“差別（さべつ）” の例文
いたずらをして、しかられても、すぐ悲（かな）しみを忘（わす）れて、なにを見（み）ても楽（たの）しく、美（うつく）しく、だれ彼（かれ）の差別（さべつ）なくなつかしかったのであった。
子供は悲しみを知らず (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
それとも私が人間でなくなるのか？　……何方（どっち）だか其は分らんが、兎に角互の熱情熱愛に、人畜（にんちく）の差別（さべつ）を撥無（はつむ）して、渾然として一如（にょ）となる。
平凡 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
斧（をの）も鑿（のみ）も忘（わす）れたものが、木曾（きそ）、碓氷（うすひ）、寐覚（ねざめ）の床（とこ）も、旅（たび）だか家（うち）だか差別（さべつ）は無（な）い気（き）で、何（なん）の此（こ）の山（やま）や谷（たに）を、神聖（しんせい）な技芸（ぎげい）の天（てん）、芸術（げいじゆつ）の地（ち）と思（おも）はう。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
して見（み）れば、何（なん）でも皆（みな）空（むな）しいことだ、ヴィンナの完全（かんぜん）な大学病院（だいがくびょういん）でも、我々（われわれ）のこの病院（びょういん）と少（すこ）しも差別（さべつ）は無（な）いのだ。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
思ふ事貴賤（きせん）上下の差別（さべつ）はなきものにて俚諺（ことわざ）にも燒野（やけの）の雉子（きゞす）夜（よる）の鶴（つる）といひて鳥類（てうるゐ）さへ親子の恩愛（おんあい）には變（かはり）なし忝（かたじけ）なくも將軍家には天一坊は實（じつ）の御愛息（あいそく）と思召（おぼしめさ）ばこそ斯（かく）御心を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
しかもその当時（とうじ）の光景（こうけい）までがそっくりそのまま形態（かたち）を造（つく）ってありありと眼（め）の前（まえ）に浮（うか）び出（で）てまいります。つまり私（わたくし）どもの境涯（きょうがい）には殆（ほと）んど過去（かこ）、現在（げんざい）、未来（みらい）の差別（さべつ）はないのでございまして。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
晝夜（ちうや）の差別（さべつ）なく、遠近（ゑんきん）から參集（さんしふ）する愚男愚女（ぐなんぐぢよ）は、一里（り）の道（みち）を引（ひ）きも切（き）らず。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
まずちょっとこんなふうに差別（さべつ）されるようだが、近い周囲をあいまいにして世（よ）に処（しょ）するということが、けっしてほこるべきことではなかろう。結局（けっきょく）主人は、花前に学（まな）ぶところがおおいなと考えた。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
生活（せいかつ）に差別（さべつ）のあるのは、ひとり、幾万（いくまん）の人間（にんげん）の住（す）んでいる都会（とかい）ばかりでありません。田舎（いなか）においても同（おな）じであります。
愛は不思議なもの (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
而（し）て見（み）れば、何（なん）でも皆（みな）空（むな）しい事（こと）だ、ヴインナの完全（くわんぜん）な大學病院（だいがくびやうゐん）でも、我々（われ／＼）の此（こ）の病院（びやうゐん）と少（すこ）しも差別（さべつ）は無（な）いのだ。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
時々（とき／″＼）黒（くろ）いものがスツスツと通（とほ）るが、犬（いぬ）だか人間（にんげん）だか差別（さべつ）がつかぬ……客人（きやくじん）は変（へん）に成（な）つた、気（き）が違（ちが）つた、と云（い）ふ声（こゑ）が嘲（あざ）ける如（ごと）く、憐（あはれ）む如（ごと）く、呟（つぶや）く如（ごと）く、また咒咀（のろ）ふ如（ごと）く耳（みゝ）に入（はい）る……
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
させ然（さら）ばとて西濱の港より友綱（ともつな）を解（とき）順風（じゆんぷう）に眞帆（まほ）十分に引上（ひきあげ）走らせけるにぞ矢を射（い）る如く早くも中國四國の内海（ないかい）を打過（うちす）ぎ晝夜の差別（さべつ）なく走（はしり）て晦日（みそか）の夜の亥（ゐ）の刻（こく）頃（ごろ）とは成れり船頭（せんどう）杢右衞門は漸（やうや）く日和（ひより）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
自分と花前との差別（さべつ）はどう考えても、意識（いしき）があるのとないのとのほかない。自分に意識がなければ自分はこのままでもすぐ花前になることができるとすれば、花前はけっしてうらやむべきでないのだ。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
子供（こども）を好（す）きな彼（かれ）は、そこに田舎（いなか）の子（こ）と都会（とかい）の子（こ）と、なんら純情（じゅんじょう）において、差別（さべつ）のあるのを見（み）いださなかったのでした。
空晴れて (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
と恁（かう）云（い）ふです。我々（われ／＼）を這麼格子（こんなかうし）の内（うち）に監禁（かんきん）して置（お）いて苦（くる）しめて、而（さう）して是（これ）は立派（りつぱ）な事（こと）だ、理窟（りくつ）の有（あ）る事（こと）だ、奈何（いかん）となれば此（こ）の病室（びやうしつ）と、暖（あたゝか）なる書齋（しよさい）との間（あひだ）に何（なん）の差別（さべつ）もない。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
飢餓（きが）、戦争（せんそう）、奴隷（どれい）、差別（さべつ）、みんな人間（にんげん）の社会（しゃかい）のことであって、かつて鳥類（ちょうるい）や、動物（どうぶつ）の世界（せかい）にこんなようなあさましい、みにくい事実（じじつ）があったであろうか。
太陽と星の下 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
我々（われわれ）をこんな格子（こうし）の内（うち）に監禁（かんきん）して置（お）いて苦（くる）しめて、そうしてこれは立派（りっぱ）なことだ、理窟（りくつ）のあることだ、いかんとなればこの病室（びょうしつ）と、暖（あたたか）なる書斎（しょさい）との間（あいだ）に何（なん）の差別（さべつ）もない。と、誠（まこと）に都合（つごう）のいい哲学（てつがく）です。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
おじいさんは、いつも、にこにこして、だれ彼（かれ）の差別（さべつ）なく、客（きゃく）をもてなしましたから、だれからも
とうげの茶屋 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
また、文雄（ふみお）も同（おな）じことで、なにか珍（めずら）しいものが手（て）に入（はい）ると、きっとそれを良吉（りょうきち）のところへ持（も）ってきて見（み）せました。二人（ふたり）の間（あいだ）では、なんでも差別（さべつ）なくして仲（なか）よく遊（あそ）びました。
星の世界から (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
太陽（たいよう）は、だれに対（たい）しても差別（さべつ）なく、いつでも、喜（よろこ）んで話（はな）し相手（あいて）になったからであります。ちょうどこのとき、太陽（たいよう）は、ちょろちょろと、白（しろ）い煙（けむり）をあげている煙突（えんとつ）に向（む）かって
煙突と柳 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「ほんとうに、いつ私（わたし）たちは、人間（にんげん）にたいして、にくまれるようなことをしたか。すべてが同（おな）じ花（はな）だのに、なぜ差別（さべつ）をつけなければならぬのか……。」と、あざみは、思（おも）ったが、口（くち）には出（だ）さずに
なまずとあざみの話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)