“内(ない)” の例文
〔譯〕象山(しようざん)の、宇宙(うちう)内(ない)の事は皆己(おの)れ分内(ぶんない)の事は、此(こ)れ男子擔當(たんたう)の志此(かく)の如きを謂ふなり。陳澔(ちんかう)此を引いて射義(しやぎ)を註(ちゆう)す、極(きは)めて是(ぜ)なり。
「大将、ちょっとちょっと、他人(ひと)にいっちゃあいけませんよ、極(ご)く内(ない)ですよ、これです、素敵に面白いのです、五十銭奮発して下さい」
一寸法師 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
されば谷川のこの猿ヶ石に落合うもの甚(はなは)だ多く、俗に七内八崎(ななないやさき)ありと称す。内(ない)は沢または谷のことにて、奥州の地名には多くあり。
遠野物語 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
造船所(ざうせんじよ)内(ない)の一部(いちぶ)に貯藏(ちよぞう)されてあつたのだが、あゝ、昨夜(さくや)の大海嘯(おほつなみ)では其(その)一個(いつこ)も無事(ぶじ)では居(を)るまい、イヤ、决(けつ)して無事(ぶじ)で居(を)る筈(はづ)はありません。
もし僕が汝(なんじ)を我(われ)にあたえよと申し出すことを、彼女も内(ない)ない待ち受けているならば、彼女はあらかじめそれを承諾しそうな気色を示すべきはずである。
山田(やまだ)は出嫌(でぎら)ひであつたが、私(わたし)は飛行自由(ひぎやうじざい)の方(はう)であるから、四方(しはう)に交(まじはり)を結(むす)びました、処(ところ)が予備門(よびもん)内(ない)を普(あまね)く尋(たづ)ねて見ると、なか/\斯道(しだう)の好者(すきしや)が潜伏(せんぷく)して居(ゐ)るので
硯友社の沿革 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
その音を聞きつけて、次の間から、岩淵達之助(いわぶちたつのすけ)、等々力(とどろき)十内(ない)の二人が、あわただしく走りでてきて
丹下左膳:02 こけ猿の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
右の方の一戸は商会に成つて居て門を入(はひ)つた内(ない)玄関の上にリユウバンスの石膏(せきかう)像が据ゑられて居た。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
習慣(ならわし)で調子が高い、ごく内(ない)の話のつもりが、処々、どころでない。半ば以上は二階へ届く。
吉原新話 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
それにこうして父子(おやこ)わかれわかれになっていても、おとうさんとにいさんの間(あいだ)に内(ない)しょの約束(やくそく)があって、どちらが負(ま)けてもお互(たが)いに助(たす)け合(あ)うことになっているのかもしれない。
鎮西八郎 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
なにをいうても今は悪魔に魅(みい)られているので、いかようの御沙汰もあろうかと、それがしも内(ない)ない懸念しておったが、今になんの御沙汰もなくば、存外穏便に済もうも知れぬ。
玉藻の前 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
道元はこの主張を謬説と呼ぶのみならず、また「仏法仏道に通ぜざるもの」、「仏をしらず、教をしらず、心(しん)をしらず、内(ない)をしらず、外(げ)をしらざるもの」(正法眼蔵仏教)と呼んだ。
日本精神史研究 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
今日(けふ)はわざ/\其為(そのため)に来(き)たのだから、否(いや)でも応でも父(ちゝ)に逢はなければならない。相変らず、内(ない)玄関の方から廻つて座敷へ来(く)ると、珍(めづ)らしく兄(あに)の誠吾が胡坐(あぐら)をかいて、酒(さけ)を呑んでゐた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
書生の生活酒の悪癖私は是(こ)れまで緒方の塾に這入(はい)らずに屋敷から通(かよ)って居たのであるが、安政三年の十一月頃から塾に這入(はいっ)て内(ない)塾生となり、是れが抑(そもそ)も私の書生生活、活動の始まりだ。
福翁自伝:02 福翁自伝 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
