“摂”のいろいろな読み方と例文

旧字：攝

読み方	割合
と	93.3%
せつ	2.9%
おさ	1.0%
つ	1.0%
つま	1.0%
はさ	1.0%

と

食事も摂（と）らなければならず、第一、息苦しい長持の中に、そんな長い間忍んでいられよう道理はない筈ですけれど、なぜか、私には

人でなしの恋 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)

せつ

識（し）らず、この語誠（まこと）に然（しか）るや。孟子曰く、否、これ君子の言に非ず、斉東の野人の語なり。堯（ぎょう）老いて舜（しゅん）摂（せつ）せるなり。

孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)

おさ

すなわち眼に見、耳に聞き、鼻に嗅（か）ぎ、舌に味わい、身に触れることのできる一切の客観の世界は、ことごとくこの「色」の中に摂（おさ）まるのです。

般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)

つ

私はこんな順序に拘泥せずしかも手本もなしに美人画を腕に摂（つ）め込むまでには、じかに写生などをして種々に苦心しました。

雷同性に富む現代女流画家 (新字新仮名) ／ 上村松園(著)

つま

アダムの二本棒（にほんぼう）が意地（いぢ）汚（きたな）さの摂（つま）み喰（ぐひ）さへ為（せ）ずば開闢（かいびやく）以来（いらい）五千年（ねん）の今日（こんにち）まで人間（にんげん）は楽園（パラダイス）の居候（ゐさふらふ）をしてゐられべきにとンだ飛（とば）ツ塵（ちり）が働（はたら）いて喰（く）ふといふ面倒（めんだう）を生（しやう）じ〻は扨（さて）も迷惑（めいわく）千万（せんばん）の事ならずや。

為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)

はさ

子路率爾（そつじ）として対（こた）えて曰く、千乗の国大国の間に摂（はさ）まりて加うるに師旅（しりょ）を以てし因（かさ）ぬるに饑饉（ききん）を以てせんとき、由（ゆう）これを為（おさ）めば、三年に及ばん比（ころ）、勇あり且（か）つ方（みち）を知らしめん。夫子之を哂（わら）う。

孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)

“摂（十六摂）”の解説

十六摂（じゅうろくせつ）は、音韻学において中古音の韻母を主母音と韻尾によって16種類に統括したもの。このような主母音・韻尾の違いによるまとまりを摂（せつ）または韻摂（いんせつ）という。
『広韻』の韻目をおおまかに分けて名前をつけたものである。すなわち通摂・江摂・止摂・遇摂・蟹摂・臻摂・山摂・效摂・果摂・仮摂・宕摂・梗摂・曾摂・流摂・深摂・咸摂。ひとつの摂に属する韻は『広韻』でも隣り合って存在するので、もともと切韻系韻書自身が摂に似た考え方で韻を配列しているとも言える。
ひとつの摂は複数の韻を含むが、これらは開合・等呼・四声などによって区別される。
『広韻』の韻目（平声、かっこ内は去声専用韻）を十六摂ごとにまとめると以下の通りになる。なお実際の『韻鏡』では廃韻は止摂の微韻に対応する入声の位置に置かれている。
(出典:Wikipedia)

摂	常用漢字 中学 部首:⼿ 13画