“懇（ねんご）” の例文
和尚も巡礼の身上（みのうえ）で聊かでも銭を出して、仏の回向（えこう）をして呉れと云うのは感心な志と思いましたから、懇（ねんご）ろに仏様へ回向を致します。
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
親族、朋友等もまた涙ながらに花嫁の前に跪（ひざまず）き、その手をとって懇（ねんご）ろに同じような事を戒めるがごとく勧めるがごとくにいうのです。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
後日再び奥州から大軍の将として上洛する途上この宿に立寄り懇（ねんご）ろに母の霊を祭る、という物語を絵巻物十二巻に仕立てたものである。
山中常盤双紙 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
お上で色々とお調べの末、色恋の果の出来事と申す事になり、後家が生前懇（ねんご）ろにして居たらしい男をお捜しになった事がございました。
殺された天一坊 (新字新仮名) ／ 浜尾四郎(著)
ひろ子の歩きつきに、何となしおとなしいような懇（ねんご）ろなような様子があるのは、下駄がわれかかっているからばかりではなかった。
風知草 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
僧は最（い）と懇（ねんご）ろに道を教ふれば、横笛世（よ）に嬉しく思ひ、禮もいそ／＼別れ行く後影（うしろかげ）、鄙には見なれぬ緋の袴に、夜目にも輝く五柳の一重（ひとへ）。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
余は白い寝床（ベッド）の上に寝ては、自分と病院と来（きた）るべき春とをかくのごとくいっしょに結びつける運命の酔興（すいきょう）さ加減を懇（ねんご）ろに商量（しょうりょう）した。
思い出す事など (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
喚出（よびいだ）し三四度御自分樣（じぶんさま）と引合（ひきあひ）たる家も有り殊に御自分の云はるゝには小夜衣は我が姪（めひ）なれば行末（ゆくすゑ）共に懇（ねんご）ろに私に頼（たの）むと小夜衣が文を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
こんな次第で、二人はそれから懇（ねんご）ろに交際するようになったのである。ある日、小みどりは仙公を、訪ねてきて改めてまじめな顔になり
純情狸 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
それは懇（ねんご）ろというよりもしちくどいほど長かった。監督はまた半時間ぐらい、黙ったまま父の言いつけを聞かねばならなかった。
親子 (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
俺も最初（はじめ）はわからなかつたが、後でわかつたよ。あの番頭は後家のお富と懇（ねんご）ろになつて、鳴海屋の乘つ取りを目論んだのさ。お富は後家を
銭形平次捕物控：208 青銭と鍵 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
よこすぞ。日野朝臣から懇（ねんご）ろなお旨もあること。そち夫婦の身は、散所屋敷に引き取って、不自由なきよう、取りたてて得させる
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
おそらく里虹のみが知る双生児の表象（シンボル）であろうし、さらに、実の妹とも知らずお袖と懇（ねんご）ろにした、骨肉相姦（インセスト）の意味も必ずやあるに相違ない。
人魚謎お岩殺し (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
其の時丁（ちやう）ど父はお宮の用事で四五日泊りがけに他（よそ）へ行つてゐたが、母は忽ち其の見も知りもしなかつた修驗者と懇（ねんご）ろになつて
天満宮 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
雪之丞は、青ざめて、美しい前歯に、紅い唇を、噛みしめながら、懇（ねんご）ろな師匠の言葉に、素直に肯首（うな）ずいているのだった。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
到頭清正公が姿を現しまして、『五郎、気の毒じゃが前世の因果と諦めて呉れ。後は懇（ねんご）ろに弔（とむろ）うて遣（つかわ）すぞ』と申しました。
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
それによると司馬談は己のまた起（た）ちがたきを知るや遷を呼びその手を執（と）って、懇（ねんご）ろに修史（しゅうし）の必要を説き、己（おのれ）太史（たいし）となりながらこのことに着手せず
李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
