“瓔珞（ようらく）”の例文

のみならず高い天井などからは、瓔珞（ようらく）を垂らした南京龕（ナンキンずし）などが、これも物々しく下げられてあるので、見る人の眼を奪うには足りた。

生死卍巴 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

天衣、瓔珞（ようらく）のおん装（よそおい）でなくても、かかる場面へ、だしぬけの振袖は、狐の花嫁よりも、人界に遠いもののごとく、一層人を驚かす。

ピストルの使い方：――（前題――楊弓） (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

ささげ持った経机、さしかけられた天蓋傘、ゆらめく瓔珞（ようらく）、美しくお化粧した男の子は男の子故にさらに不思議な、美しさが出ていた。

光り合ういのち (新字新仮名) ／倉田百三(著)

「眼ばかりじゃねえ、宝冠の瓔珞（ようらく）から、襟も肩もぐっしょりだ。頭の上から涙を流すのは、仏様にしても可怪（おか）しくはないか、八」

銭形平次捕物控：028 歎きの菩薩 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

片足を瓔珞（ようらく）の鈴環（れいかん）にかけ、そろそろと手をのばして、屋根の青銅瓦（せいどうがわら）に半身（はんしん）ほど乗りだしたところで、小文治（こぶんじ）のさしだした槍（やり）をつかんでやる。

神州天馬侠 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「そうですか。もうじきです。」三人は向（むこ）うを向（む）きました。瓔珞（ようらく）は黄や橙（だいだい）や緑（みどり）の針（はり）のようなみじかい光を射（い）、羅（うすもの）は虹（にじ）のようにひるがえりました。

インドラの網 (新字新仮名) ／宮沢賢治(著)

従来の型の如く観音は置き物にするように製作（こしら）えましたが、厨子（ずし）などは六角形塗り箔で、六方へ瓔珞（ようらく）を下げて、押し出しはなかなか立派であった。

幕末維新懐古談：25 初めて博覧会の開かれた当時のことなど (新字新仮名) ／高村光雲(著)

戸を開（あ）けると、露一白（つゆいっぱく）。芝生（しばふ）には吉野紙（よしのがみ）を広げた様な蜘網（くものあみ）が張って居る。小さな露の玉を瓔珞（ようらく）と貫（つらぬ）いた蜘（くも）の糸が、枝から枝にだらりと下（さが）って居る。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

朝まだき、とつぜん銅鑼（どら）や長喇叭（らっぱ）の音がとどろいた。みると、耳飾塔（エーゴ）や緑光瓔珞（ようらく）をたれたチベット貴婦人、尼僧や高僧（ギクー）をしたがえて活仏（げぶつ）が到着した。

人外魔境：03 天母峰 (新字新仮名) ／小栗虫太郎(著)

画像が行なわれたのは同経に「応（まさ）に我が像を画き種々の瓔珞（ようらく）もて周帀（しゅうそう）荘厳（しょうごん）すべし」とあるによったものと思われる。

古寺巡礼 (新字新仮名) ／和辻哲郎(著)

のみならず首飾りの作りは、いかにも昔風の好みで、いわゆるルフィール型とか瓔珞（ようらく）型とか呼ばれるあれだった。

真珠の首飾り：――クリスマスの物語―― (新字新仮名) ／ニコライ・セミョーノヴィチ・レスコーフ(著)

出来上がったものは結局「言語の糸で綴られた知識の瓔珞（ようらく）」であるとも云える。また「方則」はつまりあらゆる言語を煎じ詰めたエキスであると云われる。

言語と道具 (新字新仮名) ／寺田寅彦(著)

幸子は内裏雛（だいりびな）の女雛（めびな）の頭へ瓔珞（ようらく）の附いた金冠を着せながら、悦子の甲高い声がひびいて来るのを聞いていたが

細雪：01 上巻 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

雪は燦々と、瓔珞（ようらく）をかけた如くきらめき、峯頂のある部分は、すでに剣（ツルギ）の「窓」式の裂開を示している。まだそこには、樺の大木などが落生しているけれども。

ある偃松の独白 (新字新仮名) ／中村清太郎(著)

どうかすると、ときどき揺らいでいる瓔珞（ようらく）のかげのせいか、その口もとの無心そうな頬笑みが、いま、そこに漂ったばかりかのように見えたりすることもある。

大和路・信濃路 (新字新仮名) ／堀辰雄(著)

紅玉石（ルビー）か真珠でも一杯に刺繍（ぬいとっ）てあるらしく、それが今陽（ひ）に燦（きら）めいて煙々と瓔珞（ようらく）の虹を放っている光耀（こうよう）さ！

ウニデス潮流の彼方 (新字新仮名) ／橘外男(著)

古寺の軒端（のきば）からも玉雫（たまだれ）が落ちて瓔珞（ようらく）の音をたてる。外はしめやかな時雨。柴の乾きがよいので、炉では焚火の色が珊瑚（さんご）を見るよう。お絹は飽かずに語りつづける。

