“喞（かこ）” の例文
若狭（わかさ）から越前へ移って、そこの朝倉義景（あさくらよしかげ）へ身を寄せたところ、ここに、朝倉家の家中には容（い）れられず、不遇を喞（かこ）っていた一人物がいた。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
已（や）むなく帰省して見れば、両親は交々（こもごも）身の老衰を打ち喞（かこ）ち、家事を監督する気力も失（う）せたれば何とぞ家居（かきょ）して万事を処理しくれよという。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
「学校に行かんならんのでこんな絵でも日がかかって困ります」などと喞（かこ）ったりされながら「写されるのだったら直写ししても構いませぬ」
昔のことなど (新字新仮名) ／ 上村松園(著)
、ロウマの学者達が喞（かこ）った時に、彼らはこの変化を決してその住民の増加には帰さず、耕耘及び農業の放棄に帰したのである１
人口論：01 第一篇　世界の未開国及び過去の時代における人口に対する妨げについて (新字新仮名) ／ トマス・ロバート・マルサス(著)
忍び今の身の敢果（はか）なき體（さま）を喞（かこ）ちつゝ如何（いか）なる因果と泣沈（なきしづ）むにぞ文右衞門は状（かたち）を正（たゞ）しコレお政其方は何とて其樣に未練（みれん）なることを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
光り物は母屋の廊下を通過するか、軒先から屋根の上などへ現われて消える、響音も慟哭（どうこく）もごく微（かす）かで、あたかも「化物共は無聊（ぶりょう）を喞（かこ）っている」
風流化物屋敷 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
蝶子、わたしはおまえに対してそれはわたしの芸人の躾（しつ）けに在るのだという。わたしはわたし自身に対し相変らず可哀相な躾けの身だなと喞（かこ）つ。
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
子規も小さい時分から絵画は非常に好きだが自分は一向かけないのが残念でたまらぬと喞（かこ）っていた。夕日はますます傾いた。隣の屋敷で琴が聞える。
根岸庵を訪う記 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
山の手の深い堀井戸の水を浴びようとかいうので、夏は水道の水の生温（なまぬる）きを喞（かこ）つ下町の女たち二、三人づれで目黒の大黒屋（だいこくや）へ遊びに行く途中であった。
夏の町 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
十兵衛がのっそりで浮世の怜悧（りこう）な人たちの物笑いになってしまえばそれで済むのじゃ、連れ添う女房（かか）にまでも内々活用（はたらき）の利かぬ夫じゃと喞（かこ）たれながら
五重塔 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
さすがに木村の他意ない誠実を笑いきる事は得（え）しないで、葉子はただ心の中で失望したように「あれだからいやになっちまう」とくさくさしながら喞（かこ）った。
或る女：1（前編） (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
則ち恋愛なり、而して彼は我を生かしむることをもせず、空しく我をして彼のデンマルクの狂公子の如く、我母が我を生まざりしならばと打ち喞（かこ）たしむるのみ。
我牢獄 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
と喞（かこ）つ青年もある。彼等は皆朝起をして壮健になったのではない。壮健でないから朝起をするのである。
朝起の人達 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
「ああ私にはこのやうに屋根さへなく、雨は私の眼のなかにも降るのだ」と喞（かこ）たずにはゐられぬ孤獨なマルテのかはいさうな姿がひとりでに浮んでくるやうである。
一挿話 (旧字旧仮名) ／ 堀辰雄(著)
昨日（きのう）の栄華に引替えて娘は明暮不幸を喞（かこ）ち、我も手酷（てひど）く追使（おいつか）わるる、労苦を忍びて末々を楽（たのし）み、たまたま下枝と媾曳（あいびき）してわずかに慰め合いつ、果は二人の中をもせきて
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
輕しと喞（かこ）ちし三尺二寸、双腕（もろうで）かけて疊みしはそも何の爲の極意（ごくい）なりしぞ。祖先の苦勞を忘れて風流三昧に現（うつゝ）を拔かす當世武士を尻目にかけし、半歳前の我は今何處（いづく）にあるぞ。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
巨勢は老女と屍（かばね）の傍（かたわら）に夜をとほして、消えて迹（あと）なきうたかたのうたてき世を喞（かこ）ちあかしつ。
うたかたの記 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
『久しくここに逗留しているが何時なおって故郷に帰られるであろうか、旅でこんな事になって悲しい悲しい。』と繰返して喞（かこ）つ傍から、同行の者が頻りにそれを慰めている。
