“擂鉢（すりばち）” の例文
キノヲのヲは男の意で、臼を女と見立てての至って粗野なる異名であった。是と同じ思想は、今では擂鉢（すりばち）と擂木（すりこぎ）とが承け継いでいる。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
色は燻（くす）んだ赤黄色のもので、よい彩（いろどり）を与えます。この窯でかつて長方形の片口のような擂鉢（すりばち）を作りましたが、惜しいことに絶えました。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
暫（しばら）く溜めて日に干しておくとカラカラになりますから擂鉢（すりばち）かあるいは石臼（いしうす）で搗（つ）き砕いて篩（ふるい）で幾度（いくど）も篩いますと立派なパン粉が出来ます。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
ぬたをの……今、私（わっし）が擂鉢（すりばち）に拵（こしら）えて置いた、あれを、鉢に入れて、小皿を二つ、可（い）いか、手綺麗（てぎれい）に装（よそ）わないと食えぬ奴さね。
国貞えがく (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
すると猫は何時の間にか、棚の擂鉢（すりばち）や鉄鍋の間に、ちやんと香箱をつくつてゐた。その姿は新公と同時に、忽ちお富にも見つかつたのであらう。
お富の貞操 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
大きな擂鉢（すりばち）とげてがかった丼を三つ四つ、急いで持って出てきた彼女は次々に棚へ載せてみた。と、その途端にだった。
円太郎馬車 (新字新仮名) ／ 正岡容(著)
せっかく丹念に擂鉢（すりばち）にすり貯めて、その余汁をもって、道庵先生の揮毫（きごう）を乞わんものをと用意していた墨汁のすりばちを踏み砕いてしまいました。
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
村のうしろに、雑木山が二つ向きあつてゐる間から、擂鉢（すりばち）をふせたやうな形の山が、のぞいてゐて、そのまん中どころに、大きな八の字が書いてあるのです。
八の字山 (新字旧仮名) ／ 土田耕平(著)
こそぎ取った肉が三とすれば味噌七ぐらいの割合でいっしょにしたものを、擂鉢（すりばち）でよくすり、裏漉しせずに通常の味噌汁を拵えると同じ方法でこれを拵える。
夏日小味 (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
全島足の踏み込み場もないまでに、背丈くらいの松が密生して、擂鉢（すりばち）を伏せたような恰好（かっこう）のいい小島は、市人から親しまれ、絶好のピクニック場と、目されている。
棚田裁判長の怪死 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
よく人は、甲府を、「擂鉢（すりばち）の底」と評しているが、当っていない。甲府は、もっとハイカラである。
新樹の言葉 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
頭痛のマジナイに擂鉢（すりばち）をかぶりて、その上に灸（きゅう）を点ずれば治すといい、また一法には、京橋の欄干北側の中央なるギボウシを荒縄をもってくくり、頭痛の願掛けをなさば
迷信解 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
擂鉢（すりばち）の底は半円形を劃して空に向って広がる内側面には人間の塀（へい）が段々に横輪をえがいている。
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
丘の頂に達すると眼下に猪鼻村の景色が一望の下に見降せるが私は、この頂を丁度巨大な擂鉢（すりばち）のふちをたどるように半周して、一気に村の向い側へ飛び越えるつもりであった。
ゼーロン (新字新仮名) ／ 牧野信一(著)
ただ一面の短い草の原、今まで来た道は何処へやら、さっぱり判然（わか）らなくなってしまった。が仕方がない、川を伝って下りて行った。何だか擂鉢（すりばち）の底でもめぐっているような思いがする。
木曽御嶽の両面 (新字新仮名) ／ 吉江喬松(著)
第三日は、麗（うらら）かな天気に帰路に就いた。七八里も来たころ、父は茶屋に寄つてぬた餅（もち）を註文した。ぬた餅と謂（い）ふのは枝豆を擂鉢（すりばち）で擂（す）つて砂糖と塩で塩梅（あんばい）をつけて餅にまびつたものである。
念珠集 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
国境の尾根は此処から東北に迂廻して、更に西北を指すようになるので、其方へ向って少し下ると笹が稍（や）や深い。夫を押し分けて十二、三歩も進むと、俄然として擂鉢（すりばち）状の小窪地に行き当った。
秋の鬼怒沼 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
そして、遂に彼等が運ばれたのは、巨大なる花の擂鉢（すりばち）の底でありました。
