“鼓(つゞみ)” の例文
いや馬鹿囃(ばやし)は厭(いや)だ。それよりか鼓(つゞみ)が打(う)つて見たくつてね。何故(なぜ)だか鼓(つゞみ)の音(おと)を聞いてゐると、全く二十世紀の気がしなくなるから可(い)い。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
年を取ると滅切(めつき)り氣が弱くなつて、若い時にひどい眼に逢はせた奴が、鼓(つゞみ)を鳴らして仕返しに來さうで、どうも、夜もオチオチ眠られない
立(た)てる絶壁(ぜつぺき)の下(した)には、御占場(おうらなひば)の崖(がけ)に添(そ)つて業平岩(なりひらいは)、小町岩(こまちいは)、千鶴(ちづる)ヶ崎(さき)、蝋燭岩(らふそくいは)、鼓(つゞみ)ヶ浦(うら)と詠続(よみつゞ)いて中山崎(なかやまさき)の尖端(とつさき)が牙(きば)である。
十和田湖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
沖の方は平なること鏡の如きに、岸邊には青く透きとほりたる波寄せたり。その岩に觸るゝや、鼓(つゞみ)の如き音立てゝぞ碎くる。われは覺えず歩を駐(とゞ)めたり。
それは石(いし)の環(かん)の一方(いつぽう)が缺(か)けたような形(かたち)のものや、鼓(つゞみ)の形(かたち)をした土製品(どせいひん)で、前(まへ)に申(まを)した石器時代(せつきじだい)の墓場(はかば)から、よく人骨(じんこつ)の耳(みゝ)のあたりで發見(はつけん)されるのであります。(第四十一圖(だいしじゆういちず))
博物館 (旧字旧仮名) / 浜田青陵(著)
瀬田は頭がぼんやりして、体(からだ)ぢゆうの脈が鼓(つゞみ)を打つやうに耳に響く。狭い田の畔道(くろみち)を踏んで行くに、足がどこを踏んでゐるか感じが無い。動(やゝ)もすれば苅株(きりかぶ)の間の湿(しめ)つた泥に足を蹈(ふ)み込む。
大塩平八郎 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
宴は朝から始まって、ゆうがた、空におぼろ月のかゝる頃までつゞいたが、莚の上にところ/″\燈火が運び込まれた時分、いたく酔った則重は座頭に鼓(つゞみ)を打たせて自ら謡(うた)いながら曲舞(くせま)いを舞った。
遠くで鼓(つゞみ)が鳴つてゐる。ゆき子がその鼓の音に眼を覚すと、富岡は寝床にゐなかつた。鼓の音はラジオだつた。ゆき子は起きて、褞袍(どてら)の前をあはせ、時計を見ると、もう十一時を一寸まはつてゐた。
浮雲 (新字旧仮名) / 林芙美子(著)
月(つき)にうつ大城(おほき)の鼓(つゞみ)しばし待(ま)て。くだちゆく夜(よ)を、誰(たれ)か 惜(を)しまぬ
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
角(かく)を吹き鼓(つゞみ)をうちて、城(き)のうちを
海潮音 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
どうして今の世にあゝ間(ま)が抜けてゐられるだらうと思ふと、それ丈で大変な薬になる。いくら僕が呑気でも、鼓(つゞみ)の音(おと)の様な画(ゑ)はとても描(か)けないから
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
紅花(べにばな)の苗(なへ)や、おしろいの苗(なへ)——特(とく)に註(ちう)するに及(およ)ぶまい、苗賣(なへうり)の聲(こゑ)だけは、草(くさ)、花(はな)の名(な)がそのまゝでうたになること、波(なみ)の鼓(つゞみ)、松(まつ)の調(しら)べに相(あひ)ひとしい。
木菟俗見 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ちよいと金があつて好い男で、へえけえは下手だが小唄と鼓(つゞみ)の上手で、これは間違ひもなく薄墨の深間だつたさうですよ。今は浪々の身で金ツけとは縁がない。
それに追ふものの足音が少しも遠ざからない。瀬田は自分の足の早いのに頗(すこぶる)満足して、只(たゞ)追ふものの足音の同じやうに近く聞えるのを不審に思つてゐる。足音は急調(きふてう)に鼓(つゞみ)を打つ様に聞える。
大塩平八郎 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
大城(おほき)の鼓(つゞみ)といふのは、和歌山城(わかやまじよう)の『時(とき)』の太鼓(たいこ)です。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
「少し気が利き過ぎてゐる位だ。是ぢや鼓(つゞみ)の音(ね)の様にぽん/\する画は描(か)けないと自白する筈だ」と広田先生が評した。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
宵々(よひ/\)の稻妻(いなづま)は、火(ひ)の雲(くも)の薄(うす)れ行(ゆ)く餘波(なごり)にや、初汐(はつしほ)の渡(わた)るなる、海(うみ)の音(おと)は、夏(なつ)の車(くるま)の歸(かへ)る波(なみ)の、鼓(つゞみ)の冴(さえ)に秋(あき)は來(き)て、松蟲(まつむし)鈴蟲(すゞむし)の容(かたち)も影(かげ)も、刈萱(かるかや)に萩(はぎ)に歌(うた)を描(ゑが)く。
五月より (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「綾の鼓(つゞみ)だよ、——尤も桂の池に身を投げる代りに、達者な花嫁婆さんを見付けた相だが——」
凝つとしてゐると、梅の香が流れて、遠くの方から、時々ポン、ポンと忘れたやうな鼓(つゞみ)の音が聽えて來るといつた晝下りの風情は、平次の神經をすつかり和(なご)めてゐたのでせう。
うつゝに漕(こ)げば、うつゝに聞(き)こえて、柳(やなぎ)の土手(どて)に、とんと當(あた)るや鼓(つゞみ)の調(しらべ)、鼓草(たんぽぽ)の、鼓(つゞみ)の調(しらべ)。
月令十二態 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
眉(まゆ)白(しろ)き船頭(せんどう)の漕(こ)ぐにまかせ、蒔繪(まきゑ)の調度(てうど)に、待乳山(まつちやま)の影(かげ)を籠(こ)めて、三日月(みかづき)を載(の)せたる風情(ふぜい)、敷波(しきなみ)の花(はな)の色(いろ)、龍(たつ)の都(みやこ)に行(ゆ)く如(ごと)し。人(ひと)も酒(さけ)も狂(くる)へる折(をり)から、ふと打(う)ちすましたる鼓(つゞみ)ぞ冴(さ)ゆる。
婦人十一題 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
萬歳(まんざい)の鼓(つゞみ)遙(はる)かに、鞠唄(まりうた)は近(ちか)く梅(うめ)ヶ香(か)と相(あひ)聞(き)こえ、突羽根(つくばね)の袂(たもと)は松(まつ)に友染(いうぜん)を飜(ひるがへ)す。
月令十二態 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
雪(ゆき)深(ふか)くふと寂寞(せきばく)たる時(とき)、不思議(ふしぎ)なる笛(ふえ)太鼓(たいこ)、鼓(つゞみ)の音(おと)あり、山颪(やまおろし)にのつてトトンヒユーときこゆるかとすれば、忽(たちま)ち颯(さつ)と遠(とほ)く成(な)る。天狗(てんぐ)のお囃子(はやし)と云(い)ふ。能樂(のうがく)の常(つね)に盛(さかん)なる國(くに)なればなるべし。
寸情風土記 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)