“耳目（じもく）” の例文
西蔵へ潜入する異邦人を監視する耳目（じもく）なので、托鉢や説法に出たついでにそこここで情報を集め、毎日、駅伝でラッサへ報告を出す。
新西遊記 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
小牧の凝滞（ぎょうたい）を見て、天下の耳目（じもく）は、あわや図に乗りすぎた秀吉が、ここで大つまずきをやるのではないかと危ぶんでいたが、それも
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
自暴半分に唯だ奇兵を用いて国民の耳目（じもく）を惹（ひ）こうとし、この度の不信任案提出は実にその奇兵の功を奏したものに外ならないのですが
選挙に対する婦人の希望 (新字新仮名) ／ 与謝野晶子(著)
右ダニエルの上述の犯罪にたいする懲罰は、これを単に公衆の耳目（じもく）に供うるにとどめず、またもってしかと今後のみせしめとなすを要す。
せいばい (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
かゝる誤りは萬朝報（よろづてうはう）に最も少（すくな）かつたのだが、先頃（さきごろ）も外（ほか）ならぬ言論欄に辻待（つぢまち）の車夫（しやふ）一切（いつせつ）を朧朧（もうろう）と称（せう）するなど、大分（だいぶ）耳目（じもく）に遠いのが現（あら）はれて来た。
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
五年前（ぜん）に禁獄三年、罰金九百円に処せられて、世の耳目（じもく）を驚（おどろか）した人で、天保六年の生（うまれ）であるから、五十三歳になっていた。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
斯（かく）て両人とも辛（から）ふじて世の耳目（じもく）を免（まぬ）かれ、死よりもつらしと思へる難関（なんくわん）を打越えて、ヤレ嬉しやと思ふ間もなく、郷里より母上危篤（きとく）の電報は来（きた）りぬ。
母となる (新字旧仮名) ／ 福田英子(著)
磐梯山（ばんだいざん）（高（たか）さ千八百十九米（せんはつぴやくじゆうくめーとる））の明治二十一年（めいじにじゆういちねん）六月十五日（ろくがつじゆうごにち）に於（お）ける大爆發（だいばくはつ）は、當時（とうじ）天下（てんか）の耳目（じもく）を聳動（しようどう）せしめたものであつたが、クラカトアには比較（ひかく）すべくもない。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
又如何（いか）に家庭に閉（とぢ）込めて置けばとて其（それ）等の悪風が全（まつた）く若い女子の耳目（じもく）に触れないとは定められないでせう。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
国民の耳目（じもく）一に露西亜（ロシヤ）問題に傾きて、只管（ひたすら）開戦の速（すみや）かならんことにのみ熱中する一月の中旬、社会の半面を顧（かへりみ）れば下層劣等の種族として度外視されたる労働者が
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
やはり灰色の丸い顔をしていて、髪を背中へ長く垂らし、なかなか耳目（じもく）もととのっていた。そして私に御馳走をするのだといって、名香（めいこう）のようなものを焚（た）いてくれた。
最小人間の怪：――人類のあとを継ぐもの―― (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
彼は法便を使用し民の耳目（じもく）を驚かして世を救わざるべし、しかれども彼一日高き山に登り、眼下に都府村落の散布せるを見、国土を神の楽園と為し得べきを思いしや
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
偶然（ぐうぜん）に起（おこ）つた彼（かれ）の破廉耻（はれんち）な行爲（かうゐ）が俄（にはか）に村落（むら）の耳目（じもく）を聳動（しようどう）しても、兎（と）にも角（かく）にも一家（か）を處理（しより）して行（ゆ）かねばならぬ凡（すべ）ての者（もの）は、彼等（かれら）に共通（きようつう）な聞（き）きたがり知（し）りたがる性情（せいじやう）に驅（か）られつゝも
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
ところが、その探検が難渋（なんじゅう）をきわめ、やっと一年後に「蕨の切り株」の南隅に立つことができた。そのとき、じつに世界の耳目（じもく）をふるい戦かせたほどの、怪異な出来事が起ったのだ。
人外魔境：05 水棲人 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
随（したがっ）て執政者の権力も重きを成して、自（おのず）から威福の行われるようになると同時に、天下の耳目（じもく）は政府の一方に集り、私の不平も公衆の苦情も何も蚊（か）もその原因を政府の当局者に帰して
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
ゆえにその耳目（じもく）の触るるところのもの、善となく悪となく、深く脳に印象して、終身消滅することなし。これもってその性情を薫陶（くんとう）し、品行を養成する、このときをもって最上の期とす。
教育談 (新字新仮名) ／ 箕作秋坪(著)
