“いでたち”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：イデタチ
語句割合
扮装57.2%
出立10.0%
打扮9.0%
服装4.5%
装束3.5%
扮裝3.0%
扮粧2.5%
装1.5%
身装1.5%
扮1.0%
風体1.0%
装立0.5%
打份0.5%
啓行0.5%
打揃0.5%
旅裝0.5%
服裝0.5%
行装0.5%
衣装0.5%
衣裝0.5%
装衣0.5%
身裝0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
白地に星模様の竪（たて）ネクタイ、金剛石（ダイアモンド）の針留（ピンどめ）の光っただけでも、天窓（あたま）から爪先（つまさき）まで、その日の扮装（いでたち）想うべしで、髪から油が溶（とろ）けそう。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
洋服出立（いでたち）で鉄砲をもった若い男三四人、それに兎だの鴨だの一ぱい入れた網嚢（あみぶくろ）を舁（かつ）いだ男が一人——此れは島の者だ——どやどや騒いで立って居る。
漁師の娘 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
和蘭風な打扮（いでたち）で、尖柱戯をして居るのに邂逅（であ）つたことがある、かれもある夏の昼過に、丸（たま）を転ばすやうな音を聞いたことがあるといひます。
新浦島 (新字旧仮名) ／ ワシントン・アーヴィング(著)
渠は紳士というべき服装（いでたち）にはあらざるなり。されどもその相貌（そうぼう）とその髭とは、多く得（う）べからざる紳士の風采（ふうさい）を備えたり。
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
白い著物、白い鬘（かつら）、手は足は、すべて旅の装束（いでたち）である。頭より上に出た杖をついて——九柱。この坦に来て、森の前に立つた。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
誰（たれ）か重（おも）い怪我人（けがにん）が運（はこ）ばれたのだと勘次（かんじ）は直（す）ぐに悟（さと）つてさうして何（なん）だか悚然（ぞつ）とした。彼（かれ）は業々（げふ／＼）しい自分（じぶん）の扮裝（いでたち）に恥（は）ぢて躊躇（ちうちよ）しつゝ案内（あんない）を請（こ）うた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
葉子はそんな人間からは一段も二段も高い所にいるような気位（きぐらい）を感じた。自分の扮粧（いでたち）がその人たちのどれよりも立ちまさっている自信を十二分（ぶん）に持っていた。
或る女：2（後編） (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
扉を排して入って来たのは、年の頃四十二三の、骨と皮ばかりに瘠せた背の高い男で、喪服のような黒づくめの装（いでたち）をし、眠そうに瞼を垂れた極めて陰気な人物である。
魔都 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
同じく有竹松太郎——これは商売が独楽（こま）廻しなので、身装（いでたち）もそれにやつしてい、さらに虚無僧（こむそう）に身を変えている、関口勘之丞と僧の範円——以上が同伴しているのであった。
猫の蚤とり武士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
さて二ばんに仮面（めん）をあてゝ鈿女（うずめ）に扮（いでたち）たる者一人、箒（はうき）のさきに紙に女阴（ぢよいん）をゑがきたるをつけてかたぐ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
夜光を背にしてよくは見えないが、つんつるてんの紺飛白（こんがすり）に白い兵児（へこ）帯を太く巻いて、後世の英傑西郷先生の元祖みたいな風体（いでたち）だ。髪は、戦国風の太茶筌（ふとちゃせん）。釣竿を差し伸べて片手に魚籠（びく）を提（さ）げている。
魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
義仲この日の装立（いでたち）は、赤地の錦の直垂に唐綾縅の鎧、厳物（いかもの）作りの太刀、鍬形打った兜の緒をしめ、背に二十四さした石打の矢がうちつづく戦闘でまだ少し残っていた。
現代語訳　平家物語：09 第九巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