パノラマ島綺譚 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
近所の小供たちも、「おっさん、はよ牛蒡（ごんぼ）揚げてんかいナ」と待てしばしがなく、「よっしゃ、今揚げたアるぜ」というものの擂鉢（すりばち）の底をごしごしやるだけで、水洟（みずばな）の落ちたのも気付かなかった。
夫婦善哉 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
晴衣（はれぎ）の亘長（ゆきたけ）を気にしてのお勢のじれこみがお政の肝癪（かんしゃく）と成て、廻りの髪結の来ようの遅いのがお鍋の落度となり、究竟（はて）は万古の茶瓶（きゅうす）が生れも付かぬ欠口（いぐち）になるやら、架棚（たな）の擂鉢（すりばち）が独手（ひとりで）に駈出（かけだ）すやら
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
まるで擂鉢（すりばち）みたいな底の方に、雪のまだらに消えた草原と、一とかたまりの村が表われた、それを取りかこむ東の崖に、大きな弧を二度画いて、だんだん近づくと、村を貫くアルブラの流れのふちに
スウィス日記 (新字新仮名) ／ 辻村伊助(著)
先（ま）ず米一合と糯米（もちごめ）一合と混ぜて能（よ）く洗って三日ほど水へ漬けておきます。それからその水ともに擂鉢（すりばち）へ入れてよく摺って水嚢（すいのう）で漉（こ）します。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
浪江（なみえ）近くに一基の窯があって、海鼠釉（なまこぐすり）を用います。鉢だとか擂鉢（すりばち）だとか片口だとかに、しっかりした品物を見かけます。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
東津軽の駒込村などでいうことは、弘法大師は十二年に一度ずつ丑（うし）の年に村を巡って擂鉢（すりばち）に目を打って行かれる。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
擂粉木（すりこぎ）と擂鉢（すりばち）とを、件（くだん）の日蓮宗派に属するお寺の坊さんが恭しく捧げて、祭壇の前へ安置した時、端坐していた道庵先生が、おもむろにそれに一瞥（いちべつ）をくれて
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
あゆはたで酢がつきものだが、たで酢の作り方はまずたでを擂鉢（すりばち）で摺（す）り、絹漉（きぬご）しにかけ、後で酢を入れる。この場合たでの沈殿を防ぐために飯粒を入れて摺るとよい。
若鮎の塩焼き (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
背後（うしろ）に三段ばかり棚を釣りて、ここに鍋（なべ）、釜（かま）、擂鉢（すりばち）など、勝手道具を載（の）せ置けり。廁（かわや）は井戸に列してそのあわい遠からず、しかも太（いた）く濁りたれば、漉（こ）して飲用に供しおれり。
化銀杏 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
まるで擂鉢（すりばち）の底に住んでいると同じ有様だと告げた上、安井はその友達の小さい時分の経験として、五月雨（さみだれ）の降りつづく折などは、小供心に、今にも自分の住んでいる宿（しゅく）が
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
第三十五　ホウレン草のスープ　はホウレン草の青い葉だけよく柔（やわらか）に湯煮（ゆで）て一旦（いったん）絞（しぼ）って水を切って擂鉢（すりばち）でよく擂ります。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
もとより田舎の勝手道具ばかりであるから小品はない。飯鉢（めしばち）、片口、甕（かめ）、壺、大鉢、擂鉢（すりばち）等を作る。出たものを選べば窯毎に一つや二つの名器は必ず得られるであろう。
現在の日本民窯 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
余りでもって住職のために、唐紙へけえてやることは先生の御承諾になっているところだが、余沢（よたく）でない、本目的に向っての擂鉢（すりばち）の墨汁は、果して何に使用するものか——
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
演奏台は遥（はる）かの谷底にある。近づくためには、登り詰めた頂から、規則正しく排列された人間の間を一直線に縫うがごとくに下りて、自然と逼（せま）る擂鉢（すりばち）の底に近寄らねばならぬ。
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
かつおぶし一合に醤油三勺ぐらい入れた味をつけ、微温程度に冷ます（ただし刻み昆布一合煮だし二合ぐらい）。以上で材料は調ったわけである。次は擂鉢（すりばち）に前に刻んだ昆布を五勺とか一合入れる。
昆布とろ (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
