“協（かな）”の例文｜ふりがな文庫

“協（かな）” の例文

深く且つ牢（かた）き基礎を有せり、進歩も若し此れに協（かな）はざるものならば進歩にあらず、退守も若し此れに合（あは）ざるものならば退守にあらず。

国民と思想 (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

けれども、まだ初心のこととて、自分の腕に協（かな）いそうなものでなければ手が附きません。そこで思い附いて彫り出したのが鼠であった。

幕末維新懐古談：17 猫と鼠のはなし (新字新仮名) ／高村光雲(著)

それは連絡をとっている松山藩の老職から思わしい知らせがなく、いつになったら望みが協（かな）えられるか段だん不安になりだしたからだ。

日本婦道記：二十三年 (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

ああ嬉しや、私は本望が協（かな）った。貴下に逢えば死（しん）でも可（い）い。と握りたる手に力を籠めぬ。何やらん仔細あるべしと、泰助は深切に

活人形 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

そなたはしきりに先刻（さっき）から現世（げんせ）の事（こと）を思（おも）い出（だ）して、悲嘆（ひたん）の涙（なみだ）にくれているが、何事（なにごと）がありても再（ふたた）び現世（げんせ）に戻（もど）ることだけは協（かな）わぬのじゃ。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

今までのは忽（たちま）ちにして起り、忽ちにして消えても、それは音律に協（かな）った音調。今度のは市人が路傍でガヤガヤと騒ぎ出したのです。

大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

又只管（ひたすら）彼女に智力と天才とを認むるばかりで女子の天性を覚醒することをあやまるが如き男子も等しく彼女に協（かな）はざる者である。

婦人解放の悲劇 (新字旧仮名) ／エマ・ゴールドマン(著)

その望みが協（かな）って、此程、僅かな日数ではあったが、其処に滞在して、一種の渇望を満たすことが出来たのは、此上ない幸福でありました。

「奈良」に遊びて (新字新仮名) ／宮本百合子(著)

殊にお掛屋（かけや）の株を買って多年の心願の一端が協（かな）ってからは木剣、刺股（さすまた）、袖搦（そでがらみ）を玄関に飾って威儀堂々と構えて軒並（のきなみ）の町家を下目（しため）に見ていた。

淡島椿岳：――過渡期の文化が産出した画界のハイブリッド―― (新字新仮名) ／内田魯庵(著)

丸井は火鉢の上に身を屈（かが）めつゝ「ぢや、先生、其の兼吉（かねきち）と云ふのは、恋の協（かな）はぬ意趣晴らしツてわけでは無かつたんでげすナ」

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

ここの人への心づかひのみならば、郵便もあめれど、それすら独（ひとり）出づること稀なる身には、協（かな）ひがたきをおもひやり玉へ。

文づかひ (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

と詠じし心に協（かな）ひしは實に此半四郎のこと成べし茲に其素性（そのすじやう）を尋るに元（もと）讃州丸龜在高野村の百姓半左衞門と云者二人の悴（せがれ）を持（もて）り兄を半作と號（よび）弟を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

一　道を同（おなじう）し義相協（かな）ふを以て暗（あん）に集合せり、故に此理を益研究（けんきう）して、道義に於ては一身を不_レ顧^ミ、必ず踏（ふみ）行ふべき事。

遺教 (旧字旧仮名) ／西郷隆盛(著)

枝のしなやかなる、葉のこは／＼しからぬ、花のおもむきに協（かな）ひて憎からず。この花を位無しとは我もおもへ、あはれげ無しとは人も云はざらん。

花のいろ／＼ (新字旧仮名) ／幸田露伴(著)

子遠もし能（よ）く同志と議（はか）り内外志を協（かな）え、この事をして少しく端緒あらしめば、吾の志とする所もまた荒せずというべし。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

単なるドグマに捕えられず、飽（あく）まで合理的に真理を求めんとする心掛（こころがけ）——それでなければ神慮（しんりょ）には協（かな）わない。われ等は心から、そうした態度を歓迎する。

霊訓 (新字新仮名) ／ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)

爾は自己に協（かな）へる衣を択び自己の詩想を発揮すべき詩形を択べ、爾自己のを歌へ、古人の蘇言機たること勿れ。

詩人論 (新字旧仮名) ／山路愛山(著)

