“くわん”のいろいろな漢字の書き方と例文

カタカナ：クワン

語句	割合
關	17.5%
棺	15.0%
環	7.5%
觀	6.7%
官	6.7%
貫	6.7%
罐	5.8%
鐶	5.0%
寛	4.2%
館	4.2%
鑵	3.3%
卷	2.5%
関	2.5%
歓	1.7%
冠	1.7%
巻	1.7%
管	1.7%
観	1.7%
菅	0.8%
完	0.8%
宦	0.8%
缶	0.8%
還	0.8%

關

告（つげ）後藤五左衞門秀盛入道は此時五十五歳にて先（まづ）關（くわん）八州を志（こゝろ）ざし再び武者修行にぞ立出（たちいで）ける扨又後に殘りし後藤半四郎秀國（ひでくに）は丸龜の道場を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

棺

伊勢屋新兵衞の顏には、一瞬（しゆん）躊躇（ちうちよ）の色が浮びましたが、思ひ定めた樣子で棺（くわん）の側に近づくと、暫く物も言はずに突つ立つて居りました。

銭形平次捕物控：143 仏喜三郎 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)

環

此人丈は軍刀を弔つて来て、見物する間も環（くわん）丈（だけ）脱（はづ）して、傍に引き附けてをられる。これがひどく荒川の気に入つた。荒川は甲越の戦争の頃の武辺（ぶへん）話を聞いたことがある。

金貨 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

觀

が、甚だ正直でないもの、世渡りの道を知らないもの、道徳覿念のお粗末なのは、『斬取り強盜は武士の慣ひ』と觀（くわん）じたのも已むを得ないことでした。

銭形平次捕物控：306 地中の富 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)

官

起（き）曰（いは）く、『百官（くわん）を治（をさ）め、萬民（ばんみん）を親（した）しましめ、^（九一）府庫（ふこ）を實（み）たすは、子（し）、起（き）に孰（いづ）れぞ』と。文（ぶん）曰（いは）く、『子（し）に如（し）かず』と。

国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)

貫

日本（にほん）の建築（けんちく）が古來（こらい）木造（もくざう）を以（もつ）て一貫（くわん）して來（き）た原因（げんいん）は、第（だい）一に、わが國（くに）に木材（もくざい）が豊富（ほうふ）であつたからである。

日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)

罐

僕はバタの罐（くわん）をあけながら、軽井沢（かるゐざは）の夏を思ひ出した。その拍子（ひやうし）に頸（くび）すぢがちくりとした。僕は驚いてふり返つた。すると軽井沢に沢山（たくさん）ゐる馬蝿（うまばへ）が一匹飛んで行つた。

鵠沼雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)

鐶

わたくし自身は、前柱の帆を解き放すと一しよに、ぴつたり腹這つて、足を舳の狭い走板（はしりいた）にしつかりふんばつて、手では前柱の根に打つてある鐶（くわん）を一しよう懸命に握つてゐました。

うづしほ (新字旧仮名) ／ エドガー・アラン・ポー(著)

寛

然るにわたくしは鑑三郎と相識るに至つて、窪田寛（くわん）さんの所蔵の池田氏系図並に先祖書を借ることを得た。これが新に加はつた第四の材料である。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

館

……去年（きよねん）の春（はる）ごろまでは、樹蔭（こかげ）の徑（みち）で、戸田街道（とだかいだう）の表通（おもてどほ）りへ土地（とち）の人（ひと）たちも勝手（かつて）に通行（つうかう）したのだけれども、いまは橋際（はしぎは）に木戸（きど）が出來（でき）て、館（くわん）の構内（こうない）に成（な）つた。

鳥影 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

鑵

組込（くみこみ）の三脚（きやく）に乗（の）る錫（すゞ）の鑵（くわん）に、結晶（けつしやう）した酒精（アルコール）の詰（つ）まつたのが添（そ）つて、此（これ）は普通（ふつう）汽車中（きしやちう）で湯（ゆ）を沸（わ）かす器（うつわ）である。

銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

卷

我（わ）が「罪と罰」一卷（くわん）に見（み）るところのもの全篇（ぜんへん）悉く慘憺たる血くさき殺戮の跡を印するを認むるなり

「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)

