“性(しやう)” の例文
そしてまた、こゝにも、あらゆるまどはしの麦は芽を噴いてゐる。性(しやう)こりもなく、情緒に誘はれるアダム……。神は無数に種子を蒔(ま)いた。
浮雲 (新字旧仮名) / 林芙美子(著)
長時間そこに立ち盡し、あれこれと氣を使ひ、最後に金を受け取る頃には、彼等は何となく堪(こら)へ性(しやう)をなくして了つてゐた。
続生活の探求 (旧字旧仮名) / 島木健作(著)
「御米(およね)、己(おれ)は齒(は)の性(しやう)が餘程(よつぽど)惡(わる)いと見(み)えるね。斯(か)うやると大抵(たいてい)動(うご)くぜ」と下齒(したば)を指(ゆび)で動(うご)かして見(み)せた。御米(およね)は笑(わら)ひながら
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
誰にでも突掛(つゝか)かりたがる興世王も、大親分然たる小次郎の太ッ腹なところは性(しやう)に合つたと見えて、其儘(そのまゝ)遊んで居た。
平将門 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
俺(おれ)のは憎いんでもないければ可愛(かあい)いといふんでもない………たゞしツくり性(しやう)が合はんといふだけのことなんだ。
青い顔 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
やがては、またヒステリ性(しやう)に落ちるのだらうと思ふと、どうしても、早くかの女の面前から遠ざかりたくなる。
泡鳴五部作:05 憑き物 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
こんな近くにあるものを、あんなに遠くまで探しに行くなんて、私の考へはよほどごろつき性(しやう)にちがひない。
強(したゝ)か過ぎるほど強かな感じのする商人ですが、一人娘を喪つた悲歎は、性(しやう)も他愛もなく身に沁みるのでせう。
ユウゴオの描(か)いた絵の多いのに驚いた。ロマンチツクな物ばかりではあるが、確(たしか)な写実が根柢(こんてい)と成つて居る。故人の狂𤍠と沈毅と凝(こ)り性(しやう)とが其(それ)等にも窺はれた。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
門(かど)を一足(ひとあし)出て、外の風にあたると、一町も千里もおんなじだと氣が輕くなつてしまふのにと、いふと、出(で)おつくうがる性(しやう)なのを知つてゐるものは手を叩いて笑つた。
あるとき (旧字旧仮名) / 長谷川時雨(著)
で、たゞ匁(もんめ)で連出(つれだ)す算段(さんだん)。あゝ、紳士(しんし)、客人(きやくじん)には、あるまじき不料簡(ふれうけん)を、うまれながらにして喜多八(きたはち)の性(しやう)をうけたしがなさに、忝(かたじけね)えと、安敵(やすがたき)のやうな笑(ゑみ)を漏(も)らした。
雨ふり (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
何か無風帯へでも入つて来たやうな暢(のん)びりした故郷の気分が私の性(しやう)に合はないのか、私は故郷へ来ると、いつでも神経が苛(いら)つくやうな感じだが、今もいくらかその気味だつた。
町の踊り場 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
縁と申すものは不思議なものでございますね。夢にも考へてをりません船の上の、云はゞ命がけといふ仕事でございませう。それが、ぴつたりわたくしの性(しやう)に合ひましたんです。
顔 (新字旧仮名) / 岸田国士(著)
「いや、完く性(しやう)に合はないとみえて、未だにとんと眼くらの垣覗きさ。」
戯作三昧 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
困るねえ、承(うけたま)はりますれば何(なに)か御邸(おやしき)から御拝領物(ごはいりやうもの)の儀(ぎ)に就(つ)きまして私共(わたくしども)までお赤飯(せきはん)を有難(ありがた)う存(ぞん)じます序(ついで)に女房(にようばう)も宜(よろ)しくてえんだよ。亭「え。妻「本当(ほんたう)に子供ぢやアなし、性(しやう)がないね、確(しつか)りおしよ。 ...