大菩薩峠：07 東海道の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

肌の色はダボ沙魚（はぜ）に似て黝黒（ゆうこく）のものもあれば、薄茶色の肌に瓔珞（ようらく）のような光沢を出したのもあるが

冬の鰍 (新字新仮名) ／佐藤垢石(著)

みにくい皹（ひゞ）の手のように、カサカサに冬ざれていることは？……むかしながらにひかりのささない堂内には、天井から、むかしながらの千羽鶴のむれが瓔珞（ようらく）のように

浅草風土記 (新字新仮名) ／久保田万太郎(著)

金銀の瓔珞（ようらく）、七宝の胸かい、けしの花のような軽い輿。輿を乗せた小さい白象は虹でかがられた毛毬（けまり）のように輝いて居た。輿は象の歩るく度（た）びにうつらうつらと揺れた。

百喩経 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

ないないかような大難に逢（お）うて、天主（でうす）様の御救（おたす）けに与（あずか）り、天国（はらいそう）へ生れて、安楽な活計（たつき）に、ひもじい目にも逢（あ）わず、瓔珞（ようらく）をさげていたいと願うていたところじゃ、早う打ち殺して

切支丹転び (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

さまざまの宝石を瓔珞（ようらく）みたいに下げて、ニヤニヤ笑っているかと思うと、円盤投げの日本青年はまっ黒によごれたメリヤスのシャツを着て、これも宝石の首飾り、腕環をはめて

黒蜥蜴 (新字新仮名) ／江戸川乱歩(著)

瓔珞（ようらく）、耳瑜（みみわ）、耳飾塔、腕輪、指環等の粧飾品で、大変金の掛って居るものが沢山有るですけれども、それらはみな娘の父母がその女子に与えますので、式場に用うる衣服、帯、下着

チベット旅行記 (新字新仮名) ／河口慧海(著)

第一これは顔を除いて、他はことごとく黒檀（こくたん）を刻んだ、一尺ばかりの立像である。のみならず頸（くび）のまわりへ懸けた十字架形（じゅうじかがた）の瓔珞（ようらく）も、金と青貝とを象嵌（ぞうがん）した、極めて精巧な細工（さいく）らしい。

黒衣聖母 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

またこれを桜というのはその果実が瓔珞（ようらく）の珠に似ているからだとの事である。

植物記 (新字新仮名) ／牧野富太郎(著)

すなはち京都四条坊門（しじょうぼうもん）に四町四方の地を寄進なつて、南蛮寺の建立を差許さるる。堂宇（どうう）は七宝（しっぽう）の瓔珞（ようらく）、金襴（きんらん）の幡（はた）、錦（にしき）の天蓋（てんがい）に荘厳をつくし、六十一種の名香は門外に溢（あふ）れて行人（こうじん）の鼻をば打つ。

ハビアン説法 (新字旧仮名) ／神西清(著)

賊すなわち王に詣（いた）り請うて、女人の飾具瓔珞（ようらく）を種々出し、多く猴を集めこれを著（つ）けて宮内に置くと、先から宮中にいた猴これを見て劣らじと偸（ぬす）んだ珠を佩（お）びて立ち出づるを賊が捕えて王に渡した。

十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

彼は酔ったような心持で、その楽（がく）の音（ね）の流れて来る方をそっと窺うと、日本（にっぽん）の長柄（ながえ）の唐傘（からかさ）に似て、その縁（へり）へ青や白の涼しげな瓔珞（ようらく）を長く垂れたものを、四人の痩せた男がめいめいに高くささげて来た。

玉藻の前 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

胸に垂れ下げた頸飾と額の瓔珞（ようらく）とを揺がせながら、静々と這入って来た琅玉はホートンの姿を眺めても、少しも驚きはしなかった。

喇嘛の行衛 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

その子供らは羅（うすもの）をつけ瓔珞（ようらく）をかざり日光に光り、すべて断食（だんじき）のあけがたの夢（ゆめ）のようでした。ところがさっきの歌はその子供らでもないようでした。

マグノリアの木 (新字新仮名) ／宮沢賢治(著)

そして微妙の身体を有するこの瓔珞（ようらく）を戴ける像の前に跪かないではいられない気がする。そして人身の悲哀と彼岸の思慕とを感ぜずにはいられない。

愛と認識との出発 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

万花（まんげ）の彩（いろど）りには、琥珀（こはく）、さんご、真珠をちりばめ、瓔珞（ようらく）には七ツの小さい金鈴と、数珠宝珠（ずずだま）をさげるなど、妙巧の精緻（せいち）、ただ見恍（みと）れるのほか、ことばもない。

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

鳥の羽を飾った五彩赫々（かっかく）たる宝石の鏤（ちりば）められた王家の紋章が輝き、太子の服の襟（えり）から釦（ボタン）ことごとく、ただ瓔珞（ようらく）のごとき宝玉で、燦々（さんさん）として帳（カーテン）を引いた部屋の中に

ナリン殿下への回想 (新字新仮名) ／橘外男(著)

青銀色の、鱗の底から光る薄墨ぼかしの紫は、瓔珞（ようらく）の面に浮く艶やかに受ける印象と同じだ。

雪代山女魚 (新字新仮名) ／佐藤垢石(著)

「玉虫色の小さな馬に乗って、猩々緋（しょうじょうひ）のようなものの着物を着て、金の瓔珞（ようらく）をいただいた」女が空中から襲って来て「妖女（ようじょ）はその馬の前足をあげて被害の馬の口に当ててあと足を ...

