“婆（ばゞ）” の例文
とある村立共同浴場の湯氣の中から廣くまるい肩の一角を見せた存在物が恁（か）うして民謠「婆（ばゞ）の腰（こし）」を唄ひだした。
地方主義篇：（散文詩） (旧字旧仮名) ／ 福士幸次郎(著)
へえ御免なせえまし……毎度（めえど）ハヤ婆（ばゞ）が出まして御贔屓になりまして、帰（けえ）って来ましちゃア悦んで、何とハア有難（ありがた）え事で、己（おれ）ような身の上でお屋敷へ出て
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
休（やす）ましておくれ、と腰（こし）をかけて一息（ひといき）つく。大分（だいぶ）お暖（あつたか）でございますと、婆（ばゞ）は銅（あかゞね）の大藥罐（おほやくわん）の茶（ちや）をくれる。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
爺（ぢゞ）は波を知らず婆（ばゞ）は潮の音を知らず孫は千鳥を鷄の雛かとぞ思ふ
藤村詩抄：島崎藤村自選 (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
白髪（しらが）のお婆（ばゞ）らがやつこらさ。
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
最初（さいしよ）に見出し候者は私（わたく）し悴（せがれ）甚之助に御座候其仔細（そのしさい）は同日の夕刻（ゆふこく）雪も降止（ふりやみ）候に何となく怪（あやし）き臭（にほひ）致せば近所の者共表へ出（い）で穿鑿（せんさく）致し候に何時（いつも）何事にても人先に出て世話（せわ）致（いた）し候お三婆（ばゞ）のみ一人相見え申さざれば私し悴（せがれ）甚之助不審（ふしん）に存じ渠（かれ）が家の戸を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
もうこんな爺（じゞい）婆（ばゞ）アで何もお役には立ちませんから、どうか御退屈でない様にと申しましても、家もない山の中でございますから、外（ほか）に仕方もございません
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
晝間（ひるま）ネなれば田打櫻（タウヂざくら）の花（ハナコ）見（み）デ酒（サゲ）呑（の）んで、それガラ又（マダ）グワツグワツと田サ這入（ハエ）て、はゝゝゝゝゝ『婆の腰（コオソ）ア、ホウイヤ、ホウ……、婆（ばゞ）の腰（コオソ）ア、婆（ばゞ）の腰（コオソ）アホウエヤ、ホウ……』
地方主義篇：（散文詩） (旧字旧仮名) ／ 福士幸次郎(著)
まして、大王（だいわう）の膝（ひざ）がくれに、婆（ばゞ）は遣手（やりて）の木乃伊（みいら）の如（ごと）くひそんで、あまつさへ脇立（わきだち）の座（ざ）の正面（しやうめん）に、赫耀（かくえう）として觀世晉（くわんぜおん）立（た）たせ給（たま）ふ。小兒衆（こどもしう）も、娘（むすめ）たちも、心（こゝろ）やすく賽（さい）してよからう。
深川浅景 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ば立出（たちいで）ける是にて平澤村の方は調（しら）べ埓明（らちあき）しかば直樣隣村（りんそん）平野村へ立越（たちこえ）名主（なぬし）甚左衞門方へ落付（おちつき）村中殘らず呼集（よびあつめ）次右衞門三五郎の兩人は名主甚左衞門に向（むか）ひ其方に尋（たづ）ねたき仔細（しさい）あり今より廿二三年以前に平澤村のお三と申す婆（ばゞ）當村（たうそん）へ參りしと承（うけた）まはるが其者は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
相「どれ／＼、これはマア、何（な）んで台所などから来るのだ、そう云えば水は汲んで廻すものを、善藏コレ善藏何をぐる／＼廻って居（お）るのだ、コレ婆（ばゞ）ア孝助どのがお帰りだよ」
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
よい／＼の、犬（いぬ）の、婆（ばゞ）の、金時計（きんどけい）の、淺葱（あさぎ）の褌（ふんどし）の、其上（そのうへ）に、子抱（こかゝへ）の亭主（ていしゆ）と來（き）た日（ひ）には、こりや何時（いつ）までも見（み）せられたら、目（め）が眩（くら）まうも知（し）れぬぞと、あたふた百花園（ひやくくわゑん）を遁（に）げて出（で）る。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
