“寂(さ)” の例文
昔風の瓦葺(かわらぶ)きの屋根、寂(さ)びた白壁などが並んだ落ち付いた町並みと、柳原あたりの(この辺は昔もあまり立派な町並みではなかったが)
けれども彼は落葉だけ明るい、もの寂(さ)びた境内(けいだい)を駆(か)けまわりながら、ありありと硝煙の匂(におい)を感じ、飛び違う砲火の閃(ひらめ)きを感じた。
少年 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
贏(か)ちえたところは物寂(さ)びている。奈良(なら)の大仏の鐘をついて、そのなごりの響が、東京にいる自分の耳にかすかに届いたと同じことである。
三四郎 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
お光の心はどんなに此の清い景色を吸い込んだであろう。冬が来る。景色は寂(さ)びれ行く。鴨の羽音冴えかえって胸にこたえる。
漁師の娘 (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
水きよき多摩のみなかみ、南むく山のなぞへ、老杉の三鉾五鉾、常(とこ)寂(さ)びて立てらくがもと、古りし世の家居さながら、大うから今も居りけり。
篁 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
月の光、夕(ゆうべ)の香をこめてわずかに照りそめしころ河岸(かわぎし)に出(い)ず。村々浦々の人、すでに舟とともに散じて昼間のさわがしきに似ずいと寂(さ)びたり。
小春 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
公使館の庭をかこむ五月の新緑の色が寂(さ)びた石の塀をこして一層こまやかに深く隣りの植物園の緑につづき溶けこんでいる。
道標 (新字新仮名) / 宮本百合子(著)
寂(さ)びた美音で謡(うた)い出したのは「大江山」の一曲(ふし)であった。と、今度は右のほうへヒョロヒョロヒョロヒョロとよろめいた。
娘煙術師 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
ちょうど天然の変色が、荒れ寂(さ)びれた斑(まだら)を作りながら石面を蝕(むしば)んでゆくように、いつとはなく、この館を包みはじめた狭霧(さぎり)のようなものがあった。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
その間に月が変って十月になり、長い間降りつづいた秋霖(あきさめ)が霽(は)れると、古都の風物は日に日に色を増して美しく寂(さ)びてゆくのが冴(さや)かに眼に見えた。
狂乱 (新字新仮名) / 近松秋江(著)
それさえあるに、やがておとずれていた一堂の玄関もまたひどく荒(あ)れ寂(さ)びていて、いくど呼んでみても答(いら)えはなかった。
私本太平記:06 八荒帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
お盆が濟んで、お月見が濟んで、世界はすつかり秋、赤とんぼと虫の聲と、下町の風物も、何んとなくもの寂(さ)びます。
何となく寂(さ)びれて来た矢場の中には、古城に満ち溢(あふ)れた荒廃の気と、鳴(なり)を潜めたような松林の静かさとに加えて、そこにも一種の沈黙が支配していた。
岩石の間 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
絵の方とてもその通り、雲谷(うんこく)、狩野(かのう)の寂(さ)びもよかろう、時にはわれわれの筆のあとの、絢爛(けんらん)華美の画風の中(うち)にも、気品も雅致もあるのを知ってもよいと思うがな。
艶容万年若衆 (新字新仮名) / 三上於菟吉(著)
月よりも遠く見える空の奥に、シルラス雲がほのかな銀色をして休(やす)らっていた。寂(さ)びきった眺めだった。
星座 (新字新仮名) / 有島武郎(著)
さういつた風に余り髯を大事にし過ぎるので、自然仕事の方は疎(おろそ)かになつて、店は寂(さ)びれる一方だつた。
茶室、学徒所化(しよけ)の居るべきところ、庫裡(くり)、浴室、玄関まで、或は荘厳を尽し或は堅固を極め、或は清らかに或は寂(さ)びて各〻其宜しきに適ひ、結構少しも申し分なし。
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
一種のおごそかな寂(さ)びと戰慄とに追はれて驅け行き、豐似(とよに)川を渡つたところの物品販賣所に一服した。
泡鳴五部作:04 断橋 (旧字旧仮名) / 岩野泡鳴(著)