葉石氏は妾（しょう）が出阪の理由を知らず、婦女の身として一時の感情に一身を誤り給うなと、懇（ねんご）ろなる教訓を垂（た）れ給いき。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
往（い）って懇（ねんご）ろに尋ねて見たならば、稲積をシラと呼んでいた痕跡はなお存するかもしれぬが、少なくとも現在はまだ手がかりが得られておらぬのである。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
かつて一条公爵家の御養子として、暫（しばら）く同家に生活していられました。それは、元来一条家よりの懇（ねんご）ろなお望みがありまして、御結縁（ごけちえん）になったのでした。
九条武子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
という言葉が如何にも真実に後生を恐れる殊勝者と見えたので、法然は懇（ねんご）ろに念仏往生、本願正意（ほんがんしょうい）の安心を授けた処二つなき専修の行者になってしまった。
法然行伝 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
彼は、その部分を懇（ねんご）ろに捜したけれども、別にこれという手がかりを発見することが出来なかった。
好色破邪顕正 (新字新仮名) ／ 小酒井不木(著)
同じ人間に生れて同じく定命つきて永劫の眠りについても、或者は堂々と墻壁（しょうへき）を巡らした石畳の墓地に見上げるような墓石を立てゝ、子孫の人達に懇（ねんご）ろに祭られている。
支倉事件 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
笛吹くあるじの懇（ねんご）ろさはあったが生絹はそれをしりぞけたことも、一度や二度ではなかった。
荻吹く歌 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
浅草の伝法院（でんぽういん）へ度々融通したのが縁となって、その頃の伝法院の住職唯我教信と懇（ねんご）ろにした。
淡島椿岳：――過渡期の文化が産出した画界のハイブリッド―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
別紙を持参して諸事の指揮をその人にうけよと懇（ねんご）ろに予が空想に走する事を誡められたり。
良夜 (新字新仮名) ／ 饗庭篁村(著)
きっと、これは母（はは）の怒（いか）りであろうと思（おも）いましたから、子供（こども）は、懇（ねんご）ろに母親（ははおや）の霊魂（たましい）を弔（とむら）って、坊（ぼう）さんを呼（よ）び、村（むら）の人々（ひとびと）を呼（よ）び、真心（まごころ）をこめて母親（ははおや）の法事（ほうじ）を営（いとな）んだのでありました。
牛女 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
彼女は恋人の来訪を、今か今かと待っていた。この前会ったとき、彼は今までになくもっとも懇（ねんご）ろだった。彼がすぐに駆けつけて来て、心痛を共にしてくれるに違いなかった。
ジャン・クリストフ：08 第六巻　アントアネット (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
ついぞ叱言をいったことのない父と母とが懇（ねんご）ろに説諭（せつゆ）したのでさすがの春琴も返す言葉がなく道理に服した体（てい）であったがそれも表面だけのことで実際は余り利き目がなかった。
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
「己は元来物覚えの悪い性分だから、昨日百磅預けたというのは、あるいは思い違いかも知れない。とにかく今度こそはこの百磅を確かに預って置いて下され」と懇（ねんご）ろに頼む。
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
そこでは、儀式と起居と団欒との多彩な生活環境のうちで、われわれの、真に「生きる」道と目標とが教へられ、両親の膝の下で、懇（ねんご）ろに、また厳しく、「躾（しつ）け」が施されます。
日本文化の特質：――力としての文化　第二話 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
藤十郎は、生れながらの色好みじゃが、まだ人の女房と懇（ねんご）ろした覚えはござらぬわ。
藤十郎の恋 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
教ゆる者の説明如何（いか）に懇（ねんご）ろなるも学ぶ者が熱心に練習せざれば料理の道を究（きわ）め難（がた）し。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
これ素（もと）より誠意に出づる所にして、我国の利を謀（はか）るには非（あら）ず。それ、平和を行うは懇（ねんご）ろに好（よしみ）を通ずるに在り。懇（ねんご）ろに好（よしみ）を通ずるは交易に在（あ）り。冀（こいねが）わくは叡智を以て熟計し給わん事を。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