さて奧樣（おくさま）、目當（めあて）にいたして參（まゐ）つたは此（こ）の小家（こいへ）、忰（せがれ）は武生（たけふ）に勞働（はたらき）に行（い）つて居（を）り、留守（るす）は山（やま）の主（ぬし）のやうな、爺（ぢい）と婆（ばゞ）二人（ふたり）ぐらし、此處（こゝ）にお泊（とま）りとなさいまし、戸（と）を叩（たゝ）いてあけさせませう。
雪の翼 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
小日向の方のお旗下の奥様がお塩梅が悪いので、中働（なかばたらき）に住み込んだ処が、これでも若い時分は此様（こん）な汚ない婆（ばゞ）アでもなかったから、殿様のお手が附いて、僅（わずか）な中（うち）に出来たのは此のお賤
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
今私が遣るの遣らぬのと云えばお前は咽喉を締めもするだろう、弱い婆（ばゞ）ばかりなれば締めるだろうが、此処（こゝ）では締められまい、さア締めるなれば締めて見ろ、遣らぬと云ったら遣らぬ
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
紅葉先生（こうえふせんせい）の説（せつ）によると、「金魚麩（きんぎよぶ）は婆（ばゞ）の股（もゝ）の肉（にく）だ。」さうである。
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
紋「そうでねえ、この界隈（かいわい）にお前（めえ）ぐれえ書くものはねえだ、まアその形（なり）じゃア仕様がねえだ、これ婆（ばゞ）アどん、女の着るもんが有るなら出してくんろ、さア熊女、この着物を着るが宜（い）いだ」
後の業平文治 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
爺（ぢい）さイのウ婆（ばゞ）さイのウ
雪霊続記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
田舎気質（かたぎ）とは云いながら、頑固（かたくな）な婆（ばゞ）アだ、何の勘弁したって宜（え）えにとお前様には思うか知んねえけれども、只今申します通り義理があって、どうも此の娘を宅（うち）へ置かれません只（たっ）た今追出します
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「また婆（ばゞ）の股（もゝ）だぜ。」
間引菜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其の夜の丑刻（こゝのつ）頃庭口の塀（へい）に飛上（とびあが）り、内庭の様子を窺（うかゞ）いますると、夏の夜とてまだ寝もやらず、庭の縁台には村と婆（ばゞ）の両人、縁側には舎弟の蟠作と安兵衞の両人、蚊遣（かやり）の下（もと）に碁を打って居りました
後の業平文治 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
私は汗の出るほど耻入（はじい）ります、実は疾（と）くより娘があの孝助殿を見染（みそ）め、恋煩（こいわずら）いをして居ります、誠に面目（めんぼく）ない、それをサ婆（ばゞ）アにもいわないで、漸（ようや）く昨夜になって申しましたから、なぜ早く云わん
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
貴（たつと）き事もあり、哀（あは）れなる事もあり、少しは空物語（そらものがたり）もあり、利口（りこう）なる事もありと前文（ぜんぶん）に記（しる）し置（お）かれたり、竹取物語（たけとりものがたり）、宇津保物語（うつぼものがたり）は噺（はなし）の父母（ちゝはゝ）にして、夫（それ）より下（しも）つ方（かた）に至（いた）りては、爺（ぢゞ）は山へ、婆（ばゞ）は川へ洗濯（せんたく）
落語の濫觴 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
父（とっ）さまが心配（しんぱえ）して塩梅（あんばえ）が悪く成ったのは此の野郎が二十四の時でごぜえます、婆（ばゞ）アや枕元へ来（こ）うよと云いますから、何だえ老爺（じい）さまというと、忰の丈助は迚（とて）も汝（われ）がの力にはなんねえ駄目な奴だから
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
やるべえ／＼、おゝ婆（ばゞ）アが帰（けえ）って来やアがった
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
秋「婆（ばゞ）ア丈夫だの、幾歳（いくつ）になるの」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)