“外道（げどう）” の例文
これはみな、宋朝（そうちょう）腐爛（ふらん）の悪世相が、下天（げてん）に描きだしつつある必然な外道（げどう）の図絵だ——。これを人心の荒（すさ）びと嘆くも、おろかであろう。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
このときも芋ねりをまいたが、外道（げどう）があたるのでやめた。釣果は二十一尾。初めてのふかし釣りをやって、大あたりでおもしろかった。
江戸前の釣り (新字新仮名) ／ 三遊亭金馬(著)
「世の中には外道（げどう）の逆（さか）恨みと云って、自分の悪いのを棚にあげて、人を恨む者もありますからね。何かそんな心あたりでもありますかえ」
半七捕物帳：53 新カチカチ山 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
犯そうとするのではない、自分はお前たちが除（の）け者だ、外道（げどう）だ、と言っている者の友となり、これらの者を救おうとしているのだ
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
又或（あるい）は外国の書を飜訳（ほんやく）して大言を吐散（はきち）らし、剰（あまつ）さえ儒流を軽蔑（けいべつ）して憚（はばか）る所を知らずと云（い）えば、是（こ）れは所謂（いわゆる）異端（いたん）外道（げどう）に違（ちが）いない。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
京の人に言わせると、我々こそ芭蕉の正統を継いだ者であって、江戸の俳諧は外道（げどう）である、というような事を言うて威張る。
俳句上の京と江戸 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
十三外道（げどう）（仏教外の哲学、真理外の邪法）とか三十種外道とかいう中に入れて、その説伏（ときふせ）に釈尊は非常に骨を折られました。
仏教人生読本 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
内典（ないてん）外典（げてん）というが如く、げほうは外法（げほう）で、外道（げどう）というが如く仏法でない法の義であろうか。何にせよ大変なことで、外法は魔法たること分明だ。
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
して聞かせた言葉のうちに、こんなにまで巧妙な暗示が含まれていようとは、今の今まで気が付かなかった。エエッ……この悪魔……外道（げどう）ッ……
一足お先に (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
すなわちわれらの思索を彼岸に通ずる本道より誘うて、まことしやかにそれを輪廻（りんね）に「迷行する外道（げどう）に」導くものがある。
愛と認識との出発 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
スレザークのレコードを集むる者に取っては、まず論点のほかに置くべき外道（げどう）の趣味と言って差支えのないものであろう。
名曲決定盤 (新字新仮名) ／ 野村胡堂、野村あらえびす、野村長一(著)
世間ではかえってその人を非常に罵倒（ばとう）し「彼は外道（げどう）である。大罪悪人である。ラマに対して悪口をいうとは不届（ふとどき）である」
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
私は、ときどき失敗をやってはぎゅうぎゅうな目に逢わされ、それが久しく外道（げどう）的な快楽となっているのです。
一週一夜物語 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
もしその形態に至っては、犬神や外道（げどう）と同じく判明せぬけれども、普通、人狐の正体と定められおるものは鼬（いたち）の一種である。あるいは雌（め）鼬という説もある。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
仏祖の保任する即心是仏は、外道（げどう）の哲学のゆめにもみるところでない。ただ仏祖と仏祖とのみ即心是仏しきたり、究尽しきたった聞著（もんじゃ）、行取（あんしゅ）、証著（しょうじゃ）がある。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
鳶口（とびぐち）、木製の竜吐水（りゅうどすい）、強がりは清正のかぶと、銀紙の名刀、神楽の面は木彫の上物もあって、外道（げどう）ひょっとこ、天狗、狐乃至は素盞嗚尊（すさのおのみこと）などすばらしい出来
明治世相百話 (新字新仮名) ／ 山本笑月(著)
仏蘭西（フランス）の写実派には興味を持っても、人生本位の露西亜の小説はジメジメして陰気だと蔑（くさ）し、その頃からツルゲネフやトルストイを推奨した私を外道（げどう）と呼び
硯友社の勃興と道程：――尾崎紅葉―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