繼ぎ其上九助伯父九郎兵衞と申者も名主惣内母後家(ごけ)と密通(みつつう)致し居り尋常(なみ/\)ならぬ中ゆゑ親類内(ない)相談(さうだん)の上にて里へ金五十兩付て離縁(りえん)いたし其後惣内と夫婦に相なり伯父九郎兵衞も介抱(かいはう)人と名を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
箏の稽古の方は、箏を父親が好かないので、内(ない)しょで弟子入りしたのだった。
朱絃舎浜子 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
殿様も誠に御仁慈(ごじんじ)厚く、また御重役方も皆真(しん)に智仁(ちじん)のお方々だという事を承わって居りますが、拙者はな、お屋敷内(ない)に罪あるもので、既にお手討にもなるべき者を助けました事が一廉(ひとかど)ございます
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
一家(か)内(ない)これにかゝりて夫(そ)れは何(なに)ぞと問(と)ふに、知(し)らずや霜月(しもつき)酉(とり)の日(ひ)例(れい)の神社(じんじや)に欲深樣(よくふかさま)のかつぎ給(たま)ふ是(こ)れぞ熊(くま)手(で)の下(くだ)ごしらへといふ、正月(しようぐわつ)門松(かどまつ)とりすつるよりかゝりて、一年(ねん)うち通(とほ)しの夫(そ)れは誠(まこと)の商賣人(しようばいにん)
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「なお、仰せには、赤橋守時さまのお骨折りにて、執事、寄人(よりゅうど)、ほか歴々の間で、すでに内(ない)評定は相すみおれど、一応の吟味、或いは、対決などが行われるやも計りがたい。……されば、その辺のお覚悟もと」
私本太平記:01 あしかが帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
されば谷川のこの猿が石に落ち合ふものはなはだ多く、俗に七内八崎(ななないやさき)ありと称す。内(ない)は沢または谷のことにて、奥州の地名には多くあり。
遠野物語 (新字旧仮名) / 柳田国男(著)
「無論、それです。だが、まだ警察には知らせてないのです。この人達にも内(ない)しょですよ。沢山の見物人達に騒がれては、却(かえっ)て鳥を逃がしてしまいますからね」
吸血鬼 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
それより洞中(どうちゆう)の造船所(ぞうせんじよ)内(ない)を殘(のこ)る隈(くま)なく見物(けんぶつ)したが、ふと見(み)ると、洞窟(どうくつ)の一隅(いちぐう)に、岩(いわ)が自然(しぜん)に刳(えぐ)られて、大(だい)なる穴倉(あなぐら)となしたる處(ところ)、其處(そこ)に、嚴重(げんぢう)なる鐵(てつ)の扉(とびら)が設(まう)けられて
丹波につぐ高弟、岩淵達之助(いわぶちたつのすけ)と、等々力(とどろき)十内(ない)のふたりが、門ぎわに立ちあらわれました。
丹下左膳:02 こけ猿の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
今日はわざわざその為に来たのだから、否(いや)でも応でも父に逢わなければならない。相変らず、内(ない)玄関の方から廻って座敷へ来ると、珍らしく兄の誠吾が胡坐(あぐら)をかいて、酒を呑んでいた。
それから (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
召連立歸(たちかへ)りけり因て彼是(かれこれ)する内に夜も明離(あけはな)れければ名主用右衞門は文藏に向ひ今更(いまさら)申は詮(せん)なき事ながら此間御役人御出にて御内(ない)糺(たゞ)しの節に取扱(とりあつか)ひなば又々如何樣にも内談(ないだん)の致し方も是あるべき所其節心付かざるこそ殘念(ざんねん)の事共なれ今と成ては是非(ぜひ)に及ばずと申けるに母のおもせを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
君(きみ)に其(その)决心(けつしん)があるなら屹度(きつと)出來(でき)ます、鐵車(てつしや)の製造所(せいぞうしよ)は、我(わ)が秘密造船所(ひみつざうせんじよ)内(ない)の何處(どこ)かに設(まう)け、充分(じゆうぶん)の材料(ざいれう)は私(わたくし)の方(ほう)から供給(けうきう)し、また君(きみ)の助手(たすけて)としては、毎日(まいにち)午前(ごぜん)午後(ごゞ)に交代(かうたい)に
呆然と立ちつくした源三郎の耳に、この時、米が煮えるように、クックッと四方から漂(ただよ)ってきた音——それは、等々力(とどろき)十内(ない)、岩淵達之助(いわぶちたつのすけ)ら、司馬道場のやつらの、呼吸をつめた笑い声でありました。
丹下左膳:02 こけ猿の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)