小野田が出した懇（ねんご）ろな手紙に誘（いざな）われて、田舎で毎日野良仕事に憊（くたび）れている彼の父親が、見物にやって来たり、お島から書送った同じ誘引状に接して、彼女が山で懇意になった人々が
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
きらきらと光って見える、俯向（うつむ）き勝（が）ちに歩むその姿は、また哀れが深くあった、私は懇（ねんご）ろに娘を室（へや）に招じて、来訪の用向（ようむき）を訊ねると、娘は両手を畳につきながらに、物静かにいうには
雪の透く袖 (新字新仮名) ／ 鈴木鼓村(著)
予（かね）て申合せし如（ごと）く、尾越（おごし）どの旗挙（はたあ）げの儀はかたく心得申し候（そうろう）、援軍ならびに武具の類、当月下旬までに送り届け申すべく候、そのほか密計の条々（じょうじょう）相違あるまじく、懇（ねんご）ろに存じ候、小田原（おだわら）
城を守る者 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
水門のところで櫂を手に入れて、予らは共に彼の住家へと進んだが、その間に、彼は速やかに落着きを回復し、きわめて懇（ねんご）ろな言葉で予らの以前のちょっとした交誼について語ったりした。
しめしあわせ (新字新仮名) ／ エドガー・アラン・ポー(著)
親爺はいとも懇（ねんご）ろに尋ねた。「お前はまだほかに何か言うことがあるかね」
阿Ｑ正伝 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
「たとえ、どんな目に遭（あ）おうと、嘘（うそ）を吐（つ）くのはよくない」と、懇（ねんご）ろに
にんじん (新字新仮名) ／ ジュール・ルナール(著)
男は鄙（ひな）にゐる間も、二三度京の妻のもとへ、懇（ねんご）ろな消息をことづけてやつた。が、使が帰らなかつたり、幸ひ帰つて来たと思へば、姫君の屋形がわからなかつたり、一度も返事は手に入らなかつた。
六の宮の姫君 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
はからずも癩瘡（らいそう）を病んで膿血（うみち）五臓にあふれ、門徒の附合も叶（かな）はず、真葛（まくず）ヶ原（はら）で乞食をして年を経たところを、南蛮宗ウルガン和尚の手に救はれ、懇（ねんご）ろな投薬加療その験あつて忽（たちま）ち五体は清浄となる。
ハビアン説法 (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
先方では爾（そ）う云う事は思いも寄らぬ事だと斯（こ）う察して、懇（ねんご）ろに数えて呉（く）れるのであろうが、此方（こっち）は日本に居る中に数年（すねん）の間（あいだ）そんな事ばかり穿鑿（せんさく）して居たのであるから、ソレは少しも驚くに足らない。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
最初その森田と懇（ねんご）ろになつたのはお信さんではなくて、実は養母に当るお雪さんであつたのだといふこと、お雪さんはその秘密が発覚しさうになつたので、それとなくお信さんを身代りに押しつけて
乳の匂ひ (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
もうこれまでどおり懇（ねんご）ろにすることは出来なくなった。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
そう云いながら懇（ねんご）ろな風で執っている朝子の丸々とした手の甲を軽くたたいた。「ありがとうございます」朝子はつい泣けそうになった。
おもかげ (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
しかし幸いに、費褘（ひい）がなお滞在している。孔明は、われ亡き後は彼に嘱（しょく）するもの多きを思った。一日、その費褘を招いて懇（ねんご）ろにたのんだ。
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
世間の噂（うわさ）が私の耳にも入ります。人もあろうに、小博奕（こばくち）を渡世（とせい）にしている、安やくざと懇（ねんご）ろになっては、娘の一生も台なしでございましょう。
銭形平次捕物控：211 遠眼鏡の殿様 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
そもじの母のドラは、ベーリングの従妹（いとこ）とか言うたが、ステツレルに嫁（とつ）ぐまえ、ベーリングと懇（ねんご）ろにしおったのであろう。
紅毛傾城 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
えゝ、米倉屋孫右衞門の家では、二月の十日が娘の三十五日で谷中静雲寺（せいうんじ）に於（おい）て、水死致した娘の事で有りますから、猶更懇（ねんご）ろに法事供養を致しました。
政談月の鏡 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)