“均（ひと）” の例文
裏路地（うらろじ）の佗住居（わびずまい）も自（みずか）ら安（やすん）ずる処あらばまた全く画興詩情なしといふべからず、金殿玉楼も心なくんば春花秋月なほ瓦礫（がれき）に均（ひと）しかるべし。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
昨夜と均（ひと）しく、月は水の如く、大空に漂つて、山の影はくつきりと黒く、五六歩前の叢（くさむら）にはまだ虫の鳴く音が我は顔に聞えて居る。
重右衛門の最後 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
既にして群集（ぐんじゆ）の眸子（ぼうし）、均（ひと）しく訝（いぶ）かしげに小門の方に向へり、「オヤ」「アラ」「マア」篠田長二の筒袖姿忽然（こつぜん）として其処に現はれしなり
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
そして蘭軒の門人録に一の馬屋原周迪（しうてき）があることを発見した。伯孝と周迪とは均（ひと）しく馬屋原を氏として、均しく蘭軒に接触した人である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
それが海の上でも山の中でも、均（ひと）しく人を助けたまう大きな神であるとわかって、いよいよ有難さを加えたということを説いたものらしい。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
近き年の破裂の時も、我等拿破里人は傘さして行きしが、均（ひと）しく灰降るといふも、拿破里に降るとコンスタンチノポリスに降るとは殊なり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
バンクス島でココク（コドリングトンの『メラネシア語篇』四四頁、『ゼ・メラネシアンス』一八頁）等と均（ひと）しく、その鳴き声を名としたのだ。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
見ると驚く可し、居丈（いたけ）に均（ひと）しい程ざるが積まれてある、何でも十はあったようだ。それを余さず平げる人のあればこそ、斯うして出すものと見える。
木曽駒と甲斐駒 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
識者間の考量もまたもっぱら国交上にありて、いかにして彼らと富強を均（ひと）しくすべきかの問題は、士君子をして解釈に苦しましめたるや疑いあらず。
近時政論考 (新字新仮名) ／ 陸羯南(著)
（ははあ、ここは空気の稀薄（きはく）が殆（ほと）んど真空（しんくう）に均（ひと）しいのだ。だからあの繊細（せんさい）な衣のひだをちらっと乱（みだ）す風もない。）
インドラの網 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
それで又見掛けは女子（おなご）に均（ひと）しい物優しさ、天然の美貌は衆人の目につき、北国街道の旅人の中にも、あれは女の男に仮装したものと疑う者が多いのであった。
怪異黒姫おろし (新字新仮名) ／ 江見水蔭(著)
其後多く年経て此訓をなして、山城の稲荷山の荷田の家に問（とふ）に、全く古大人の訓に均（ひと）しといひおこせたり。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
かように「いき」の内包的構造と外延的構造とを均（ひと）しく闡明（せんめい）することによって、我々は意識現象としての「いき」の存在を完全に会得することができるのである。
「いき」の構造 (新字新仮名) ／ 九鬼周造(著)
麻痺の軽くなった左腕は云うまでもないことだが問題の右腕にも均（ひと）しい温度で微（かす）かに体温が残っている。
聖アレキセイ寺院の惨劇 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
市郎は透（すか）さず第二の燐寸を擦（す）ると、彼は再び眼を掩（おお）った。彼は野獣に均（ひと）しく、非常に火を恐るるらしい。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
同時に西比利亜（シベリア）の無限の富、驚くべき広漠（こうばく）なる不毛の土地も均（ひと）しく世界に開いて、種々の法令を設けて外国の事業家を妨げるということを禁ずることが必要である。
東亜の平和を論ず (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
彼は纍々（るゐるゐ）たる紅球燈の光を浴びて、新富座の木戸口に佇（たたず）みつつ、霖雨の中に奔馳（ほんち）し去る満村の馬車を目送するや、昨日の憤怨、今日の歓喜、均（ひと）しく胸中に蝟集（ゐしふ）し来り
開化の殺人 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