その日の装立（いでたち）は、褐（かちん）に白と黄の糸で千鳥が岩に群れ遊んでいる直垂、紫裾濃（むらさきすそご）の鎧、鍬形（くわがた）打った兜の緒をしめ、黄金作（こがねづく）りの太刀、切斑（きりふ）の矢二十四本を背に、重籐の弓を持ち
現代語訳　平家物語：09 第九巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
わずかに店の余地で縞（しま）の綿服に襷（たすき）がけのボオイが曹達水（ソーダすい）の給仕をしており、手狭な風月の二階では、同じ打份（いでたち）の男給仕が、フランス風の料理を食いに来る会社員たちにサアビスしていた。
縮図 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
松島はすらりとした痩（や）せ形で、上等の上布絣（がすり）に錦紗（きんしゃ）の兵児帯（へこおび）をしめ、本パナマの深い帽子で禿（はげ）を隠し、白足袋（たび）に雪踏穿（せったば）きという打份（いでたち）で、小菊や品子を堅気らしく作らせ、物聴山（ものききやま）とか水沢の観音とか
縮図 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
第二齣（せつ）の妙は初齣を踰（こ）ゆること一等なりき。これヂドとエネエアスとの對歌（ヅエツトオ）なり。ヂドは無情なる夫のせめては啓行（いでたち）の日を緩（おそ）うせんことを願へり。君が爲めにはわれリユビアの種族を辱（はづかし）めき。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
「武士とや。打揃（いでたち）は」
武蔵野 (新字新仮名) ／ 山田美妙(著)
すると軌道（レール）に沿（そ）ふて三人（にん）、田舍者（ゐなかもの）が小田原（をだはら）の城下（じやうか）へ出（で）るといふ旅裝（いでたち）、赤（あか）く見（み）えるのは娘（むすめ）の、白（しろ）く見（み）えるのは老母（らうぼ）の、からげた腰（こし）も頑丈（ぐわんぢやう）らしいのは老父（おやぢ）さんで
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
旅僧（たびそう）は年紀（とし）四十二三、全身（ぜんしん）黒（くろ）く痩（や）せて、鼻（はな）隆（たか）く、眉（まゆ）濃（こ）く、耳許（みゝもと）より頤（おとがひ）、頤（おとがひ）より鼻（はな）の下（した）まで、短（みじか）き髭（ひげ）は斑（まだら）に生（お）ひたり。懸（か）けたる袈裟（けさ）の色（いろ）は褪（あ）せて、法衣（ころも）の袖（そで）も破（やぶ）れたるが、服裝（いでたち）を見（み）れば法華宗（ほつけしう）なり。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
例の、人目を驚かすばかりな風流行装（いでたち）で、小鷹狩（こたかが）りの帰りを、佐々木道誉、秀綱の父子が、従者大勢と共に東山の妙法院のそとを通りかけた。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
折からとある茶屋の床几（しやうぎ）に腰掛けゐたりし、廿五六の優男、ふし結城の羽織に糸織の二枚袷といふ気の利きたる衣装（いでたち）にて、商家の息子株とも見ゆるが、お糸を見るより馴れ馴れしげに声かけて
心の鬼 (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
『僕（ぼく）ですか、僕（ぼく）は』と言（い）ひ澱（よど）んだ男（をとこ）は年（とし）の頃（ころ）二十七八、面長（おもなが）な顏（かほ）は淺黒（あさぐろ）く、鼻下（びか）に濃（こ）き八字（じ）髭（ひげ）あり、人々（ひと／″＼）の洋服（やうふく）なるに引違（ひきちが）へて羽織袴（はおりはかま）といふ衣裝（いでたち）
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
青年（わかもの）の入り来たれるを見て軽く礼（いや）なしつ、孫屋の縁先に置かれし煙草盆（たばこぼん）よりは煙真直（ますぐ）にたちのぼれり。君が今朝（けさ）の装衣（いでたち）はと翁まず口を開きてやや驚けるようなり。
わかれ (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
りゅうとした身裝（いでたち）をしたこの紳士の、威風凛々たる面構えは、わいわい囃し立てていた野次馬どもにも、大いに威壓的な效果を生んだ。笑い聲はぱったりやんでしまった。
永遠の夫 (旧字新仮名) ／ フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)