さて、右の如く人民の迷惑も大ならず、且神慮にも協（かな）ひさうな地が見たてられて後、第一に起るべき問題は、何を以て神案内の目標とするかと言ふことである。

髯籠の話 (新字旧仮名) ／折口信夫(著)

然れども思え、いたずらに哭して慟（どう）して、墓前の花に灑（そそ）ぎ尽したる我が千行（せんこう）の涙（なんだ）、果して慈父が泉下の心に協（かな）うべきか、いわゆる「父の菩提（ぼだい）」を吊（とむら）い得べきか。

父の墓 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

それには渡左衛門尉（わたるさえもんのじょう）を、——袈裟（けさ）がその愛を衒（てら）っていた夫を殺そうと云うくらい、そうしてそれをあの女に否応（いやおう）なく承諾させるくらい、目的に協（かな）った事はない。

袈裟と盛遠 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

されどわが姫を悦ぶ心はこれがために毫（すこ）しも減ぜず。この穉（をさな）き振舞は却（かへ）りてあやしく我心に協（かな）ひき。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

何故かといふに彼女の精彩ある眼を見るものは、それをあの好色漢の趣味にのみ協（かな）ふ媚を帯びたどんよりとした羚羊の眼に代へたらなどと思ふ筈もあるまいからである。

吸血鬼 (新字旧仮名) ／ジョン・ウィリアム・ポリドリ(著)

北村君は又芝公園へ移ったが、其処（そこ）は紅葉館の裏手に方（あた）る処で、土地が高く樹木が欝蒼とした具合が、北村君の性質によく協（かな）ったという事は、書いたものの中にも出ている。

北村透谷の短き一生 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

秋宵只一人の為めに長く孤愁は時に甚だ堪ふべからず。つれづれのあまり旧稿を思ひ出でて再び見んことを願へども協（かな）はず。蓋（けだ）し転々たるわが流寓のうちに失はれたるなり。

我が一九二二年：02 我が一九二二年 (新字旧仮名) ／佐藤春夫(著)

ふたつながらに師のめがねに協（かな）って、やがてその一人むすめを恋妻に、二代法外を名乗って弓削家へ養子にはいろうとしている伴大次郎と、おんなの誠心（まこと）のすべてを捧げて

煩悩秘文書 (新字新仮名) ／林不忘(著)

もしそういう人があったなら、その人は一つ一つの出来事に、それに協（かな）った尺度を持って行って当てるわけではないでしょうか。無意識にそれに協った尺度を当てるのですね。

家常茶飯　附・現代思想 (新字新仮名) ／ライネル・マリア・リルケ(著)

そしてそれに協（かな）った幾つかの規矩準繩（きくじゅんじょう）を作って只管（ひたすら）にそれを実行しようとしておる。

語られざる哲学 (新字新仮名) ／三木清(著)

天を敬うのもまた道徳の立場においてである。天を敬いさえすれば福を得る、というのではなく、道に協（かな）いさえすれば天に嘉（よみ）される、というのである。ここに思想史上の革新がある。

孔子 (新字新仮名) ／和辻哲郎(著)

吁々、協（かな）はずば世を捨てんまで我を思ひくれし人の情の程こそ中々に有り難けれ。

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

望みを協（かな）えてくれねば重信の一子を殺害するとていい寄った浪人磯貝浪江は思いを遂げてのち正直の下僕正介を脅かして手引きをさせ、ついに落合の蛍狩の夜重信をも暗殺してしまった。

我が円朝研究：「怪談牡丹灯籠」「江島屋騒動」「怪談乳房榎」「文七元結」「真景累ヶ淵」について (新字新仮名) ／正岡容(著)

協（かな）わぬのぞみを無理に徹（とお）そうとしているのでしょうか、開拓使が、もし、夷人のお雇い教師一人に一万ドルを支払うというのならば——ですよ、同じ日本人である身どもらに、一人ではない

石狩川 (新字新仮名) ／本庄陸男(著)

正当なる結婚の下に夫婦となり、正当なる父母の間に子女を教育してこそ文明人の根本精神に協（かな）うのですが、その位の事理は今更識者の注意を受けなくても只今の女子は十分に知っております。

