“因習”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
いんしゅう40.0%
いんしふ20.0%
しきたり20.0%
コンヴエンシヨン20.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
衆智（しゅうち）をあつめて衆智を越え、東山様式の因習（いんしゅう）を破り、大がかりなこと、豪壮（ごうそう）華麗（かれい）なこと、天下の耳目（じもく）をあつめるに足りた。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
其（その）話（はなし）の樣子（やうす）からして考（かんが）へると、彼（かれ）はのべつに斯（か）ういふ場所（ばしよ）に出入（しつにふ）して、其（その）刺戟（しげき）にはとうに麻痺（まひ）しながら、因習（いんしふ）の結果（けつくわ）、依然（いぜん）として月（つき）に何度（なんど）となく同（おな）じ事（こと）を繰（く）り返（かへ）してゐるらしかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
従来の因習（しきたり）もないので、全（まる）で徳義を省みないというような事に成りがちである。
憲政の本義を説いてその有終の美を済すの途を論ず (新字新仮名) ／ 吉野作造(著)
その不合理の最大なものは封建的な因習（コンヴエンシヨン）ともう一つは必ずしも封建的とは云へない非計画性だと思ふんです。
対話 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)