怪異考 (新字新仮名) ／寺田寅彦(著)

髻（もとどり）結いたる下髪（さげがみ）の丈（たけ）に余れるに、色紅（くれない）にして、たとえば翡翠（ひすい）の羽（はね）にてはけるが如き一条（ひとすじ）の征矢（そや）を、さし込みにて前簪（まえかんざし）にかざしたるが、瓔珞（ようらく）を取って掛けし襷（たすき）を、片はずしにはずしながら

多神教 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

捜して見るまでもなく、火の側に滅茶滅茶に投（ほう）り出してあるのは、仏体を入れた俵でしょう。月の光に覗くと、金箔を置いた御仏の足や手や、光背や瓔珞（ようらく）やが、浅ましくも散乱して居ります。

奇談クラブ〔戦後版〕：07 観音様の頬 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

御堂（みどう）の犬防（いぬふせ）ぎが燦々と螺鈿（らでん）を光らせている後には、名香の煙（けぶり）のたなびく中に、御本尊の如来を始め、勢至観音（せいしかんのん）などの御（おん）姿が、紫磨黄金（しまおうごん）の御（おん）顔や玉の瓔珞（ようらく）を仄々（ほのぼの）と、御現しになっている難有（ありがた）さは

邪宗門 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

桜桃の実は円くて瓔珞（ようらく）の珠のようだからというので、それで初めは桜といったが、後ちにそれが桜桃となった。また鸎桜とも書かれているが、それは鸎という鳥がその実を食うからだといわれる。

植物一日一題 (新字新仮名) ／牧野富太郎(著)

耳にはエーゴル即ち黄金耳飾塔（平たい黄金塔にて中に緑玉の飾りあるもの）を掛け、胸にはドーシャル（瓔珞（ようらく））を掛けて居る。この瓔珞は一番高価なものであると三千五、六百円もするそうです。

チベット旅行記 (新字新仮名) ／河口慧海(著)

天蓋（てんがい）には、瓔珞（ようらく）、羅網（らもう）、花鬘（けまん）、幢旛（どうばん）、仏殿旛等。

幕末維新懐古談：07 彫刻修業のはなし (新字新仮名) ／高村光雲(著)

瓔珞（ようらく）を下げた龕である。さあその容積？　一抱えはあろうか！　他界的な紫陽花色の光線が、そこから射しているのであった。

神秘昆虫館 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

粟田（あわた）山の春は、その部屋いっぱいに香（にお）って、微風が、龕（がん）か、瓔珞（ようらく）か、どこかの鈴（れい）をかすかに鳴らした。

親鸞 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

まん中の人はせいも高く、大きな眼でじっとこっちを見ています。衣（ころも）のひだまで一一はっきりわかります。お星さまをちりばめたような立派な瓔珞（ようらく）をかけていました。

二十六夜 (新字新仮名) ／宮沢賢治(著)

ファン・エックの聖母は高貴な瓔珞（ようらく）をいただいているが子どもにはぐくませる乳房のふくらみなく、その手は細く、しなやかであるが、抱いてる子どもの重さにもたえそうにもない。

女性の諸問題 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

たてに、斜（ななめ）に、上に、下に、散り、飛び、煽（あお）ち、舞い、漂い、乱るる、雪の中に不忍の池なる天女の楼台は、絳碧（こうへき）の幻を、梁（うつばり）の虹に鏤（ちりば）め、桜柳の面影は、靉靆（あいたい）たる瓔珞（ようらく）を白妙（しろたえ）の中空に吹靡（ふきなび）く。

薄紅梅 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

銀とビードロとの瓔珞（ようらく）を垂らした、彫刻（ほり）のある巨大な碇（いかり）形の、シャンデリアが天井から下がっていて、十数本の蝋燭が、そこで焔を上げていた。

血煙天明陣 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

天人の衣（ころも）はけむりのようにうすくその瓔珞（ようらく）は昧爽（まいそう）の天盤（てんばん）からかすかな光を受（う）けました。

インドラの網 (新字新仮名) ／宮沢賢治(著)

とふたりは、東のすみの欄干に足をかけたが、そこから九輪（りん）のたっている塔（とう）のてっぺんへのぼるには、どうしても、千本廂（びさし）につってある瓔珞（ようらく）に身をのばして、ブラさがるより道がない。

神州天馬侠 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

堪（たま）らず袖を巻いて唇を蔽（おお）いながら、勢い釵とともに、やや白やかな手の伸びるのが、雪白（せっぱく）なる鵞鳥（がちょう）の七宝の瓔珞（ようらく）を掛けた風情なのを、無性髯（ぶしょうひげ）で、チュッパと啜込（すすりこ）むように、坊主は犬蹲（いぬつくばい）になって

伯爵の釵 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)