“木偶”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
でく	91.5%
にんぎやう	1.7%
にんぎょう	1.7%
もくぐう	1.7%
でくのばう	0.8%
でくのぼう	0.8%
デク	0.8%
ロボット	0.8%

でく

以後、王子は何事をもいわず、何事をも行わず、蝋の木偶（でく）のようになって一生を終った。死ぬ迄の間に彼のしたことは、たった一つ。

セトナ皇子（仮題） (新字新仮名) ／ 中島敦(著)

にんぎやう

「里老の傳説に往昔（むかし）西宮に百太夫と言（いふ）もの木偶（にんぎやう）を携へ淡路に來り、此村の麻績堂（をうみだう）に長く寄宿せり。時に此村の木偶師（にんぎやうし）菊太夫なるもの百太夫を伴ひ歸り留ける内、菊太夫が娘に契りて懷胎す。」

淡路人形座訪問：其の現状と由来 (旧字旧仮名) ／ 竹内勝太郎(著)

にんぎょう

叔母に一礼して文三が起上ッて、そこそこに部屋へ戻ッて、室（しつ）の中央に突立（つった）ッたままで坐りもせず、良（やや）暫くの間と云うものは造付（つくりつ）けの木偶（にんぎょう）の如くに黙然としていたが、やがて溜息（ためいき）と共に

浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)

もくぐう

若（もし）又（また）過（あやま）ってマホメット宗（しゅう）モルモン宗（しゅう）なぞの木偶（もくぐう）土像などに近づく時は現当二世（げんとうにせ）の御罰（おんばち）あらたかにして光輪（ごこう）を火輪（かりん）となし一家（いっけ）をも魂魂（こんぱく）をも焼滅（やきほろぼ）し玉うとかや。

風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

でくのばう

どんな大至急（だいしきふ）要用（えうよう）でも封（ふう）といふを切（き）つた事（こと）は無（な）く、妻（つま）とは言（い）へ木偶（でくのばう）がお留守居（るすゐ）して居（ゐ）るやうに受取（うけとり）一通（いつゝう）で追拂（おひはら）つて、それは冷淡（れいたん）に投（な）げて置（お）いたものなれば、旦那（だんな）さまの御立腹（ごりつぷく）は言（い）はでもの事（こと）

この子 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

でくのぼう

（だから俺はこの男を——将軍という名ばかり持って、その実木偶（でくのぼう）に過ぎない男を、早く片付けようと思っているのだ）

血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)

デク

この才の男の末が、二つに分れて、一つは、傀儡子の手に移つて、てくゞつから、次第々々に、木偶（デク）人形となつた。てくゞつ人形の略語が、でく人形となつたのであらう。

偶人信仰の民俗化並びに伝説化せる道 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

ロボット

一人は田沼主殿頭によって、大老職に引き立てられたが、完全に木偶（ロボット）にされているところの、彦根中将井伊直幸であり、もう一人は茶坊主の珍阿弥であった。

血煙天明陣 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)

木	常用漢字 小１ 部首:⽊ 4画
偶	常用漢字 中学 部首:⼈ 11画