豚（ぶた）の肉（にく）を細（こまか）くたゝいて、擂鉢（すりばち）であたつて、しやくしで掬（しやく）つて、掌（てのひら）へのせて、だんごにまるめて、うどん粉（こ）をなすつてそれから捏（こ）ねて……あゝ、待（ま）つて下（くだ）さい、もし／＼……その手（て）は洗（あら）つてありますか
湯どうふ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
別に黒胡麻を炒（い）って擂鉢（すりばち）でよく摺（す）って味淋と醤油でドロドロに弛（ゆる）めたものの中へ鯛の身を入れて炊きたての御飯へかけて茶椀の蓋（ふた）をして出します。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
益子は東京に一番近い大きな窯場とて、東京の台所で用いられる雑器の多くは、この窯から運ばれます。鍋、行平（ゆきひら）、片口（かたくち）、擂鉢（すりばち）、土瓶、火鉢、水甕（みずがめ）、塩壺など様々のものを作ります。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
宗助（そうすけ）はそんな擂鉢（すりばち）の底（そこ）で一生（いつしやう）を過（すご）す人（ひと）の運命（うんめい）ほど情（なさけ）ないものはあるまいと考（かんが）へた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
剥いた豆は御覧の通り擂鉢（すりばち）へ入て先ず摺木（すりこぎ）でよく搗砕いてそれから充分に摺潰（すりつぶ）すのですがこれもなかなか骨が折れます。炒りようが悪いほどねばりついて摺れません。
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
水甕（みずがめ）、酒甕、大壺、小壺、鉢、土瓶、急須、茶碗、徳利、花立（はなたて）、湯呑（ゆのみ）、皿、擂鉢（すりばち）、植木鉢、水注（みずつぎ）等々々。その範囲はいたく広い。小さな窯場でこれほど多様なものを造る所も珍らしい。
日田の皿山 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
与次郎は共同水道栓の傍（そば）に立つて、此夏（このなつ）、夜（よる）散歩に来（き）て、あまり暑（あつ）いから、此所（こゝ）で水を浴（あ）びてゐたら、巡査に見付かつて、擂鉢（すりばち）山へ馳け上（あ）がつたと話した。二人（ふたり）は擂鉢山の上で月を見て帰つた。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
体外には裏漉（うらごし）だの擂鉢（すりばち）だのという便利の機械があって造作なく繊維を除（と）れるけれども胃と腸とは何の機械も持っていない。それへ手数をかけさせるのは気の毒でないか。
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
朝（あさ）起（お）きてから夜（よる）寐（ね）る迄（まで）、眼（め）に入（い）るものは山（やま）より外（ほか）にない所（ところ）で、丸（まる）で擂鉢（すりばち）の底（そこ）に住（す）んでゐると同（おな）じ有樣（ありさま）だと告（つ）げた上（うへ）、安井（やすゐ）は其（その）友達（ともだち）の小（ちひ）さい時分（じぶん）の經驗（けいけん）として、五月雨（さみだれ）の降（ふ）りつゞく折（をり）抔（など）は、小供心（こどもごゝろ）に
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
出来るものは平茶加（ひらちょか）、山茶加、伊勢（擂鉢（すりばち））、素麪鉢（そうめんばち）、盆釜、半胴（はんどう）、徳利、肴鉢（さかなばち）、捏鉢（こねばち）、蕎麦掻（そばかき）等々々様々である。それを大中小と色々に造る。形は昔を守ってくずさない。どこの国のとも甚だ違う。
苗代川の黒物 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
除（と）って渋皮のままザッと湯煮て擂鉢（すりばち）の中でその豆を米を磨（と）ぐように磨ぎますと渋皮が剥（む）けます。
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
余の浩さんにおけるもその通り。浩さんはどこへ出しても平生の浩さんらしくなければ気が済まん。擂鉢（すりばち）の中に攪（か）き廻される里芋（さといも）のごとく紛然雑然とゴロゴロしていてはどうしても浩さんらしくない。
趣味の遺伝 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それから白胡麻を炒（い）って擂鉢（すりばち）でよく擂って今の油揚の白い処を入れてまた擂って味淋と酢と砂糖と少しの醤油で味をつけて今の品々と外に蓮根の煮たのを入れてよく和（あ）えます。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
多くは粉と玉子と擂鉢（すりばち）で擂るそうですから手製のカステラよりも味が重くって胸に持ちます。あのカステラをケーキの種に使うと西洋人は菓子でないパンだといって食べないそうです。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)