鳴雪自叙伝 (新字新仮名) ／ 内藤鳴雪(著)
今や完全なる勝利か、然（しか）らずんば国民一人残らずの死あるのみである。眼前の現実に跼蹐（きょくせき）して、徒（いたず）らに物資の不自由を喞（かこ）つことをやめよ。卑小なる保身を離れて、偉大なる夢を抱け。
偉大なる夢 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
泣く泣く喞（かこ）つ繰言の、それその証拠には、この合部屋に膝をかかえているじゃないか
猿飛佐助 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
我国の商人はしばしば、英国労働の労賃の高いことをもってその製造品が外国市場で売負かされる原因であると喞（かこ）っているが、しかし彼らは高い資本の利潤率については何事も言わない。
経済学及び課税の諸原理 (新字新仮名) ／ デイヴィッド・リカード(著)
貫一は不断にこの言（ことば）を以（も）て警（いまし）められ、隆三は会ふ毎にまたこの言を以（も）て喞（かこ）たれしなり。彼は言（ものい）ふ遑（いとま）だに無くて暴（にはか）に歿（みまか）りけれども、その前常に口にせしところは明かに彼の遺言なるべきのみ。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
親子八人もの家族を抱えて亡父の遺産では食べて行けなくなったと云う、少し大袈裟（おおげさ）に云えば生活難を感じ出したことにあるのだから、東京へ来た当座こそ、家の狭さを喞（かこ）っていたものの
細雪：01 上巻 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
鏡に対（むか）うときのみ、わが頭の白きを喞（かこ）つものは幸の部に属する人である。指を折って始めて、五年の流光に、転輪の疾（と）き趣（おもむき）を解し得たる婆さんは、人間としてはむしろ仙（せん）に近づける方だろう。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
居間の狭くなることを喞（かこ）ったようなこの句も、その条件には外（はず）れていない。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
圧（おし）もお利きなさろうけれど、この大旦那でさえ、旅の身ではねえと喞（かこ）ち言（ごと）をおっしゃる——まして、女興行師風情のわたしで、どうなるものか、それを考え出すと、腐ってしまわざるを得ない。
大菩薩峠：38 農奴の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
折角あれが見えるのを娯しみにしていたのに、と妻は病床で喞（かこ）った。
忘れがたみ (新字新仮名) ／ 原民喜(著)
検校はもう七十近いので、耳は遠く眼はもとより盲（めし）いているので、近ごろは何もわからないと、自分の耄碌（もうろく）をよく口癖に喞（かこ）っているが
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
何とぞ早くその故を質（ただ）して始めの如く同室に入らしめよと、打ち喞（かこ）つに、素（もと）より署長の巡廻だにあらば、直ちに愁訴（しゅうそ）して、互いの志を達すべし
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
尋ね探（さが）されても知れぬには仕方なしあはれ今にも市之丞殿が來たりなば夫は災難（さいなん）を遁（のが）れなんと女心のやるせなく天（てん）に歎き地に喞（かこ）ち或ひは己を悔（くや）み市之丞を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
もっともその場合には、富者は、労働の価格が高いことや、下層階級が高慢なことや、仕事をしてもらうのが難しいことなどを、絶えず喞（かこ）つことであろう。
人口論：03 第三篇　人口原理より生ずる害悪を除去する目的をもってかつて社会に提案または実施された種々の制度または方策について (新字新仮名) ／ トマス・ロバート・マルサス(著)
熱し熱しと人もいい我も喞（かこ）つ。鴻巣（こうのす）上尾（あげお）あたりは、暑気（あつさ）に倦（う）めるあまりの夢心地に過ぎて、熊谷という駅夫の声に驚き下りぬ。ここは荒川近き賑（にぎ）わえる町なり。
知々夫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
「哥沢節（うたざはぶし）」は時代のちがつた花柳界（くわりうかい）の弱い喞（かこ）ちを伝へたに過ぎず、「謡曲（えうきよく）」は仏教的の悲哀を含むだけ古雅（こが）であるだけ二十世紀の汽船とは到底相容（あひい）れざる処がある。
黄昏の地中海 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
なおこの灯の利益な点を挙げてみれば、第一前記のごとく室の隅にまで明るくなる故、倉庫の中などにこれを点ずれば、貨物の出し入れに暗さを喞（かこ）つ心配はなくなる。
ムーア灯 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