八百屋 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
誰も相手にしない萎(しな)びた男——この男のところへ、性(しやう)の悪い女ではあるが、事件屋と一しよに呶鳴(どな)り込んで来ると云ふやうな出来ごとがあつたので、少からず驚いて、アパートの人たちは珍しげに
日本三文オペラ (新字旧仮名) / 武田麟太郎(著)
「……お嬢さんには……」と称(よ)ばれた。他の言葉はお蝶には聞きとれなかつた。性(しやう)は、とつくに悟られてゐて、反(かへ)つて冷かされたのではないかしら(お嬢さん、だつて!)——お蝶はそんな気がした。
お蝶の訪れ (新字旧仮名) / 牧野信一(著)
「異人の食べるお料理は、どうも性(しやう)に合はないもんと見える。」
性(しやう)を変へむと、十五より。
晶子詩篇全集拾遺 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
柔和(にうわ)の性(しやう)は具(そな)ふれど
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
この女(をんな)には生(うま)れ故郷(こきやう)の水(みづ)が、性(しやう)に合(あ)はないのだらうと、疑(うた)ぐれば疑(うた)ぐられる位(くらゐ)、御米(およね)は一時(いちじ)惱(なや)んだ事(こと)もあつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
隅の方には古いながらも前桐(まへぎり)の箪笥(たんす)も一本置いてあツて、其の上に鏡臺(きようだい)だの針箱だのが載(の)せてある。何れも性(しやう)の知れたものだが、手入が可いので見榮(みはえ)がする。
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
誰でもさうだらうが、私も体が弱るにつれて、それが悪臭なら無論、芳香であつても、すべてのにほひといふにほひには全く堪(こら)へ性(しやう)がなくなつてしまふのである。
赤蛙 (新字旧仮名) / 島木健作(著)
フトその扱帶に手を觸れた平次は、この柔かく細く、性(しやう)の損(いた)んだところもない扱帶で、健康な十八娘を、聲を立てさせずに殺せるものか、それを考へてゐた樣子です。
銭形平次捕物控:311 鬼女 (旧字旧仮名) / 野村胡堂(著)
中には些(ちと)性(しやう)が悪くて、骨董商の鼻毛を抜いて所謂掘出物をする気になつてゐる者もある。
骨董 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
見(み)さつせえ、いまに太陽様(おてんとうさま)が出(で)さつせえても、濠端(ほりばた)かけて城跡(しろあと)には、お前様(めえさま)と私等(わしら)が他(ほか)には、人間(にんげん)らしい影(かげ)もねえだ。偶々(たま/\)突立(つゝた)つて歩行(ある)くものは、性(しやう)の善(よ)くねえ、野良狐(のらぎつね)か、山猫(やまねこ)だよ。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ア痛(いて)え、何(なに)をするんだ。妻「余(あんま)り向脛(むかうずね)の毛が多過(おほすぎ)るから三本(ぼん)位(ぐらゐ)抜(ぬ)いたつて宜(い)いや、痛いと思つたら些(ちつ)たア性(しやう)が附(つ)くだらう。亭「ア痛(いて)え。妻「痛いと思つたら、女房(にようばう)も宜(よろ)しくてえのを思出(おもひだ)すだらう。 ...
八百屋 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
「貴様は性(しやう)も懲(こ)りもない奴(やつ)だな。」
貝殻 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
「飛んでもない。——そんな話もないぢやありませんでしたが、二人はどうも性(しやう)が合ひません」
此(この)青年(せいねん)は、至(いた)つて凝(こ)り性(しやう)の神經質(しんけいしつ)で、斯(か)うと思(おも)ふと何所(どこ)迄(まで)も進(すゝ)んで來(く)る所(ところ)が、書生(しよせい)時代(じだい)の宗助(そうすけ)によく似(に)てゐる代(かは)りに、不圖(ふと)氣(き)が變(かは)ると、昨日(きのふ)の事(こと)は丸(まる)で忘(わす)れた樣(やう)に引(ひ)つ繰(く)り返(かへ)つて
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
この堪(こら)へ性(しやう)のなさもやはり病気が手伝つてゐた。無理をして余裕をつくり、いろいろ楽しい空想をして来たのにと思ふと、読むために持つて来た本を見てさへいまいましくてならない。
赤蛙 (新字旧仮名) / 島木健作(著)
頭(づ)に山伏(やまぶし)の兜巾(ときん)を頂(いたゞ)いたやうなものぢや、と性(しやう)の知(し)れぬ事(こと)を言(い)ふ。
三人の盲の話 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
元来が此(これ)は是(こ)れ一個の魔君で、余り性(しやう)の良い者では無かつた。
平将門 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
「何有(なあに)、僕は些と此様(こんな)な箇所が性(しやう)に適(かな)つてゐるんでね。」
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
それには違ひないが、圓三郎は若い者をつかまへて、妙に意見がましいことを言ふから、お銀とは性(しやう)が合はないやうです、——ケチな野郎と意見を言ふ奴(やつ)は大嫌ひですつて。
近所の衆の暗示に富んだ言葉を手繰つて平次と八五郎は鳥越のお百の家といふのに行つて見ると、四十男の文七は、七日ぶツ通しに呑んで、性(しやう)も他愛もなく醉ひつぶれてゐるのです。
「歸るよ、武家の揉め事は、矢張り俺の性(しやう)に合はないらしい」