それは意気地（いくじ）なしの考える生き方なんだもの。それは私たちが、こんな恥ずかしい商売をするよりも、もっともっと恥ずかしい、堕落した、外道（げどう）のやり口よ。
海に生くる人々 (新字新仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
中には自分の感じを諷（うた）おうとして手っとり早く作者の主観を述べた句、若（も）しくは作者の主観に依（よ）って事実をこしらえ上げた句等は、私等から見ると外道（げどう）である。
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
突入しないことがむしろ外道（げどう）であり、怠慢であるという理窟になるのですから、その点から考慮しても、道庵の胆吹入りは、脱線でもなければ無軌道でもなく
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
狐狸（こり）の妖異（ようい）や、鳥の面（つら）をした異形の鬼魅（きみ）、そのほか外道（げどう）頭とか、青女（あおおんな）とか、そういった怪物（あやしもの）が横行濶歩する天狗魔道界の全盛時代で、極端に冥罰（めいばつ）や恠異（かいい）を恐れたので
無月物語 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
「親御様へお心遣い……あまつさえ外道（げどう）のような老人へ御気扱（おきあつかい）、前（ぜん）お見上げ申したより、玉を削って、お顔にやつれが見えます。のう……これは何をお泣きなさる。」
白金之絵図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
第九願、諸（もろもろ）の有情をして天魔外道（げどう）の纏縛（てんばく）、邪思悪見の稠林（ちょうりん）を解脱（げだつ）せしめ、正見に引摂（いんじょう）せしむるの願。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
あれは霊界交通の外道（げどう）に過ぎないのだ。そんな子供だましのトリックが、トリックの専門家である探偵小説家を——コナン・ドイルを欺（あざむ）き得たとは考えられないではないか。
悪霊 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
須利耶さまは童子を十二のとき、少し離（はな）れた首都（しゅと）のある外道（げどう）の塾（じゅく）にお入れなさいました。
雁の童子 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
入口（いりぐち）には注連縄（しめなわ）が張（は）ってあるので、悪魔（あくま）外道（げどう）の類（たぐい）は絶対（ぜったい）に入（はい）ることはできぬ。又（また）たとえ何事（なにごと）が起（おこ）っても、神（かみ）の眼（まなこ）はいつも見張（みは）っているから、少（すこ）しも不安（ふあん）を感（かん）ずるには及（およ）ばぬ……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
枝折戸（しおりど）の外（そと）に、外道（げどう）の面（つら）のような顔（かお）をして、ずんぐり立（た）って待（ま）っていた藤吉（とうきち）は、駕籠（かご）の中（なか）からこぼれ出（で）たおせんの裾（すそ）の乱（みだ）れに、今（いま）しもきょろりと、団栗（どんぐり）まなこを見張（みは）ったところだった。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
文科大学を卒業するときには、外道（げどう）哲学と Sokrates 前の希臘（ギリシャ）哲学との比較的研究とかいう題で、余程へんなものを書いたそうだ。それからというものは、なんにも書かない。
ヰタ・セクスアリス (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
そして目的の魚を、鰺（あじ）なら鰺、カイヅならカイヅと定めて、外の魚は「外道（げどう）」と称して、目的の魚以外には狙はない。何でも釣るといふ事は計画的に釣りに出る人には面白くないのである。
日本の釣技 (新字旧仮名) ／ 佐藤惣之助(著)
こうやって、煦々（くく）たる春日（しゅんじつ）に背中（せなか）をあぶって、椽側（えんがわ）に花の影と共に寝ころんでいるのが、天下の至楽（しらく）である。考えれば外道（げどう）に堕（お）ちる。動くと危ない。出来るならば鼻から呼吸（いき）もしたくない。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
そのザマは！　……アレいけねえあっちにもいやがる！　……×ッ子の首っ玉アひっ抱え、グーグー眠っていやがる！　……起きろ、外道（げどう）め、起きろ起きろ！　……俺（おい）らの身にもなってくれ
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「うそをついたがどうしたのじゃ。阿呆（あほう）。外道（げどう）。畜生。さあ来い。」
偸盗 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「あの人を貰えさえすれば、株屋は悪魔でも外道（げどう）でも宜いんだ」
