“利益（りやく）” の例文
食物を献ずればかくかくの福徳利益（りやく）がある、金銭を差し上ぐれば天国に至ることができるなどの迷信は、すこぶる盛んなものである。
迷信と宗教 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
「術、術でありますよ。術というものは、恐しい利益（りやく）のあるもんでなあ。ほれね、出ますだろう？　なかなかふんだんに出ますわなあ」
日は輝けり (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
阿難は、仏のおことばを聞くと、これは彼を救わなければならないと、その利益（りやく）を胸にもって、ふたたび王子のもとへ訪れました。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
こう聞（き）かれると、彼（かれ）は、おいなりさまの、いろいろのご利益（りやく）を説（と）いて、自分（じぶん）もしあわせにしてもらいたいためだといいました。
きつねをおがんだ人たち (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
腫物（はれもの）一切（いっさい）にご利益（りやく）があると近所の人に聴いた生駒（いこま）の石切まで一代の腰巻（こしまき）を持って行き、特等の祈祷（きとう）をしてもらった足で、南無（なむ）石切大明神様
競馬 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
「ハハハハハハハ、神さまでなくって、この岩屋島に住んでいる鬼のご利益（りやく）かもしれない。なんにしても首領の運のつよいのにはおどろくよ。」
大金塊 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
三宝の利益（りやく）、四方の大慶。太夫様にお祝儀を申上げ、われらとても心祝いに、この鯉魚（こい）を肴（さかな）に、祝うて一献、心ばかりの粗酒を差上げとう存じまする。
伯爵の釵 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
己は人間に種々の利益（りやく）を授けて遣つたやうだが、あんな事をするよりは、難有く思はせようなどと思はずに、水でも一杯人に飲ませた方が増しだつた。
パアテル・セルギウス (新字旧仮名) ／ レオ・トルストイ(著)
「勝（すぐ）れた智慧をもっている菩薩（ひと）は、乃（いま）し生死をつくすに至るまで、恆（つね）に衆生の利益（りやく）をなして、しかも涅槃に趣（おもむ）かず」
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
ここに、菩薩の利益（りやく）を頼まずば、いかで嶮難の路を歩まん。権現の徳を仰がずんば、何ぞ幽遠の境にましまさん。
現代語訳　平家物語：02 第二巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
我（わ）が通（つう）仕込（じこみ）の御（おん）作者（さくしや）様方（さまがた）を尊崇（そんすう）し其利益（りやく）のいやちこなるを欽仰（きんぎやう）し、其職分（しよくぶん）をもて重（おも）く且（か）つ大（だい）なりとなすは能（よ）く俗物（ぞくぶつ）を教（をし）え能（よ）く俗物（ぞくぶつ）に渇仰（かつがう）せらるゝが故（ゆゑ）なり
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
帳面ヲ出シテ、金五両置イテ、此後ハ加入ノ人々ガ来ルト云ッテ帰ッタ故、全ク妙見ノ利益（りやく）ト思ッテ、ソレカラ直グニ刀ノ売買ヲシタラ、ソノ月ノ末ニハ
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
この家に鶏（とり）の声は聞こえないで、現世利益（りやく）の御岳教（みたけきょう）の信心なのか、老人らしい声で、起（た）ったりすわったりして、とても忙しく苦しそうにして祈る声が聞かれた。
源氏物語：04 夕顔 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
陀羅尼（だらに）の一遍も回向（えこう）しないのは邪慳と云うものだ、その上佛の利益（りやく）にも背き、亡者の恨みもあるであろう、これは帰った方がよいと悟って、戻って来て見ましたら
三人法師 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
寂照は「あな、とうと」と云いて端然（たんねん）と食（し）を摂（と）り、自他平等利益（りやく）の讃偈（さんげ）を唱えて、しずかに其処を去った。戒波羅密や精進波羅密、寂照は愈々（いよいよ）道に励むのみであった。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
康頼は何でも願（がん）さえかければ、天神地神（てんじんちじん）諸仏菩薩（しょぶつぼさつ）、ことごとくあの男の云うなり次第に、利益（りやく）を垂れると思うている。つまり康頼の考えでは、神仏も商人と同じなのじゃ。
俊寛 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
国銅を尽して象を鎔（とか）し、大山を削りて以て堂を構へ、広く法界（ほつかい）に及ぼして朕が智識（ちしき）となす、遂（つひ）に同じく利益（りやく）を蒙（かうむ）りて共に菩提（ぼだい）を致さしめん、夫（そ）れ天下の富を有（も）つ者は朕なり
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
御本堂への御つとめ許し賜はらば格別の御利益（りやく）たるべしと、念珠、殊勝気（げ）に爪繰（つまぐ）りて頼み入りしに彼（か）の寺男、わが面体（めんてい）の爛れたるをつく／″＼見て、まことの非人とや思ひけむ
白くれない (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
思ひがけなき雪の夜に御封（ごふう）と祖師（そし）の利益（りやく）にて、不思議と命（いのち）助（たす）かりしは、妙法蓮華経（めうほふれんげきやう）の七字より、一時（じ）に落（おと）す釜（かま）ヶ淵（ふち）、矢（や）を射（い）る水より鉄砲（てつぱう）の肩を擦（こす）つてドツサリと、岩間（いはま）に響（ひゞ）く強薬（つよぐすり）
