“しゅう”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:シュウ
語句割合
主22.0%
衆19.4%
周10.2%
醜7.0%
蹴5.9%
執4.8%
岫3.2%
宗2.7%
輯2.7%
舟2.2%
秀2.2%
讐2.2%
州1.6%
修1.6%
聚1.6%
臭1.6%
集1.6%
洲1.1%
揖1.1%
楸1.1%
僦0.5%
執拗0.5%
愁0.5%
終0.5%
繍0.5%
蕺0.5%
週0.5%
鋳0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
主(しゅう)あるものは主方(しゅうかた)へ、親あるものは親の方(ほう)へ帰参して、これから正しい道を歩いて真人間になってください、あゝどうも実に弱った
何(なん)の為(ため)に私(わたし)だの、そらここにいるこの不幸(ふこう)な人達(ひとたち)ばかりが恰(あだか)も献祭(けんさい)の山羊(やぎ)の如(ごと)くに、衆(しゅう)の為(ため)にここに入(い)れられていねばならんのか。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
子澄が曰く、然(しか)らず、燕は予(あらかじ)め備うること久しければ、卒(にわか)に図り難し。宜(よろ)しく先ず周(しゅう)を取り、燕の手足(しゅそく)を剪(き)り、而(しこう)して後燕図るべしと。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
それでいて、その曲線達に加えられた不可思議なる人工的交錯は、醜(しゅう)を絶して、不協和音ばかりの、異様に美しい大管絃楽を奏しているのでありました。
パノラマ島綺譚 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
「……ち、畜生っ」と起きあがってくるのを、二度目の靴先が、さらに一蹴(しゅう)を与えると、亭主の影の見失われた溝(どぶ)から黒い泥飛沫(どろしぶき)がたかくあがった。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
その影は解決を得ない不安をにれ噛(か)んで、執(しゅう)ねくも離れようとしない。それが殆ど彼の生涯にわたっているのである。
背戸口(せどぐち)は、早(は)や充満(みちみち)た山霧(やまぎり)で、岫(しゅう)の雲を吐(は)く如く、幹(みき)の半(なか)ばを其の霧で蔽(おお)はれた、三抱(みかかえ)四抱(よかかえ)の栃(とち)の樹(き)が、すく/\と並んで居た。
貴婦人 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
若(もし)又(また)過(あやま)ってマホメット宗(しゅう)モルモン宗(しゅう)なぞの木偶(もくぐう)土像などに近づく時は現当二世(げんとうにせ)の御罰(おんばち)あらたかにして光輪(ごこう)を火輪(かりん)となし一家(いっけ)をも魂魂(こんぱく)をも焼滅(やきほろぼ)し玉うとかや。
風流仏 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
丁度脇本楽之軒(わきもとらくしけん)氏から『新撰名品綜覧(そうらん)』の第一輯(しゅう)が届けられたが、そのうちの崋山(かざん)先生の異魚図(いぎょず)なども、一目見てすぐつばめうおと分って、独りで得意になった。
南画を描く話 (新字新仮名) / 中谷宇吉郎(著)
「九年前の一舟(しゅう)の縁を、ここでまた重ねるとはよくよくな。……したがその高氏、なんでこよい、幕府の牢囚(ろうしゅう)俊基を、ここへお訪ねなされしか」
私本太平記:03 みなかみ帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「苗字(みょうじ)は石(せき)、名は秀(しゅう)。——金陵(きんりょう)は建康府(けんこうふ)の産で、あだ名を※命(べんめい)(いのちしらず)三郎とよばれています」
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
ここに基業を創(た)てたが、計らずも、朕の義弟二人は害せられて、その讐(しゅう)たる者はことごとく呉の国に在る。
三国志:10 出師の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
いや、コンネクテカット州(しゅう)だ。いや、ああ、ぼくたちはそらへ来たのだ。わたしたちは天へ行くのです。ごらんなさい。あのしるしは天上のしるしです。もうなんにもこわいことありません。
銀河鉄道の夜 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
