“晴衣（はれぎ）” の例文
姫の姿はその間にまじり、次第に遠ざかりゆきて、おりおり人の肩のすきまに見ゆる、きょうの晴衣（はれぎ）の水いろのみぞ名残りなりける。
文づかい (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
すれば、當國（このくに）の風習通（ならはしどほ）りに、顏（かほ）は故（わざ）と隱（かく）さいで、最（いっち）良（よ）い晴衣（はれぎ）を着（き）せ、柩車（ひつぎぐるま）に載（の）せて、カピューレット家（け）代々（だい／＼）の古（ふる）い廟舍（たまや）へ送（おく）られさッしゃらう。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
ある日千代さんは、石和（いさわ）という町に片づいている姉のもとから突然電報でよび寄せられた。千代さんは大急ぎで他所（よそ）ゆきの晴衣（はれぎ）を着て出かけて行った。
何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／ 金子ふみ子(著)
だが、一歩大宮に入ると、軒（のき）ごとに万燈（まんどう）をともし、幕をもって壁をかこい、花を挿（い）け、金屏風（きんびょうぶ）をすえ、人はみな晴衣（はれぎ）を着て、町中、大祭のような賑いであった。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
もうそろそろお正月も近づいたし、あたしは是非とも晴衣（はれぎ）が一枚ほしい、女の子はたまには綺麗（きれい）に着飾らなければ生きている甲斐（かい）が無い、この白絹を藤色（ふじいろ）に染め
新釈諸国噺 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
翌日の夕まだ「アヱ、マリア」の鐘鳴らぬほどに、人々我を伴ひて寺にゆき、母上に暇乞（いとまごひ）せしめき。きのふ祭見にゆきし晴衣（はれぎ）のまゝにて、狹き木棺の裡（うち）に臥し給へり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
村落（むら）の者（もの）は段々（だん／＼）に器量（きりやう）相當（さうたう）な晴衣（はれぎ）を着（き）て神社（じんじや）の前（まへ）に聚（あつま）つた。目（め）に立（た）つのは猶且（やつぱり）女（をんな）の子（こ）で、疎末（そまつ）な手織木綿（ておりもめん）であつてもメリンスの帶（おび）と前垂（まへだれ）とが彼等（かれら）を十分（ぶん）に粧（よそほ）うて居（ゐ）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
三箇条といふのは、第一、お客の悪（わる）てんがうに腹を立てぬ事。第二、晴衣（はれぎ）の汚れを気にしない事。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
木之助はよそ行きの晴衣（はれぎ）にやはり袴をはき、腰に握り飯の包みをぶらさげ、胡弓を持っていた。
最後の胡弓弾き (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
七通りの晴衣（はれぎ）もそろえてやれないようなことじゃ、お粂だって肩身が狭かろうからね。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
お花は心の様（さま）さして悪しからず、ただ貧しき家に生れて、一年（ひととせ）村の祭礼の折とかや、兄弟多くして晴衣（はれぎ）の用意なく、遊び友達の良き着物着るを見るにつけても、わが纏（まと）える襤褸（つづれ）の恨（うら）めしく
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
兄は、その頃、すでに、共産党のシンパサイザァだったらしいのですから、ぼくや母の杞憂（きゆう）は、てんで茶化していたようでしたが、さすがに、一人の弟の晴衣（はれぎ）とて心配してくれたとみえます。
オリンポスの果実 (新字新仮名) ／ 田中英光(著)
影の隣りに糸織（いとおり）かとも思われる、女の晴衣（はれぎ）が衣紋竹（えもんだけ）につるしてかけてある。細君のものにしては少し派出（はで）過ぎるが、これは多少景気のいい時、田舎（いなか）で買ってやったものだと今だに記憶している。
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
卒業式に晴衣（はれぎ）を着飾ってくる女生徒の群れの中にもかれの好きな少女が三四人あった。紫の矢絣（やがすり）の衣服（きもの）に海老茶（えびちゃ）の袴（はかま）をはいてくる子が中でも一番眼に残っている。その子は町（まち）はずれの町から来た。
田舎教師 (新字新仮名) ／ 田山花袋(著)