名士の家族であっただけにそのニュースは郷里の狭い世界の耳目（じもく）を聳動（しょうどう）した。現代の海水浴場のように浜辺の人目が多かったら、こんな間違いはめったに起らなかったであろうと思われる。
海水浴 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
ここに本町一丁目の金港堂（きんこうどう）明治三十五年の頃突然文学婦人少年等の諸雑誌並（ならび）に小説書類の出版を広告して世の耳目（じもく）を驚かせしことあり。金港堂といへば人に知られし教科書々類の版元（はんもと）なり。
書かでもの記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
古い頃の自由党副総理中島信行（なかじまのぶゆき）男の夫人湘煙（しょうえん）女史は、長く肺患のため大磯にかくれすんで、世の耳目（じもく）に遠ざかり、信行男にもおくれて死なれたために、あまりその晩年は知られなかったが
明治美人伝 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
始（はじめ）には越後の諸勝（しよしよう）を尽（つく）さんと思ひしが、越地（ゑつち）に入し後（のち）、年（とし）稍（やゝ）侵（しん）して穀価（こくか）貴踊（きよう）し人心穏（おだやか）ならず、ゆゑに越地を践（ふむ）こと僅（わづか）に十が一なり。しかれども旅中（りよちゆう）に於て耳目（じもく）を新（あらた）にせし事を挙（あげ）て此書に増修（そうしう）す。
北越雪譜：05 北越雪譜二編凡例 (新字旧仮名) ／ 山東京山(著)
かるが故（ゆえ）にわれは今なお牧場、森林、山岳を愛す、緑地の上、窮天の間、耳目（じもく）の触るる所の者を愛す、これらはみなわが最純なる思想の錨（いかり）、わが心わが霊及びわが徳性の乳母（うば）、導者、衛士（えいし）たり。
小春 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
あたかも日本にも今一大疑獄が起り醜穢（しゅうかい）耳目（じもく）を掩（おお）わしむるものがあるが、支那はこれが昔からで、他人がそのために如何（どう）なろうとも、国家がそのために如何様（いかよう）な運命に陥ろうとも関知せぬのだ。
三たび東方の平和を論ず (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
始（はじめ）には越後の諸勝（しよしよう）を尽（つく）さんと思ひしが、越地（ゑつち）に入し後（のち）、年（とし）稍（やゝ）侵（しん）して穀価（こくか）貴踊（きよう）し人心穏（おだやか）ならず、ゆゑに越地を践（ふむ）こと僅（わづか）に十が一なり。しかれども旅中（りよちゆう）に於て耳目（じもく）を新（あらた）にせし事を挙（あげ）て此書に増修（そうしう）す。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
その風物習俗の奇異、耳目（じもく）を聳動（しょうどう）せしむるに足るものなきに非（あら）ず。童幼聞きて楽しむべく、学者学びて蘊蓄（うんちく）を深からしむべし。これそもそも世界の冒険家が幾多の蹉跌（さてつ）に屈せず、奮進する所以（ゆえん）なるか。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
大岡忠相（たゞすけ）ぬしが勤役（きんやく）中の捌（さばき）にて人の耳目（じもく）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
世界の耳目（じもく）を集中さした共和党の大会
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
大陸の霞（かすみ）は渺（びょう）として果てなく、空ゆく飛鴻（ひこう）はこれを知らなくても、何で梁山泊の油断なき耳目（じもく）がこの情報をつかまずにいようやである。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
名はいはざるべし、悔（くい）ある堕落の化身（けしん）を母として、明（あか）らさまに世の耳目（じもく）を惹（ひ）かせんは、子の行末の為め、決して好（よ）き事にはあらざるべきを思うてなり。
母となる (新字旧仮名) ／ 福田英子(著)
眼をあげて、そこを通りゆく奇妙な荷物を積んだ自動車をもう一度仔細（しさい）に観察した。エンジン床（ベッド）の低いオープン自動車を操縦するのは、耳目（じもく）の整ったわりに若く見える三十前の女だった。
ヒルミ夫人の冷蔵鞄 (新字新仮名) ／ 海野十三、丘丘十郎(著)
一切（いっさい）万事（ばんじ）控目（ひかえめ）にして世間の耳目（じもく）に触（ふ）れざるの覚悟（かくご）こそ本意なれ。
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
とりわけて、この後、浅野家の遺臣が、どうするか、赤穂城が、どうなるか、世間の耳目（じもく）は、挙げてその動向にそそがれていた。
日本名婦伝：小野寺十内の妻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
名はいわざるべし、悔（くい）ある堕落の化身（けしん）を母として、明（あか）らさまに世の耳目（じもく）を惹（ひ）かせんは、子の行末（ゆくすえ）のため、決して好（よ）き事にはあらざるべきを思うてなり。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