細々と寂(さ)びた風景よりは豁然(かつぜん)とひらけた荒廃ぶりの方が心に適(かな)う。中宮寺から法輪寺・法起寺・慈光院への道、西の京のあたり、結局私はそちらへ心をひかれるのだ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
そのうえ、どことはなく人品骨柄(こつがら)に渋みがあって鍛えられたところがあって、寂(さ)び冴(さ)えすらもがたたえられて、さすがは名取りの焼き人形師と思われる名工ぶりでした。
広き土間桟敷(さじき)風寂(さ)びて人の気勢(けはい)もなく、橋がかり艶(つやや)かに、板敷白き光を帯びて、天井の煤影(すすかげ)黒く映りたるを、小六はじッと見て立ったりしが、はじめてうるめる声して
照葉狂言 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
秋の日を浴びている翁の寂(さ)びたひたいにも皺の数が殖えていないらしかった。物静かな山科郷の陶器師の家には、月日の移り変わりというものがないようにも思われた。
玉藻の前 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
廓もしばらくの間に寂(さ)びてしまった。広い路に立並ぶ宏壮な屋並には、喪章に掩われた国旗がどんより澱んだまま動かずに垂れていた。三味の音も鳴物の響も聞えなかった。
地上:地に潜むもの (新字新仮名) / 島田清次郎(著)
沼地につづいたこのあたりの軟らかい地面を揺らがして、地震のようにぐらぐらする。私はいつもの寂(さ)びた心地のなかに、急に近代的の刺戟(しげき)を感じさせられるようにも思った。
左千夫先生への追憶 (新字新仮名) / 石原純(著)
しかるに万葉から古今(こきん)を経るに従って、この精神には外来の宗教哲学の消極的保守的な色彩がだんだん濃厚に浸潤して来た。すなわち普通の意味での寂(さ)びを帯びて来たのである。
俳諧の本質的概論 (新字新仮名) / 寺田寅彦(著)
向島芭蕉堂の宗匠中村星知翁、真の寂(さ)び茶人で宗偏流、投入れは特にお得意の腕前。
明治世相百話 (新字新仮名) / 山本笑月(著)
寂(さ)びた心境のなかに日向(ひなた)の町を歩いているだけで、言いかえれば、この、浅草の歳の市をひやかしてゆく、でっぷりとふとった上品なお侍は、南町の名奉行大岡越前守忠相ではなく
丹下左膳:01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
寂(さ)びたる櫓(ろ)の音に和し、陰惨たる海風に散じ、忡々(ちゆうちゆう)たる憂心を誘ふて犇々(ひしひし)として我が頭上に圧し来るや、郷情欝(うつ)として迢遞悲腸(てうていひちやう)ために寸断せらるゝを覚えて、惨々たる血涙せきもあへず
閑天地 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
其のスラリとした撫(な)で肩の姿を、田子(たご)の浦へ羽衣(はごろも)を着て舞ひ下りた天人が四邊(あたり)を明るくした如く、この名も知れぬ寂(さ)びしい神の森を輝かすやうに、孔雀(くじやく)の如き歩みを小池に近く運びながら
東光院 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
秋寂(さ)びた深林(しんりん)の背景(はいけい)に、何と云う好調和(こうちょうわ)であろう。彼等アイヌは亡(ほろ)び行く種族(しゅぞく)と看做(みな)されて居る。然し此森林(しんりん)に於て、彼等は正(まさ)に主(あるじ)である。眼鏡(めがね)やリボンの我等は畢竟(ひっきょう)新参(しんざん)の侵入者(しんにゅうしゃ)に過ぎぬ。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
何故(なぜ)かというに、俳句の一般的特色として考えられる、あの枯淡とか、寂(さ)びとか、風流とかいう心境が、僕には甚だ遠いものであり、趣味的にも気質的にも、容易に馴染(なじ)めなかったからである。
郷愁の詩人 与謝蕪村 (新字新仮名) / 萩原朔太郎(著)
あるいは殺人の血にまみれた武士たちの、あの心の苦闘の叫び。あるいはまた、禅の深い影響の後に生まれたあの「寂(さ)び」のこころ。それらを我々は「女々しくはかない」と呼ぶことはできぬ。
日本精神史研究 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
だが新吉は美貌な巴里女共通の幽(かす)かな寂(さ)びと品格とが今更夫人に見出され、そして新吉はまた、いつも何かの形で人を愛して居ずにいられないこの種の巴里女をしみ/″\と感じられるのだった。