勝ち運負け運 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
義太郎　（外道（げどう）が近寄るのを恐れる仏徒のように）
屋上の狂人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
煩悩（ぼんのう）は人を外道（げどう）に駆（か）る。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
（この外道（げどう））と肉の破れるほど、肉体がいまわしい空想や欲望を抱（いだ）く知覚を失ってしまうほど、打ちすえてくれる人はないものかと思う。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
采女という邪魔（じゃま）外道（げどう）をなんとか片付けてしまわなければ、姫と山名との縁談がなめらかに進行しないのは判り切っているので
小坂部姫 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「ほかの魚、ハゼ、メゴチ、カレイの外道（げどう）が釣れても、青ギスの釣れるまでは、ビクは決しておろしてはいけない」
江戸前の釣り (新字新仮名) ／ 三遊亭金馬(著)
況（いわ）んや我がシューベルトをけなしつけるにおいては、彼実に救うべからざる外道（げどう）に堕するものと言っていい。
名曲決定盤 (新字新仮名) ／ 野村胡堂、野村あらえびす、野村長一(著)
外道（げどう）等常見（じょうけん）に執（とら）われ、すなわちいわく、『過去、未来、現在、ただこれ一識にして遷謝（せんしゃ）あることなし』と。
通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
お銀様自身は事毎（ことごと）に弁信に向って、自分の形相の、悪鬼外道（げどう）よりも怖ろしいことを説いて、それを怨（えん）ずる度毎に、例の瞋恚（しんい）のほむらというものに油が加わることを
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
釈尊、阿難、目連、呪術師（じゅじゅつし）の老女、老女の娘、外道（げどう）の論師、市の人々、諸天、神将達、大勢の尼僧。
阿難と呪術師の娘 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
俊寛　（ののしるように）われわれはもはや神を捨てて外道（げどう）を祭ったほうがいいかもしれない。
俊寛 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
殊に私はあなたが国事探偵でもなければ、また我が国の仏教を盗むために来られた外道（げどう）の人でもない事は、これまで種々の方面から観察して確かに知って居ります。たとい
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
「おばさんと手をひかれるのとどっち？」「……」と呆れた顔して、「おばさんに聞いてごらん。」「じゃあ、私と、どっち。」どうも、そういう外道（げどう）は、速（すみや）かに疎遠して
菊あわせ (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「ヘエ。そげな事は一向存じまっせんでしたが、ただこの外道（げどう）と思うて待ち構えておりますところへ、遣って参りましたので思い切り引っ掴んでしまいましたが……ヘヘヘ……」
骸骨の黒穂 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
逃虚子は仏（ぶつ）を奉じて、而（しか）も順世（じゅんせい）外道（げどう）の如く、遜志斎は儒を尊んで、而（しか）も浄行者（じょうぎょうしゃ）の如し。嗚呼（ああ）、何ぞ其の奇なるや。然（しか）も遜志斎も飲を解せざるにあらず。其の上巳（じょうし）南楼（なんろう）に登るの詩に曰く
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
どの経史の義を知（しっ）て、知らぬ風（ふう）をして折々漢学の急処のような所を押えて、話にも書（かい）たものにも無遠慮に攻撃するから、是（こ）れぞ所謂（いわゆる）獅子身中（しんちゅう）の虫で、漢学の為（た）めには私は実に悪い外道（げどう）である。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
さればその方は先ず己を恥じて、匇々（そうそう）この宝前を退散す可き分際ながら、推して神通（じんずう）を較べようなどは、近頃以て奇怪至極（きっかいしごく）じゃ。思うにその方は何処（いずこ）かにて金剛邪禅（こんごうじゃぜん）の法を修した外道（げどう）の沙門と心得る。
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
まだ怒りの冷（さ）めない董卓は、火のような感情のまま、呂布が、この病室で、自分の寵姫に戯れようとした罪を、外道（げどう）を憎むように唾（つば）して語った。
三国志：03 群星の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)