「あなたは、人中（ひとなか）において、私を法螺（ほら）ふきと申されたが、それでは私も面目が立たないから、最前、やって見ろとおおせられた芸を、やむなくここで演じてみようと存じます。立ち会ってください」
宮本武蔵：04 火の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
代助は神経質な割（わり）に、子供の時からの習慣で、人中（ひとなか）へ出（で）るのを余り苦（く）にしなかつた。宴会とか、招待とか、送別とかいふ機会があると、大抵は都合して出席した。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
幕（まく）が動く。立見（たちみ）の人中（ひとなか）から例の「変（かは）るよーウ」と叫（さけ）ぶ声。人崩（ひとなだ）れが狭（せま）い出口の方（はう）へと押合（おしあ）ふ間（うち）に幕（まく）がすつかり引かれて、シヤギリの太鼓（たいこ）が何処（どこ）か分（わか）らぬ舞台の奥から鳴り出す。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
眞（ま）一文字（もんじ）に驅（か）けて人中（ひとなか）を拔（ぬ）けつ潜（くゞ）りつ、筆屋（ふでや）の店（みせ）へをどり込（こ）めば、三五郎（らう）は何時（いつ）か店（みせ）をば賣仕舞（うりしま）ふて、腹掛（はらがけ）のかくしへ若干金（なにがし）かをぢやらつかせ、弟妹（おとうといもと）引（ひき）つれつゝ好（す）きな物（もの）をば何（なん）でも買（か）への大兄樣（おあにいさん）
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)