巴里祭 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
その明りの蔭に白い浴衣の女の姿が媚(なまめ)いた袖の靡(なび)きを見せて立つてゐた門(かど)もあつた。通りに出るといつも寂(さ)びれた塲末の町は夜店の灯と人混みの裾の縺(もつ)れの目眩しさとで新たな世界が動いてゐた。
木乃伊の口紅 (旧字旧仮名) / 田村俊子(著)
庭が広く寂(さ)びていることなど、好いとなると一々気に入りました。
どうかすると袴(はかま)をはいた学校帰りの姿が、廊下の角にチラと見えることはあつたが、それもすぐに下座敷の寂(さ)びた状態に吸ひ込まれてしまふのが常だつた。「この家は厳格なんだな」と和作は思つた。
朧夜 (新字旧仮名) / 犬養健(著)
下草に高山植物ばかり集めた庭も寂(さ)びたものだった。
仮装人物 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
一雨毎に、冷気を増して寂(さ)びれるばかりである。
渋温泉の秋 (新字新仮名) / 小川未明(著)
大沙原(おほすなはら)は今さらに不動のけはひ、神(かみ)寂(さ)びぬ。
海潮音 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
たえず人(ひと)寂(さ)びれた往還を歩み
展望 (旧字旧仮名) / 福士幸次郎(著)
冬かくまでにうら寂(さ)びて
独絃哀歌 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
又勝峯晉風(かつみねしんぷう)氏の教へによれば、俳書の装幀(さうてい)も芭蕉以前は華美を好んだのにも関らず、芭蕉以後は簡素の中に寂(さ)びを尊んだと云ふことである。
芭蕉雑記 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
水きよき多摩のみなかみ、南むく山のなぞへ、老杉の三鉾五鉾、常(とこ)寂(さ)びて立てらくがもと、古りし世の家居さながら、大うから今も居りけり。
海阪 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
贏(か)ち得た所は物寂(さ)びてゐる。奈良の大仏(だいぶつ)の鐘(かね)を撞(つ)いて、其余波(なごり)の響(ひゞき)が、東京にゐる自分の耳に微(かす)かに届(とゞ)いたと同じ事である。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
みんな田の草を取りに行っていたし、留守番の女子供も午睡(ひるね)の真最中であったので、只さえ寂(さ)びれた田舎町の全体が空ッポのようにヒッソリしていた。
いなか、の、じけん (新字新仮名) / 夢野久作(著)
この春の日向(ひなた)の道さえ、寂(さ)びれた町の形さえ、行燈に似て、しかもその白けた明(あかり)に映る……
陽炎座 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
と自分の思わくとお浪の思わくとの異(ちが)っているのを悲む色を面(おもて)に現しつつ、正直にしかも剛情(ごうじょう)に云った。その面貌(かおつき)はまるで小児(こども)らしいところの無い、大人(おとな)びきった寂(さ)びきったものであった。
雁坂越 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
平和にまどろんでいる東山、鷹揚(おうよう)に流れている鴨(かも)の川、寂(さ)びた由縁(ゆかり)のあるたくさんの寺々、秋に美しい嵯峨(さが)の草の野、春に美しい白河の郷(さと)、人の心も落ちついていて、険(けわ)しい所などどこにもない。
娘煙術師 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
天心に近くぽつりと一つ白くわき出た雲の色にも形にもそれと知られるようなたけなわな春が、ところどころの別荘の建て物のほかには見渡すかぎり古く寂(さ)びれた鎌倉(かまくら)の谷々(やとやと)にまであふれていた。
或る女:2(後編) (新字新仮名) / 有島武郎(著)
芭蕉のいわゆる寂(さ)びとは寂(さ)びしいことでなく仏教の寂滅でもない。しおりとは悲しいことや弱々しいことでは決してない。物の哀れというのも安直な感傷や宋襄(そうじょう)の仁(じん)を意味するものでは決してない。
俳諧の本質的概論 (新字新仮名) / 寺田寅彦(著)