“部落（ぶらく）” の例文
部落（ぶらく）にはもう一人（ひとり）強（つよ）い男（おとこ）がありました。その男（おとこ）には、美（うつく）しい娘（むすめ）がありました。ある日（ひ）のこと、その男（おとこ）は甲（こう）のもとへやってきました。
幸福に暮らした二人 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
何（ど）の家でも、五人六人子供の無い家（うち）は無い。この部落（ぶらく）でも、鴫田（しぎだ）や寺本の様に屈強（くっきょう）な男子（おとこのこ）の五人三人持て居る家（うち）は、家（いえ）も栄（さかえ）るし、何かにつけて威勢（いせい）がよい。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
岬（みさき）の道を出て、いよいよ本村にはいるころから、みんなはしぜんと小声にしゃべっていた。一本松の村までには幾（いく）つかの町や村の、たくさんの部落（ぶらく）があった。
二十四の瞳 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
いままでにも、たくさんの部落（ぶらく）を通りすぎてきたのですが、どの家にもよってみようとはしませんでした。
ニールスのふしぎな旅 (新字新仮名) ／ セルマ・ラーゲルレーヴ(著)
緋おどし谷一帯（たい）は、ほとんど山百合（やまゆり）の花でうまっている。むしろ百合谷（ゆりだに）と呼（よ）ぶべきところだが、その盆地に特殊（とくしゅ）な一部落（ぶらく）があって、百合より名をなすゆえんとなっている。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
高原のへりから、四方に出たいくつかの谷の底（そこ）には、ほんの五、六軒（けん）ずつの部落（ぶらく）があります。
種山ヶ原 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
果（はた）して然（しか）らば、ロアイヤル港（こう）や、昔（むかし）ベスンバ族（ぞく）のゐた部落（ぶらく）は右（みぎ）の現象（げんしよう）を起（おこ）すに最（もつと）も適當（てきとう）な場所（ばしよ）であつて、此等（これら）の地方（ちほう）は他（た）の大地震（だいぢしん）によつて再（ふたゝ）び同樣（どうよう）の現象（げんしよう）を起（おこ）すこともあるであらう。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
柳屋（やなぎや）は土地（とち）で老鋪（しにせ）だけれども、手廣（てびろ）く商（あきなひ）をするのではなく、八九十軒（けん）もあらう百軒（けん）足（た）らずの此（こ）の部落（ぶらく）だけを花主（とくい）にして、今代（こんだい）は喜藏（きざう）といふ若（わか）い亭主（ていしゆ）が、自分（じぶん）で賣（う）りに𢌞（まは）るばかりであるから
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
一四　部落（ぶらく）には必ず一戸の旧家ありて、オクナイサマという神を祀（まつ）る。その家をば大同（だいどう）という。この神の像（ぞう）は桑（くわ）の木を削（けず）りて顔（かお）を描（えが）き、四角なる布（ぬの）の真中（まんなか）に穴を明（あ）け、これを上（うえ）より通（とお）して衣裳（いしょう）とす。
遠野物語 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
移住にも因る可く部落（ぶらく）の散在（さんざい）にも因る可きなり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
ある夜（よ）、二人（ふたり）は、ひそかに部落（ぶらく）から逃（のが）れ出（で）ました。そして、谷（たに）を伝（つた）い、山（やま）を越（こ）えて、高（たか）らかに波（なみ）の打（う）ち寄（よ）せる海岸（かいがん）までやってきました。
幸福に暮らした二人 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
津軽海峡（つがるかいきょう）、トラピスト、函館（はこだて）、五稜郭（ごりょうかく）、えぞ富士（ふじ）、白樺（しらかば）、小樽（おたる）、札幌の大学、麦酒（ビール）会社、博物館（はくぶつかん）、デンマーク人の農場（のうじょう）、苫小牧（とまこまい）、白老（しらおい）のアイヌ部落（ぶらく）、室蘭（むろらん）、ああ僕（ぼく）は数（かぞ）えただけで胸（むね）が踊（おど）る。
或る農学生の日誌 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
ものの色（いろ）もすべて褪（あ）せて、其（その）灰色（はひいろ）に鼠（ねずみ）をさした濕地（しつち）も、草（くさ）も、樹（き）も、一部落（ぶらく）を蔽包（おほひつゝ）むだ夥多（おびたゞ）しい材木（ざいもく）も、材木（ざいもく）の中（なか）を見（み）え透（す）く溜池（ためいけ）の水（みづ）の色（いろ）も、一切（いつさい）、喪服（もふく）を着（つ）けたやうで、果敢（はか）なく哀（あはれ）である。
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
とっぱなまで四キロの細長い岬のまん中あたりにも小さな部落（ぶらく）がある。
二十四の瞳 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
向こうがわには、緋（ひ）おどし谷の部落（ぶらく）をながめ、だれか渓流（けいりゅう）にくるのを待っていると、やがて二、三人の少女が染桶（そめおけ）と糸のたばをかかえて、あかるい笑いをかわしながら、川床（かわどこ）へ下（お）りてきたようす。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
この時（とき）大地（だいち）の開閉（かいへい）によつて土民（どみん）は勿論（もちろん）、彼等（かれら）の飼（か）つてゐた畜類（ちくるい）は牛馬（ぎゆうば）、駱駝（らくだ）等（とう）に至（いた）るまで盡（こと／″＼）くそれに吸（す）ひ込（こ）まれ、八千（はつせん）乃至（ないし）一萬（いちまん）の人口（じんこう）を有（ゆう）してをつたこの部落（ぶらく）は其（その）ために跡方（あとかた）もなく失（うしな）はれたといふ。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
二人（ふたり）のものが、自分（じぶん）らの部落（ぶらく）に帰（かえ）りましたときに、みんなは、どんなにびっくりしたでありましょう。もう難船（なんせん）をして死（し）んだものと思（おも）っていました。
幸福に暮らした二人 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
谷の部落（ぶらく）がずっと下に見え、達二（たつじ）の家の木小屋（きごや）の屋根（やね）が白く光っています。
種山ヶ原 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
滅（ほろ）びるといつて、敢（あへ）て此（こ）の部落（ぶらく）が無（な）くなるといふ意味（いみ）ではない、衰（おとろ）へるといふ意味（いみ）ではない、人（ひと）と家（いへ）とは榮（さか）えるので、進歩（しんぽ）するので、繁昌（はんじやう）するので、やがて其（その）電柱（でんちう）は眞直（まつすぐ）になり、鋼線（はりがね）は張（はり）を持（も）ち
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
ついに、秀吉（ひできち）の母親（ははおや）が、学校（がっこう）へ呼（よ）び出（だ）されました。彼（かれ）のすんでいる部落（ぶらく）は、貧（まず）しい人々（ひとびと）の集（あつ）まりでもありました。
天女とお化け (新字新仮名) ／ 小川未明(著)