“悼（いた）”の例文｜ふりがな文庫

“悼（いた）” の例文

汝ラヴィーナを失はじとて身を殺し、今我を失ひたまへり、母上よ、かの人の死よりさきに汝の死を悼（いた）むものぞ我なる。　三七—三九

神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

『可哀さうに！　恐ろしい火山の煙りが、あの勇敢なプリニイを窒息させたんですね。』とジユウルが悼（いた）ましさうに云ひました。

科学の不思議 (新字旧仮名) ／ジャン・アンリ・ファーブル(著)

即ちこの長歌及び反歌は、旅人の心持になって、恰（あたか）も自分の妻を悼（いた）むような心境になって、旅人の妻の死を悼んだものである。

万葉秀歌 (新字新仮名) ／斎藤茂吉(著)

「……いや申しおくれたが、お父上の国香殿の御死去。はるかに、お噂はきいた。さぞ御無念でおわそう。お悼（いた）み申しあげる」

平の将門 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

また、その人々のうちには、あの時いっそ一（ひ）と思いに死んだ方が優（ま）しであったなどと思った人もないとはいえない。世に悼（いた）ましいことである。

九月四日 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

「ミニシミル」の句は前書がないと意味が十分に受取りにくいけれども、八雲のいう通り、「死んだ子を悼（いた）んでいる母の悲みを意味している」

古句を観る (新字新仮名) ／柴田宵曲(著)

夫人は、口でこそ青年の死を悼（いた）んでいるものゝ、その華やかな容子（ようす）や、表情の何処（どこ）にも、それらしい翳（かげ）さえ見えなかった。

真珠夫人 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

ついした自分の粗忽（そこつ）から置き忘れてしまった腑甲斐（ふがい）なさを自ら憐れみ、悼（いた）み、くやみ、あせり、憤るの情に堪えません。

大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

吉原へ勤（つと）め奉公に遣（やら）れたとは扨も／＼悼（いた）はしき事如何に昔（むか）しの恩あればとて夫程までに御夫婦が御心盡（こゝろづく）しを成（なさ）れしものを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

虎は安南語を解し林中にあって人が己れの噂するを聞くという。因って虎を慰め悼（いた）む詞（ことば）を懸けながら近寄り虎が耳を傾け居る隙（すき）を見澄まし殺すのだ。

十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

一門の人々、思顧の侍（さむらひ）は言ふも更なり、都も鄙もおしなべて、悼（いた）み惜（を）しまざるはなく、町家は商を休み、農夫は業を廢して哀號（あいがう）の聲（こゑ）到る處に充（み）ちぬ。

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

たしかに、ニコラス・クレーグ船長は悼（いた）ましい死を遂げたのではなかったものと思う。彼の青く押し付けたような顔には、輝かしい微笑を含んでいる。

世界怪談名作集：09 北極星号の船長　医学生ジョン・マリスターレーの奇異なる日記よりの抜萃 (新字新仮名) ／アーサー・コナン・ドイル(著)

在るが故に慶（よろこ）ぶべきか、亡（な）きが故に悼（いた）むべきか、在る者は積憂の中に活（い）き、亡き者は非命の下（もと）に殪（たふ）る。抑（そもそ）もこの活（かつ）とこの死とは孰（いづれ）を哀（あはれ）み、孰を悲（かなし）まん。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

その様子が、どうも、弟の死を悼（いた）んでいるのとはどこか違（ちが）うように見えた、と、後（あと）でそう言っていた者がある。

狐憑 (新字新仮名) ／中島敦(著)

それは友人の死を悼（いた）むとか悲しむとかいうはっきりした感情ではなくて、自分自身が真暗な墓穴の中に引込まれるような、一種の恐怖に似た不快さだった。

黄鳥の嘆き：——二川家殺人事件 (新字新仮名) ／甲賀三郎(著)

あれよあれよとばかりに自ら恐れ、自ら悼（いた）み、且つ泣き、且つ怒（いか）り、且つ悔いて、ほとんどその身を忘るる時

化銀杏 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

ふだんから偏屈な独りぼっちの男だったので、友人一人悼（いた）みに来なかった。また知らしてやる処もなかった。

母親 (新字新仮名) ／若杉鳥子(著)

たつた一人の御跡取時之助樣の御壽命を呪（のろ）はれ、殿御腹立ちも尤（もつと）も至極だが、繼（まゝ）しき仲を疑はれて生害して身の潔白（けつぱく）を示された、奧樣の御心中もお悼（いた）はしい。