身は、傅(ふ)の大納言(だいなごん)藤原道綱(ふじわらみちつな)の子と生れて、天台座主慈恵(てんだいざすじえ)大僧正の弟子(でし)となったが、三業(さんごう)も修(しゅう)せず、五戒(ごかい)も持した事はない。
道祖問答 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
天は神(しん)をつかさどり、地は鬼(き)をつかさどる。神は伸をつかさどり、鬼は屈(くつ)をつかさどる。伸は聚(しゅう)をつかさどり、屈は散をつかさどる。この二者は万物を生じ、万物を
通俗講義 霊魂不滅論 (新字新仮名) / 井上円了(著)
天下後世にその名を芳(ほう)にするも臭(しゅう)にするも、心事の決断如何(いかん)に在(あ)り、力(つと)めざるべからざるなり。
瘠我慢の説:02 瘠我慢の説 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
夫人がなんと思おうと構うことは無い。とにかく箱根を去る。そしてこれを機会にして、根岸との交通を断(た)ってしまう。あの質(しち)のようになっているラシイヌの集(しゅう)を小包で送り返して遣る。
青年 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
柏軒の正妻狩谷(かりや)氏俊(たか)の生んだ子は、幼くて死した長男棠助(とうすけ)、十八、九歳になって麻疹(ましん)で亡くなった長女洲(しゅう)、狩谷棭斎(えきさい)の養孫、懐之(かいし)の養子三右衛門(さんえもん)に嫁した次女国(くに)の三人だけで
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
床に額を打ちつけるほどうやうやしく一揖(しゅう)した後
「久木」は即ち歴木、楸(しゅう)樹で赤目柏(あかめがしわ)である。夏、黄緑の花が咲く。一首の意は、夜が更けわたると楸樹(ひさぎ)の立ちしげっている、景色よい芳野川の川原に、千鳥が頻(しき)りに鳴いて居る、というのである。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
春濤は枕山が仲御徒町(なかおかちまち)三枚橋の家の近くに居を僦(しゅう)し、更に翌年の春頃同じ町内の摩利支天(まりしてん)横町の角に移った。
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
翁大(おおい)ニ以テ可ト為(な)シコレヲ慫慂(しょうよう)ス。乃(すなわ)チ屋ヲ駒籠亀田鵬斎(かめだほうさい)ガ故居ノ近傍ニ僦(しゅう)ス。前ハ老杉ニ対シ、後ハ則(すなわ)チ密竹掩映(えんえい)ス。破屋数間、蕭然(しょうぜん)タル几案(きあん)、始メテ老子ヲ講ジヌ。後ニ市ヶ谷ニ移居ス。
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
執拗(しゅう)ねく問わるることの蒼蝿(うるさ)くて、口に出づるまま、あらぬことをも答えけるに、その人大いに驚きたる様子にて、さては藤井氏の親戚なりし乎(か)、奇遇というも愚かなるべし
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)
愁(しゅう)と云う字 その字
新版 放浪記 (新字新仮名) / 林芙美子(著)
妓輩の主人生時は貴人と伍(ご)を成すが、一旦命終(しゅう)すれば最卑民中にすら住(とど)まるを許されず、口に藁作りの韁(たづな)を食(は)ませ、死んだ時のままの衣服で町中引きずり
早く蘭窓に向って碧荷(へきか)を繍(しゅう)す
連城 (新字新仮名) / 蒲 松齢(著)
この草の中国名は蕺(しゅう)であるが、ドクダミは今日(こんにち)日本での通名である。これをジュウヤクというのは蕺薬(じゅうやく)の意、またシュウサイというのは蕺菜(しゅうさい)の意である。
植物知識 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
病院(びょういん)には一週(しゅう)に二度(ど)ずつ通(かよ)って、外来患者(がいらいかんじゃ)を診察(しんさつ)したり、各病室(かくびょうしつ)を廻(まわ)ったりしていたが、防腐法(ぼうふほう)のここでは全(まった)く行(おこな)われぬこと、呼血器(きゅうけつき)のことなどに就(つ)いて、彼(かれ)は頗(すこぶ)る異議(いぎ)をもっていたが
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
刻鏤(こくる)、鋳(しゅう)、写繍師、修文、鐫碑(せんぴ)等工手、都合八十五人とあるによって判ずれば、鑑真が美術家を連れて来たがったことは明らかであって、法力がこの種の人であったろうことも容易に想像される。
古寺巡礼 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)