鰍沢雪の夜噺（小室山の御封、玉子酒、熊の膏薬） (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
寒念仏寒大神まゐりの苦行（くぎやう）あらまし件（くだん）のごとくなれば、他国はしらず、江戸の寒念仏裸（はだか）まゐりに比（たぐ）ふればはなはだ異（こと）也。かゝる苦行（くぎやう）をなすゆゑにや、その利益（りやく）の灼然（いちじるき）事を次にしるしつ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
お賽銭の額（たか）も多かろうが、私の方の守本尊、孕石様のご利益（りやく）と来たら、ずいぶん昔から云い囃（はや）され、試しの尽くされたあげくゆえ、今では一向信者もなく、自然お賽銭も上がらぬ始末に
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「野淵君は漫然と英雄のご利益（りやく）をといたが、いかなるものがこれ英雄であるかを説（と）かない、正しき英雄とよこしまなる英雄とを一括（いっかつ）して概念的にその可（か）不可を論ずるは論拠においてすでに薄弱である」
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
霊験（れいげん）あらたかな熊野権現（くまのごんげん）の利益（りやく）によって——
俊寛 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
贖罪の利益（りやく）を
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
それからというもの、どんなひでりつづきで、ほかの井戸（いど）が、かれても、この家（いえ）の井戸（いど）は、ご利益（りやく）で、水（みず）のつきることは、なかったといいます。
水七景 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
三宝（さんぽう）の利益（りやく）、四方（しほう）の大慶（たいけい）。太夫様にお祝儀を申上げ、われらとても心祝（こころいわ）ひに、此の鯉魚（こい）を肴（さかな）に、祝うて一献（こん）、心ばかりの粗酒（そしゅ）を差上（さしあ）げたう存じまする。
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
よしや一斗（と）の「モルヒ子」に死（し）なぬ例（ためし）ありとも月夜（つきよ）に釜（かま）を抜（ぬ）かれぬ工風（くふう）を廻（めぐ）らし得（う）べしとも、当世（たうせい）小説（せうせつ）の功徳（くどく）を授（さづ）かり少（すこ）しも其利益（りやく）を蒙（かうむ）らぬ事曾（かつ）て有（あ）るべしや。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
で、般若の真言も、そのわけは知らなくてもよい、ただそのまま唱えていれば功徳があるのだ、利益（りやく）があるのだ、といった所でなかなか人間は承知しないのです。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
「念仏いうひまに、縄でもなえば、寝酒の銭ぐらいは溜（たま）る。そのほうが、ご利益（りやく）があらたかだて」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
見廻しけるに首は落（おち）ず何事も無健全（まめ）息災（そくさい）なり依て我が家へ立歸りしぞと物語（ものがた）りしかば娘は嬉（うれし）く是全く金毘羅樣（こんぴらさま）の御利益（りやく）ならんと早々嗽（うが）ひ手水（てうず）にて身を清（きよ）めて金毘羅の掛物を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
皆（み）な天民の作の観音と薬師如来の利益（りやく）であろうと、親子三人夢に夢を見たような心地（こゝち）で、其の悦び一方（ひとかた）ならず、おいさを表向（おもてむき）に重二郎の嫁に致し、江戸屋の清次とは親類の縁（えん）を結ぶため
西洋人情話　英国孝子ジョージスミス之伝 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
弥陀（みだ）の利益（りやく）をさぐるべし
孤島の鬼 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
これまでは罰や、罪業に対する一応の訓戒（いましめ）じゃ。そこを助ける、生きながら畜生道に落ちる処を救いたまわる、現当利益（りやく）、罰利生（りしょう）、弘法様はあらたかやぞ。
雪柳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
まだ神（かみ）のご利益（りやく）があるものと信（しん）じて、村（むら）の知人（ちじん）をたよって帰（かえ）りましたが、もはやだれもふりむくものはなかったので、その日（ひ）を食（く）うに困（こま）り、星晴（ほしば）れのしたある夜（よ）
きつねをおがんだ人たち (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
三十三番の札を打納めさえすれば、大願成就すると云う事は予（かね）て聞いて居ますし、観音様の利益（りやく）で無理な事も叶うと云う事でございますから、目差す敵は討てようと思って居ますけれども
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
悪業（あくごう）衆生（しゅじょう）同（どう）利益（りやく）
現代語訳　平家物語：06 第六巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
「弥陀（みだ）の利益（りやく）」
孤島の鬼 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
混雑の中だからどんな怪我がないものでもない、さすれば却って不孝になりますよ、神仏（かみほとけ）と云うものは家（うち）にいて拝んでも利益（りやく）のあるものだから、夜中に来てお百度を踏むのは止したほうがよろしい
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)