銭形平次捕物控：098 紅筆願文 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

ふだん姉を可愛（かわい）がって、荒い言葉一つかけたこともない父が、人前もなくこんなにも罵（ののし）りつけているのは、姉の死を悼（いた）む父の痛恨の一種だったかも知れません。

棚田裁判長の怪死 (新字新仮名) ／橘外男(著)

集に存ずる所の三絶句の一は、亡妻を悼（いた）んで作つたものらしい。「二月十五日夜呼韻。風恬淡靄籠春園。遠巷誰家笑語喧。零尽梅花枝上月。把杯漫欲復芳魂。」

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

伝七はそう云ったが、盂蘭盆（うらぼん）に死んで行った薄命の女達を悼（いた）んだのであろう、その眼は涙に濡れていた。

乳を刺す：黒門町伝七捕物帳 (新字新仮名) ／邦枝完二(著)

柴田の横死（おうし）を悼（いた）むよりも、むしろ痛快がっているらしい私語が、はじめはひそひそとであったが、しまいにはほとんど公然と、未亡人の眼の前で、囁（ささや）きはじめられた。

誰が何故彼を殺したか (新字新仮名) ／平林初之輔(著)

自分たち門弟は皆師匠の最後を悼（いた）まずに、師匠を失つた自分たち自身を悼んでゐる。枯野に窮死した先達を歎かずに、薄暮に先達を失つた自分たち自身を歎いてゐる。

枯野抄 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

筒井は手をついて悼（いた）みの言葉をのべた。父という人は満足げにその言葉を受けて、軽く頭をさげた。

津の国人 (新字新仮名) ／室生犀星(著)

この詩も近ごろ逝（い）った人を悼（いた）んだ詩であることから、詩の中の右将軍の惜しまれたと同じように、世人が上下こぞって惜しんだ幾月か前の友人の死を思うのであった。

源氏物語：36 柏木 (新字新仮名) ／紫式部(著)

楽人は悼（いた）みの曲を奏し、市人は感嘆の声をおしまず、文章家は彼女が生れたおりから死までが、かくなくてはならぬ人に生れたことを、端厳（たんごん）な筆に綴（つづ）りあわせたであろう。

マダム貞奴 (新字新仮名) ／長谷川時雨(著)

時ならぬ三時間の大暗黒は、神の独子イエスの死を悼（いた）むために着けた宇宙の喪服でありました。

イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／矢内原忠雄(著)

然（しか）し他人（たにん）を悼（いた）む一日（にち）は其處（そこ）に自己（じこ）のためには何等（なんら）の損失（そんしつ）もなくて十分（ぶん）に口腹（こうふく）の慾（よく）を滿足（まんぞく）せしめることが出來（でき）る。他人（たにん）の悲哀（ひあい）はどれ程（ほど）痛切（つうせつ）でもそれは自己（じこ）當面（たうめん）の問題（もんだい）ではない。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

燕王範を垂れて反を敢（あえ）てし、身幸（さいわい）にして志を得たりと雖も、終（つい）に域外の楡木川（ゆぼくせん）に死し、愛子高煦は焦熱地獄に堕（お）つ。如是果（にょぜか）、如是報（にょぜほう）、悲（かなし）む可（べ）く悼（いた）む可く、驚く可く嘆ずべし。

運命 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

悼（いた）はしや花瀬は、夫の行衛（ゆくえ）追ひ駆けて、後（あと）より急ぐ死出（しで）の山、その日の夕暮に没（みまか）りしかば。

こがね丸 (新字旧仮名) ／巌谷小波(著)

上宮太子の薨去（こうきょ）は、推古天皇の三十年二月二十二日夜半であった。時に御年四十九歳、当時の人々が、太子の薨去をいかに深く悼（いた）んだかは日本書紀にもしるされているとおりである。

大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／亀井勝一郎(著)

シュタルケンファウストは嘆息して、武士の涙を注いで友人の時ならぬ非運を悼（いた）んだ。それから自分が引きうけた厄介な使命のことをしみじみと考えた。彼の心は重く、頭は混乱した。

幽霊花婿：ある旅人の話 (新字新仮名) ／ワシントン・アーヴィング(著)