その数はほとんど均（ひと）しいので、まず勅任官（ちょくにんかん）の僧侶が百六十五名ある。俗人もまた百六十五名もある。僧侶の勅任官をチェ・ズンといい俗人をズン・コルといって居る。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
これらはただ名義上トルコ国を宗国と仰ぐのみにてほとんど独立の邦国に均（ひと）しく、ついでまたベルリンの条約にてトルコ国は四五五八方英里の土地を取り上げられたれば
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
展望室にいた連中は、均（ひと）しく誰も彼も大宇宙の悽愴なる光景に大きな衝動をうけたのであろう。
宇宙尖兵 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
これは米国の上下の専門家、非専門家が均（ひと）しく驚愕、怪訝（けげん）の眼を睜（みは）っているところであります。
暗黒公使 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
二十八日卯の頃、総軍十二万五千余は、均（ひと）しく内城に迫った。城中の宗徒も今日が最後と覚悟したから、矢丸（やだま）を惜しまず、木石を落し、器具に火をつけて投げ、必死に防ぐ。
島原の乱 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
と書送りしは蓋（けだ）し余が余の愛するものの墓において心に聞きし声と均（ひと）しきものならん
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
我国の雪意（ゆきもよひ）は暖国（だんこく）に均（ひと）しからず。およそ九月の半（なかば）より霜を置（おき）て寒気次第（しだい）に烈（はげし）く、九月の末に至（いたれ）ば殺風（さつふう）肌（はだへ）を侵入（をかし）て冬枯（ふゆがれ）の諸木（しよぼく）葉（は）を落（おと）し、天色（てんしよく）霎（せふ／＼）として日の光（ひかり）を看（み）ざる事連日（れんじつ）是雪の意（もよほし）也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
惟うに、これ余一人の冀望なるに止まらず、恩人隈公・校長・議員・幹事及び講師諸君も、亦（ま）た均（ひと）しく斯（この）冀望を抱（いだ）き、共に本校の独立を冀（ねが）い、共に他の干渉を受けざるを望むならん。
祝東京専門学校之開校 (新字新仮名) ／ 小野梓(著)
かなしいそれらの百姓に筒井はみんなとおなじに均（ひと）しく良い挨拶をあたえていた。
津の国人 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
その声を聞くと均（ひと）しく、文三起上（たちあが）りは起上ッたが、据（す）えた胸も率（いざ）となれば躍る。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
歯の根も合わぬほどなるも、風雨の中を縦横奔走して、指揮監督し、或（あ）る時は自ら鍬（くわ）を揮（ふる）い、または自ら衣（い）を剥（ぬい）で人夫に与え、力（つと）めて平気の顔色（がんしょく）を粧い居（い）たりしも、予も均（ひと）しく人間なれば
寒中滞岳記：（十月一日より十二月廿一日に至る八十二日間） (新字新仮名) ／ 野中至(著)
と四人均（ひと）しく刀を抜きつれ切ってかゝる、花車は傍（かたわら）に在（あ）った手頃の杉の樹（き）を抱えて、総身（そうしん）に力を入れ、ウーンと揺（ゆす）りました、人間が一生懸命になる時は鉄門でも破ると申すことがございます。
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
均（ひと）しく尽きる命数を、よしや些（ちと）ばかり早めたと云つて、何事かあらう。可哀（かはい）い娘が復讐の旨味（しみ）を嘗（な）めるのを妨げなくても好いではないか。己は毎晩その恐ろしい杯を、微笑を含んで飲み干してゐる。
復讐 (新字旧仮名) ／ アンリ・ド・レニエ(著)
女史と相別れし後（のち）、妾（しょう）は土倉（どくら）氏の学資を受くるの資格なきことを自覚し、職業に貴賤（きせん）なし、均（ひと）しく皆神聖なり、身には襤褸（らんる）を纏（まと）うとも心に錦（にしき）の美を飾りつつ、姑（しば）らく自活の道を立て、やがて霹靂（へきれき）一声（いっせい）
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
こはあたかも土佐（とさ）狩野（かのう）の古画と西洋油画とを区別して論ずるに均（ひと）し。余は新旧両様の芸術のためにその境界を区別するの必要を感じて止（や）まず。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