関

衣の地は殆ど枚挙に遑（いとま）あらず。四季をり／＼、年齢、身分などにより人々の好あらむ、編者（へんしや）は敢て関（くわん）せざるなり。

当世女装一斑 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)

歓

思へば好事（よきこと）には泣くとぞ謂（い）ふなる密閉室（あかずのま）の一件が、今宵誕辰（たんしん）の祝宴に悠々（いう／＼）歓（くわん）を尽（つく）すを嫉（ねた）み、不快なる声を発して其（その）快楽を乱せるならむか、あはれ忌（い）むべしと夜着（よぎ）を被（かぶ）りぬ。眼は眠れども神（しん）は覚めたり。

妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)

冠

其状鎧を被（かうぶ）り幞頭（ぼくとう）を冠（くわん）し手に笏（こつ）を持る、顔貌も甚厳（おごそか）ならず。造作の様頗る古色あり。豊岡八幡の社に詣（いた）る。境中狭けれども一茂林（もりん）なり。茅茨（ばうじ）の鐘楼あり。一里卅丁板鼻駅、二里十六丁松井田駅なり。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

巻

朝鳥（あさとり）の音（こゑ）おもしろく鳴きわたれば、かさねて^一三七金剛経（こんがうきやう）一巻（くわん）を供養（くやう）したてまつり、山をくだりて庵（いほり）に帰り、閑（しづ）かに終夜（よもすがら）のことどもを思ひ出づるに、平治の乱よりはじめて、人々の消息

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)

管

その頃流行つた風俗ですが、一管（くわん）の尺八を腰に差して、寛濶（くわんたつ）な懷ろ手、六法を踏む恰好で歩くのは花道から出て來る花川戸の助六や御所の五郎藏と通ふものがあります。

銭形平次捕物控：124 唖娘 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)

観

此被告等を自由の民たる位置に置き玉へ。そして諸公と被告等とが同じ時代同じ空間に、天地の成育を受けた同じ生物なりと観（くわん）じ玉へ。誰か諸公の生命を奪はんとするものがあらう。

逆徒 (新字旧仮名) ／ 平出修(著)

菅

「御三男様御作吐舌（したをはき）申候。被仰候事を被仰下、辞気藹然（じきあいぜん）感じ申候。私方（わたくしかた）菅（くわん）三も十五になり候。詩少しつくらせ候へ共きこえ不申候。」

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

例之（たとへ）ば弟汝楩の子万年（まんねん）の女類は夭折の年月或は契合すべく、更に下つて万年の子菅（くわん）三の女通（つう）となると、明に未生（みしやう）の人物となる。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

完

余等（よら）が最（もつと）も興味（きやうみ）を有（ゆう）して傾聽（けいちやう）したのは、權現臺貝塚（ごんげんだいかひづか）の歴史（れきし）であつて、最初（さいしよ）に野中（のなか）完（くわん）一氏（し）が發見（はつけん）したのを、氏（し）は深（ふか）く秘（ひ）して居（ゐ）たので、其頃（そのころ）は發掘（はつくつ）をせずとも、表面（ひやうめん）をチヨイ／＼掻廻（かきまは）して見（み）れば、土偶（どぐう）

探検実記　地中の秘密：02 権現台の懐古 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)

宦

福一はかゝる伶俐（かしこき）ものなりしゆゑ、今江戸にありて宦（くわん）にもすゝみしと聞ぬ。目でたき事どもなりけり。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)

缶

其外にやすりと小刀（ないふ）と襟飾（えりかざり）が一つ落ちてゐる。最後（さいご）に向（むかふ）の隅（すみ）を見ると、三尺位の花崗石（みかげいし）の台の上に、福神漬（ふくじんづけ）の缶（くわん）程な込み入つた器械が乗せてある。

三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)

還

〔評〕慶應（けいおう）三年九月、山内容堂（ようだう）公は寺村左膳（さぜん）、後藤象（しやう）次郎を以て使となし、書を幕府に呈（てい）す。曰ふ、中古以還（くわん）、政刑（せいけい）武門に出づ。

南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)