まもなくブラドンの態度が一変してなんら妻の死を悼（いた）むようすがなくなったので、クロスレイ家の人々は、それをひどく不愉快に思って、排斥（はいせき）の末、彼を下宿から追い出すにいたった。

浴槽の花嫁 (新字新仮名) ／牧逸馬(著)

否、もう鑿（のみ）の音を聞く日が迫ってきたと強く想像してみて下さい。私はあの江戸を記念すべき日本固有の建築の死を悼（いた）まずにはおられない。それをもう無用なものだと思って下さるな。

民芸四十年 (新字新仮名) ／柳宗悦(著)

悼（いた）ましい追憶に生きている爺さんの濁ったような目にはまだ興奮の色があった。

躯 (新字新仮名) ／徳田秋声(著)

そこでその季節（シーズン）を二人で暮らしたが、その年の終わるころに私のこのくだらない恋愛の火焔（ほのお）は燃えつくして、悼（いた）わしい終わりを告げてしまった。私はそれについて別に弁明しようとも思わない。

世界怪談名作集：12 幻の人力車 (新字新仮名) ／ラデャード・キプリング(著)

彼女は悼（いた）ましさと悲しさが胸いっぱいになって、両手で彼をいだいた。

世界怪談名作集：16 鏡中の美女 (新字新仮名) ／ジョージ・マクドナルド(著)

ああ、内のこの悪戯（いたずら）と外の悼（いた）ましい心とのこの対照よ。子供ながらに、いや、子供なればこそ私は、叔母と祖母とをこの時ほど純真な正義感の上から憎んだことはなかった。高は答えるのだった。

何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／金子ふみ子(著)

五月九日　楠目橙黄子（くすめとうこうし）を悼（いた）む。（五月八日午後三時三十分逝去）。

五百五十句 (新字旧仮名) ／高浜虚子(著)

武田博士は、眼をつぶって、好敵手の最期を悼（いた）むのであった。

昭和遊撃隊 (新字新仮名) ／平田晋策(著)

子として、父の死を悼（いた）まぬものが、どこにあろう。

丹下左膳：02 こけ猿の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

悼（いた）ましい混沌の泥洲。その岸の孤独な蘇鉄。

地底獣国 (新字新仮名) ／久生十蘭(著)

悼（いた）みは悲しむ者のいのちを時ならぬにうばい

森の生活――ウォールデン――：02 森の生活――ウォールデン―― (新字新仮名) ／ヘンリー・デイビッド・ソロー(著)

かへらぬ魂（たま）をいとどしく悼（いた）める窓の

有明集 (旧字旧仮名) ／蒲原有明(著)

悼（いた）ましむ者が他にありましょうか

奇賊は支払う：烏啼天駆シリーズ・１ (新字新仮名) ／海野十三(著)

悼（いた）まぬならねど主（しゆ）の身（み）の上（うへ）猶（なほ）さらに氣（き）づかはしく陰（かげ）になり日向（ひなた）になり意見（いけん）の數々（かず／＼）貫（つらぬ）きてや今日（けふ）此頃（このごろ）の袖（そで）のけしき涙（なみだ）も心（こゝろ）も晴（は）れゆきて縁（えん）にもつくべし嫁（よめ）にも行（ゆ）かんと言出（いひい）でし詞（ことば）に心（こゝろ）うれしく七年越（しちねんご）しの苦（く）も消（き）えて夢安（ゆめやす）らかに寢（ね）る夜（よ）幾夜（いくよ）ある明方（あけがた）の風（かぜ）あらく枕（まくら）ひいやりとして眼覺（めさむ）れば縁側（えんがは）の雨戸（あまど）一枚（いちまい）はづれて並（なら）べし床（とこ）は

別れ霜 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

こゝに彼等その非情の罪業を悼（いた）む、こゝにアレッサンドロあり、またシチーリアに患（うれへ）の年を重ねしめし猛きディオニシオあり　一〇六—一〇八

神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

お蝶の書置は簡単なもので、お筆や吉之助の問題には何にも触れていなかったが、その悼（いた）ましい最後はお筆に対して、一種の復讐手段となった。

有喜世新聞の話 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

毎年雷に人が打たれて死ぬと云ふ、悲しい、悼（いた）ましい例は、此の一番あぶない区域の背の高い木の下に雨やどりをしたりする事から出来るのだ。

科学の不思議 (新字旧仮名) ／ジャン・アンリ・ファーブル(著)