晴衣（はれぎ）の亘長（ゆきたけ）を気にしてのお勢のじれこみがお政の肝癪（かんしゃく）と成て、廻りの髪結の来ようの遅いのがお鍋の落度となり、究竟（はて）は万古の茶瓶（きゅうす）が生れも付かぬ欠口（いぐち）になるやら、架棚（たな）の擂鉢（すりばち）が独手（ひとりで）に駈出（かけだ）すやら
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
晴と褻との対立は、衣服においては殊に顕著であったように考えられている。晴衣（はれぎ）という語は標準語中にもなお存し、褻衣（けぎ）という語も対馬（つしま）・五島（ごとう）・天草（あまくさ）など、九州の島々には方言として行われている。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
傍（そば）で見（み）ていた母（はは）も、『モー一度（ど）治（なお）って、晴衣（はれぎ）を着（き）せて見（み）たい……。』と言（い）って、泣（な）き伏（ふ）して了（しま）いました。斯（こ）んな話（はなし）をしていると、私（わたくし）の眼（め）には今（いま）でもその場（ば）の光景（ありさま）が、まざまざと映（うつ）ってまいります……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
その日の午後、姉は晴衣（はれぎ）を着て母とともに二台の車にのった。
幼年時代 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
葱坊主夕づく遅し晴衣（はれぎ）着て戻れる子等はいまだ外（と）にあり
海阪 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
枕元にたゝまぬ春の晴衣（はれぎ）かな　格堂（かくどう）
俳句はかく解しかく味う (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
姫の姿はその間にまじり、次第に遠ざかりゆきて、をりをり人の肩のすきまに見ゆる、けふの晴衣（はれぎ）の水いろのみぞ名残なりける。
文づかひ (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
ヂュリ　乳母（うば）や、一しょに部屋（へや）へ來（き）て、明日（あす）被（き）ねばならぬ最（いっ）ち似合（にあ）ふ晴衣（はれぎ）を手傳（てつだ）うて撰（えら）んでくりゃ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
數月の間行李の中に鎖されゐたる我晴衣（はれぎ）はとり出されぬ。帽には美しき薔薇の花を揷したり。身のまはりにて、最も怪しげなりしは履（はき）ものなり。靴とはいへど羅馬の鞋（サンダラ）に近く覺えられき。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
テーブルを前にして、それ相当の晴衣（はれぎ）を着た子供達がずらりと並んでいる。
何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／ 金子ふみ子(著)
更（さら）に俄（にはか）にごつと立（た）つた風（かぜ）に森（もり）の梢（こずゑ）の葉（は）は散亂（さんらん）して鮮（あざや）かな光（ひかり）を保（たも）ちながら空中（くうちう）に閃（ひらめ）いた。數分時（すうふんじ）の後（のち）世間（せけん）は忽（たちま）ちに暗澹（あんたん）たる光（ひかり）に包（つゝ）まれて時雨（しぐれ）がざあと來（き）た。村落（むら）の何處（どこ）にも晴衣（はれぎ）の姿（すがた）を見（み）なく成（な）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
絵も香も髪も律呂（しらべ）も宝玉（はうぎよく）も晴衣（はれぎ）も酒も
第二邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
婚（こん）して壽（じゅ）なるは必（かなら）ずしも良縁（りゃうゑん）ならず、婚（こん）して夭折（えうせつ）す、却（かへ）って良縁（りゃうえん）。さ、涙（なみだ）を乾（かわ）かして、迷迭香（まんねんくわう）を死骸（なきがら）に揷（はさ）ましゃれ。そして習慣通（ならはしどほ）り、最（いっ）ち佳（よ）い晴衣（はれぎ）を着（き）せて、教會（けうくわい）へ送（おく）らっしゃれ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
さうして其（そ）の家族（かぞく）が日（ひ）は沒（ぼつ）したにしても何時（いつ）になくまだ明（あか）るい内（うち）に浴（ゆあ）みをして女（をんな）までが裂（さ）いた菖蒲（しやうぶ）を髮（かみ）に卷（ま）いて、忙（せは）しい日（ひ）と日（ひ）の間（あひだ）をそれでも晴衣（はれぎ）の姿（すがた）になる端午（たんご）の日（ひ）の來（く）るのを懶（ものう）げに待（ま）つて居（ゐ）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)