その中間に於て、関東地方とこれに隣接するやや広い区域が、両度の八日節供を相対立するものとして、均（ひと）しく休みまた祝っているのであった。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
且所謂（いはゆる）「此年」は即ち前の「去年壬辰」を斥（さ）して云つたもので、秋水が書を出し示した四年癸巳より見れば去年も此年も均（ひと）しく一年前でなくてはならない。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
この日ヴュルテンブルグ枢密議官ドイツ国会代議士フォン・ビューレルは全ドイツ国民は均（ひと）しくこれ平和を好む者なれども今にしてその兵備を緩にすることあたわざるは
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
教育到らざる小民は小児と均（ひと）しく、知らずして罪に陥るようのこと、なるべく防がれたし。故に、あまりに威儀厳重なる大神社などを漁夫、猟師に押しつくるは事件の基なり。
神社合祀に関する意見 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
ここに学問が発達して専門学校が大学となり、時代要求の結果は相当の程度に達したところの大学には公私を区別せずして均（ひと）しく大学の待遇を与えるということになったのである。
始業式訓示 (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
すなわち「いき」をも「上品」をも均（ひと）しく要素として包摂（ほうせつ）し、「野暮（やぼ）」「下品」などに対して、趣味の「繊巧」または「卓越」を表明している。次に coquet という語がある。
「いき」の構造 (新字新仮名) ／ 九鬼周造(著)
実におん眼（め）からみそなわすならば勲章やエボレットなどは瓦礫（がれき）にも均（ひと）しいじゃ。
饑餓陣営：一幕 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
かつ思えらく古昔（いにしえ）の英雄或は勇み或は感謝しつつ世を去れり、余も何ぞ均（ひと）しく為し能（あた）わざらんやと、ことに宗教の助（たすけ）あり、復活の望（のぞみ）あり、もし余の愛するものの死する時には余はその枕辺（まくらべ）に立ち
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
三月余りを殆ど囚虜（とらわれ）の身に均（ひと）しく過ごしたのであった。
死剣と生縄 (新字新仮名) ／ 江見水蔭(著)
なかでも婚姻は民族を挙（こぞ）って、均（ひと）しく思い悩まねばならぬ問題であるが故に、特に丁寧に是（これ）と彼との交渉の跡を尋ね究めなければならぬのである。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
若し此推測が當つてゐるとすると、伊澤の刀自の記憶してゐる蒔繪師は、均（ひと）しく是（こ）れ壽阿彌の妹の子ではあつても、手紙の中の「愚姪」とは別人でなくてはならない。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
ただし予が知るところ、邦産は三種にせよ三態にせよ、いずれも均（ひと）しく役に立つ。初夏から初冬まで海より遠からぬ丘陵また殊に沙浜（すなはま）に少なからず、注意せば随分多く集まる物と思う。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
均（ひと）しくこれ津軽家の藩士で、柳島附の目附から、少しく貞固（さだかた）に遅れて留守居に転じたものがある。平井氏（ひらいうじ）、名は俊章（しゅんしょう）、字（あざな）は伯民（はくみん）、小字（おさなな）は清太郎（せいたろう）、通称は修理（しゅり）で、東堂（とうどう）と号した。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
兎に制条を出した東洋人と均（ひと）しく、文化に誇る欧州でも、古くデモクリトスは重罪を犯した動物の死刑を主張し、ヴァロはローマ人労働の棒組たる牛を殺すを殺人罪と攷（かんが）えたのみならず
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
その花房の記憶に僅（わず）かに残っている事を二つ三つ書く。一体医者の為めには、軽い病人も重い病人も、贅沢薬（ぜいたくぐすり）を飲む人も、病気が死活問題になっている人も、均（ひと）しくこれ casus（カズス） である。
カズイスチカ (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
それと等しくヒルデプランチアも元海に生えたが繁殖の余勢で淡鹹両水の雑（まざ）った江に侵入しそれから高地の急流や滝が岩を打つ勢いちょうど海波が磯を打つに均（ひと）しき処に登って生存し居るらしい
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)