探偵の身にしては、賞牌（しょうはい）ともいいつべき名誉の創痕（きずあと）なれど、衆（ひと）に知らるる目標（めじるし）となりて、職務上不便を感ずること尠（すくな）からざる由を喞（かこ）てども、巧（たくみ）なる化粧にて塗抹（ぬりかく）すを常とせり。
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
胸に燃ゆる情の焔（ほのほ）は、他を燒かざれば其身を焚（や）かん、まゝならぬ戀路（こひぢ）に世を喞（かこ）ちて、秋ならぬ風に散りゆく露の命葉（いのちば）、或は墨染（すみぞめ）の衣（ころも）に有漏（うろ）の身を裹（つゝ）む、さては淵川（ふちかは）に身を棄つる
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
間数も不足なき程にあれば何をか喞（かこ）つべきと思ふなるに、俳翁頻（しき）りに其狭陋（けふろう）なるをつぶやきて止まず。一向に心得ねば、笑つて翁に言ひけるやう、御先祖其角の住家より狭しと思すにやと。
秋窓雑記 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
若（も）し数学に多少の真理があるとすればこの老人は「これでも年だけは人並に取ります。もう六十三ですよ」と喞（かこ）ち、三輪さんは「当年四十一の青二才でございます」と謙遜したことになる。
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
萬事に不如意（ふにょい）を喞（かこ）つ身の上となったであろう。
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
「さて、困ったものよと、お喞（かこ）ちを洩らされ、ひとつ、佐殿（すけどの）からでもいうてもらうしかあるまいかなどと、お焦立（いらだ）ちのていにござりました」
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
求めて一塊の岩礁に膠着（こうちゃく）して常に不自由を喞（かこ）つ人も稀にはあることはあるように思われる。
学問の自由 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
一時的に田舎に住居を構える者や農場を有（も）たぬ小商人は、非常にこの不便を喞（かこ）ち、また大きな地所を有つ商人の妻達は、ノルウェイの家族の家内経済は、あまり広汎複雑なので
人口論：02 第二篇　近代ヨオロッパ諸国における人口に対する妨げについて (新字新仮名) ／ トマス・ロバート・マルサス(著)
いづれ業繋（ごふけ）の身の、心と違ふ事のみぞ多かる世に、夢中（むちゆう）に夢を喞（かこ）ちて我れ何にかせん。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
御本尊様の前の朝暮（ちょうぼ）の看経（かんきん）には草臥（くたびれ）を喞（かこ）たれながら、大黒（だいこく）の傍（そば）に下らぬ雑談（ぞうだん）には夜の更（ふく）るをも厭（いと）い玉わざるにても知るべしと、評せしは両親を寺参りさせおき、鬼の留守に洗濯する命じゃ
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
「麤（あら）く斫（き）られたる石にも神の定めたる運あり。」とは沙翁の悟道なり。静かに物象を観ずれば、物として定運なきにあらず。誰か恨むべき神を知りそめたる。誰か喞（かこ）つべき仏（ぶつ）を識りそめたる。
山庵雑記 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
明智城の明智十兵衛光秀という者と、いつも御主君の夫人（おくがた）様に喞（かこ）ち語りをしておいであると、それがしまでが洩れ伺っておる。
新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
農業状態に関しては、七八の報告のうち、六は進歩、一〇は退歩したと云い、七〇は一般に奨励を要すると云い、三二は『開拓の増加』を喞（かこ）ち、一二は『開拓の奨励』を要求している。
人口論：02 第二篇　近代ヨオロッパ諸国における人口に対する妨げについて (新字新仮名) ／ トマス・ロバート・マルサス(著)
新聞一枚に堅き約束を反故（ほご）となして怒り玉うかと喞（かこ）たれて見れば無理ならねど、子爵の許（もと）に行（ゆき）てより手紙は僅（わずか）に田原が一度持（もっ）て来（きた）りし計（ばか）り、此方（こなた）から遣（や）りし度々の消息、初（はじめ）は親子再会の祝（いわい）
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
老齢六十五、何十年来藩政をみて、また天下の枢機（すうき）にも参じ、いま致仕（ちし）して、閑（かん）にあってもなお、かれはしみじみそう喞（かこ）たずにはいられない。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
去歳（こぞ）の春すが漏（もり）したるか怪しき汚染（しみ）は滝の糸を乱して画襖（えぶすま）の李白（りはく）の頭（かしら）に濺（そそ）げど、たて付（つけ）よければ身の毛立（たつ）程の寒さを透間（すきま）に喞（かこ）ちもせず、兎（と）も角（かく）も安楽にして居るにさえ、うら寂しく自（おのずから）悲（かなしみ）を知るに
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)