その時に千両の紙と云（い）うものは実に人の耳目（じもく）を驚かす。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
衆智（しゅうち）をあつめて衆智を越え、東山様式の因習（いんしゅう）を破り、大がかりなこと、豪壮（ごうそう）華麗（かれい）なこと、天下の耳目（じもく）をあつめるに足りた。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
かくて両人とも辛（かろ）うじて世の耳目（じもく）を免かれ、死よりもつらしと思える難関を打ち越えて、ヤレ嬉しやと思う間もなく、郷里より母上危篤（きとく）の電報は来りぬ。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
機微（きび）の謀は、秘し得ても、万人か万人とも感ずるところのものは、滔々（とうとう）たる潮の勢いにひとしく、これを世人の耳目（じもく）から蔽（おお）うことはできなかった。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
聞く大阪市民は由来（ゆらい）政治の何物たるを解せざりしに、この事件ありてより、漸（ようや）く政治思想を開発するに至れりとか、また以て妾（しょう）らの公判が如何（いか）に市民の耳目（じもく）を動かしたるかを知るに足るべし。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
さすが宮廷内に自己の耳目（じもく）をたくさん持っている彼だけに、かなりくわしく、かつ真相にふれているらしくもあった。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼等（かれら）が気づいた時は、世間一般も同時に知っていた。それは青天（せいてん）の霹靂（へきれき）にも似て世の耳目（じもく）を愕（おどろ）かしたからである。
上杉謙信 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
大河の水にまかせた一葉の小舟は、かなり長時間、世の耳目（じもく）から遠ざかって、明媚（めいび）な風光のうちに漂（ただよ）っていた。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
しも疑心暗鬼に見らるるにおいては、なんぞ御当家には、それまでも世の耳目（じもく）をおそれる秘密がおありとみえる
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
見ずや、許都の府は栄え、曹操の威は振い、かの銅雀台（どうじゃくだい）の春の遊びなど、世の耳目（じもく）を羨（うらや）ますほどのものは聞くが、ここ漢朝の宮廷はさながら百年の氷室（ひむろ）のようだ。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
影のように離れたことなく、耳目（じもく）となり手足となって、老人の信頼あつい次郎とよぶ若者であった。
鳴門秘帖：05 剣山の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
とくに道誉は、軍目付といわれており、鎌倉の北条高時に代って、耳目（じもく）の役を果たしていたので
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これもまた山東梁山泊の耳目（じもく）として、ここに仮の生業（なりわい）をしている手下（てか）の一員には相違あるまい。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
畏敬（いけい）する友であり先輩である。数正の不為（ふため）を意に介さないならば、事はかんたんだといえるが——極秘を前提として、四隣の耳目（じもく）を憚（はばか）ると、数正に会うことだけでも容易ではない。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
浪華（なにわ）の地をきりひらいて、大坂築城の大工事にかからせ、その規模、その結構の雄大なること、前古にないと、天下の耳目（じもく）をおどろかせているものの、かれ自身の、人間的な愉楽（ゆらく）は
新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
このことは、堺（さかい）、大坂の耳目（じもく）を震駭（しんがい）させた。信長の勢威を知っても、なお毛利の富力と強大をずっと高く評価している一般民も、これはと、それまでの常識と観念の訂正にまごついた。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
信長の京都進出以来、天下の耳目（じもく）は、彼の行動にばかり気をとられていた。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
実は姜維（きょうい）、魏延（ぎえん）などの一軍で、その本軍は疾（と）くひそかに漢中を発し、間道をとって、世上の耳目（じもく）も気づかぬうちに、陳倉城の搦手（からめて）に迫り、夜中、乱波（らっぱ）を放って、城内に火をかけ、混乱に乗じて
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)