女子の独立自営 (新字新仮名) ／与謝野晶子(著)

基督が「十字架を取りて我に従はざる者は我に協（かな）はざる者なり」

善の研究 (新字新仮名) ／西田幾多郎(著)

「どうです、まだ任せられませんか、もう理屈は尽きてるから、理屈は抜きにして、それでも親の掟（おきて）に協（かな）わない子だから捨てるというなら、この薊に拾わしてください。さあ土屋さん、何とかいうてください」

春の潮 (新字新仮名) ／伊藤左千夫(著)

かのハドソンの河口に立つ自由の女神の精神に協（かな）う

大大阪のれいめい (新字新仮名) ／安西冬衛(著)

念力（ねんりき）は無論（むろん）大切（たいせつ）で、念力（ねんりき）なしには小雨（こさめ）一（ひと）つ降（ふ）らせることもできぬが、しかしその念力（ねんりき）は、何（なに）は措（お）いても自然（しぜん）の法則（さだめ）に協（かな）うことが肝要（かんよう）じゃ。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

「彼処（あそこ）へ避難所を拵（こさ）いて置いて、率（い）ざといえば直ぐ逃げ出す用意はしていた。アナーキストでも地震の威力には協（かな）わない、」

最後の大杉 (新字新仮名) ／内田魯庵(著)

幼君（えうくん）其時（そのとき）「これにてよきか」と彼（か）の者（もの）に尋（たづ）ねたまへり。「天晴（あつぱれ）此上（このうへ）も無（な）く候（さふらふ）」と只管（ひたすら）に賞（ほ）め稱（たゝ）へつ。幼君（えうくん）かさねて、「いかに汝（なんじ）の心（こゝろ）に協（かな）へるか、」

十万石 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

わが邦にては旧（ふる）きよしみある人をとて、御使（おんつかい）撰（えら）ばるるやうなる例（ためし）なく、かかる任に当るには、別に履歴なうては協（かな）はぬことを、知ろしめさぬなるべし。

文づかひ (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

源兵衛はほくほくもので、「その方ほどの婿を持って家中への面目、わしにできる事なれば何でも協（かな）えてやるぞ」

入婿十万両 (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

何の御遠慮が御座いませう、是（こ）ればかりは御自分の御気に協（かな）うたのでなければ末始終（すゑしじゆう）の見込が立たぬので御座いますから、——奥様は何と仰（おつ）しやらうとも

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

彼翁汝がおとなしきを見て、娘にも逢はせんをり、汝我がために娘に説かば、我戀何ぞ協（かな）はざることを憂へん。されど此手段を行はんには、決して時機を失ふべからず。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

という句を得たまいて、ひそかに御懐（ぎょかい）に協（かな）いたるよう思（おぼ）したまいたる時、文時もまた句を得て

連環記 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

当時の急務は外国との交際を講明しないでは協（かな）わないとの趣意に出たものであった。

夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／島崎藤村(著)

小松殿逝去（せいきよ）と聞きては、それも協（かな）はず、御名殘（おんなごり）今更（いまさら）に惜（を）しまれて、其日は一日坊（ばう）に閉籠（とぢこも）りて、内府が平生など思ひ出で、𢌞向三昧（ゑかうざんまい）に餘念なく、夜に入りては讀經の聲いと蕭（しめ）やかなりし。

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

この時、幕府、夷書を下して言路を開く。余、同志と議し、苟（いやし）くも二、三の名侯心を協（かな）え力を戮（あわ）せ、正義を発し俗説を排するもの有らば、則ち天下の論定まらんと。しばしばこれを政府に言（もう）す。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

此方（こつち）からして金まで付離縁（りえん）なしたる其情（なさ）けは結句（けつく）此身の仇（あだ）となり役人衆（しう）の詞にも所詮（しよせん）存命（ぞんめい）協（かな）はぬと云れしなれば此覺悟（かくご）然（され）ど其方は此事の御咎（とがめ）はよも有まい程に御所刑濟ば田畑（でんばた）居屋敷（ゐやしき）家作（かさく）家財（かざい）は其方へ下さるゝで有うゆゑ殘らず其を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)