“追々（おひ／＼）”の例文

是（これ）から宅（たく）へ帰（かへ）つて支度（したく）をして居（ゐ）る中（うち）に長家（ながや）の者も追々（おひ／＼）悔（くや）みに来（く）る、差配人（さはいにん）は葬式（さうしき）の施主（せしゆ）が出来（でき）たので大（おほ）きに喜び提灯（ちやうちん）を点（つ）けてやつて参（まゐ）り

黄金餅 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

通（つう）じけるに名主も駈來（かけきた）り四邊（あたり）近所（きんじよ）の者も追々（おひ／＼）に集（あつま）り改め見れば何樣（いかさま）酒に醉倒（ゑひたふ）れ轉込（まろびこみ）死したるに相違（さうゐ）なき體（てい）なりと評議一決し翌日（よくじつ）此趣（このおもむ）きを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

サア其（そ）の翌日（よくじつ）から教頭（けうとう）の宅（たく）に葉書（はがき）が盛（さか）んに舞（ま）ひこむ。初（はじめ）は二十枚（まい）か三十枚（まい）だつたが、追々（おひ／＼）五十枚（まい）となり、百枚（まい）となり、二百枚（まい）となり、三百枚（まい）となつた。

ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／堺利彦(著)

先頃（さきごろ）大阪（おほさか）より歸（かへ）りし人（ひと）の話（はなし）に、彼地（かのち）にては人力車（じんりきしや）日（ひ）を追（お）ひ盛（さかん）に行（おこな）はれ、西京（さいきやう）は近頃（ちかごろ）までこれなき所（ところ）、追々（おひ／＼）盛（さかん）にて、四百六輌（しひやくろくりやう）。伏見（ふしみ）には五十一輌（ごじふいちりやう）なりと云（い）ふ。

麻を刈る (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

いゑ中々（なか／＼）其（その）やうに遠方（ゑんはう）の事（こと）ばかりでは御座（ござ）りませぬ、未（ま）だ追々（おひ／＼）にと衣紋（ゑもん）を突（つ）いて咳拂（せきばら）ひすれば、小間使（こまづか）ひ少（すこ）し顏（かほ）を赤（あか）くして似合頃（にあひごろ）の身（み）の上（うへ）、惡口（わるくち）の福（ふく）が何（なに）を言（い）ひ出（だ）すやらと尻目（しりめ）に眺（にら）めば

われから (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

蹴散し洒落（しやれ）散したれ坂下驛（さかもとえき）を過るころより我輩はしばらく措（おい）て同行（どうぎやう）三人の鼻の穴次第に擴がり吐（つ）く息角立（かどた）ち洒落も追々（おひ／＼）苦しくなり最（も）うどの位來たらうとの弱音（よわね）梅花道人序開きをなしぬ横川に滊車を

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／饗庭篁村(著)

人々には少しも気分に障（さは）りなき旨（むね）を答へ、胸の苦痛を忍び／＼て、只管（ひたすら）母上の全快を祈る程に、追々（おひ／＼）薄紙（はくし）を剥（は）ぐが如くに癒（い）え行きて、はては、床（とこ）の上に起き上られ、妾（せふ）の月琴（げつきん）と兄上の八雲琴（やくもごと）に和して

母となる (新字旧仮名) ／福田英子(著)

抱上（いだきあ）げ今日より後は如何にせん果報（くわはう）拙（つた）なき乳呑子（ちのみご）やと聲を放（はな）つて悲（かな）しむを近所の人々聞知りて追々（おひ／＼）集（あつ）まり入來り悔（くや）み言（いひ）つゝ吉兵衞に力を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

マア金貸（かねかし）でもして居（を）るか、と想像（さうざう）致（いた）されます家（うち）、丁度（ちやうど）明治三年の十一月の十五日、霏々（ちら／＼）と日暮（ひぐれ）から降出（ふりだ）して来（き）ました雪が、追々（おひ／＼）と積（つも）りまして

大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

尚（な）ほ追々（おひ／＼）増加（ぞうか）するよし……其處（そこ）で、東京府下（とうきやうふか）は總數（そうすう）四萬餘（よまんよ）に及（およ）ぶ。

麻を刈る (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

ぞ出帆したり追々（おひ／＼）風（かぜ）も少し吹出（ふきいだ）し眞帆（まほ）を七分に上て走（はしら）せハヤ四國の灘（なだ）を廻り凡（およそ）船路（ふなぢ）にて四五十里も走（はしり）しと思ふ頃吉兵衞は船（ふね）の舳（みよし）へ出て四方を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

其（そ）の中（うち）に追々（おひ／＼）お通（とほ）りになります、向うに列（なら）んで居（を）りまするは、近衛兵（このゑへい）と申（まう）す事でございますが、私（わたくし）どもには解（わか）りませんが、兵隊（へいたい）さんが整列（せいれつ）して居（を）ります。

牛車 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

追々（おひ／＼）馴染（なじみ）が度重（たびかさな）ると、へい、朝顔（あさがほ）の花（はな）打沈（ぶちしづ）めたやうに、襟（ゑり）も咽喉（のど）も色（いろ）が分（わか）つて、口（くち）で言（い）ひやうは知（し）らぬけれど、目附（めつき）なり額（ひたひ）つきなり、押魂消（おつたまげ）た別嬪（べつぴん）が、過般中（いつかぢゆう）から、同（おな）じ時分（じぶん）に、私（わし）と顔（かほ）を合（あ）はせると

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

イヤ然（さ）うでないと、是（これ）から追々（おひ／＼）進歩（しんぽ）して行（ゆ）く此時勢（このじせい）に連（つれ）て実（じつ）に此（この）世辞（せじ）といふものは必要欠（ひつえうか）くべからざるものぢや

世辞屋 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

それを買（か）ひ込（こ）む邊（あた）りから、追々（おひ／＼）珍談（ちんだん）は始（はじ）まるのだが……

廓そだち (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

槍先（やりさき）の功名（こうみやう）に依（よつ）て長年（ながねん）大禄（たいろく）を頂戴（ちやうだい）して居（を）つたが、是（これ）から追々（おひ／＼）世（よ）の中（なか）が開（ひら）けて来（く）るに従（したが）つて時勢（じせい）も段々（だん／＼）変化（へんくわ）して参（まゐ）るから、何（なに）か身（み）に一能（のう）を具（そな）へたいと考へて、予（よ）は人知（ひとし）れず医学（いがく）を研究したよ。

華族のお医者 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)