“傷（そこな）” の例文
兵乱のために人を殺し財を散ずるの禍（わざわい）をば軽くしたりといえども、立国の要素たる瘠我慢（やせがまん）の士風を傷（そこな）うたるの責（せめ）は免（まぬ）かるべからず。
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
それは、イエス御自身が「傷（そこな）える葦（あし）を折ることなく、煙れる亜麻を消すことなき」人であられたからです（マタイ一二の二〇）。
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
そこには、半ば貪（むさぼ）り啄（つつ）かれた兵士達の屍（しかばね）が散り散りに横たわっていた。顔面はさんざんに傷（そこな）われて見るかげもなくなっていた。
渦巻ける烏の群 (新字新仮名) ／ 黒島伝治(著)
事實に向ひて其利害を問ふべからざること、化學の上にて窒素の人を傷（そこな）ふことあるを怒るに由なきが如くなるべし。これをゾラが小説論とす。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
されど彼が戲（たはぶれ）は人を傷（そこな）ふには至らざりしが、獨りハツバス・ダアダアに對しての振舞は、やゝ中傷の嫌ありとおもはれぬ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
ただクラリオネットだけは、吹奏が難しい上に、幼い肺臓では呼吸器を傷（そこな）う恐れがある、という校医の意見を尊重して、長友先生に受けもたせた。
南方郵信 (新字新仮名) ／ 中村地平(著)
よつて意へらく、幕にて知らぬところを強ひて申し立て、多人数に株蓮（しゆれん）蔓延（まんえん）せば、善類を傷（そこな）ふこと、すくなからず、毛を吹いて瘡を求むるにひとしと。
留魂録 (新字旧仮名) ／ 吉田松陰(著)
かく噛み噛みたるためにや咀嚼に最（もっとも）必要なる第一の臼歯（きゅうし）左右共にやうやうに傷（そこな）はれてこの頃は痛み強く少しにても上下の歯をあはす事出来難くなりぬ。
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
彼はこの書翰のために、有志の面目をも損ずるなるべし、威厳をも傷（そこな）うなるべし、さても気の毒の至りなるかな。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
人その身の強弱を顧ずして食うべきもの悉く取って以って食うべしとなさば必（かならず）身を傷（そこな）うべし。読書見聞もその修むる道によりて慎むべく避くべきもの多し。
偏奇館漫録 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
険を冒し奇を競ふ世の中（なか）には、利益と名誉とを修（をさ）むるの途甚だ多し、而して尤も利益あり、尤も成功ありと見ゆるものは人を害し人を傷（そこな）ふ的（てき）の物品の製造なり。
主のつとめ (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
……考へた時は大變面白かつたが、恁（かう）書いて見ると、興味索然たりだ。饒舌（おしやべり）は品格を傷（そこな）ふ所以である。
葬列 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
この道楽ものの行末がどうなることかと言い合わしたように余を憫殺（びんさい）するものの如く見えるので、余の自負心を傷（そこな）うこと夥（おびただ）しく、まずそういう処に出席するよりもと
子規居士と余 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
氏の純粋性を傷（そこな）うものとして、止（や）めなければ不可（いけ）ないと強情な私も、遂（つい）に棒を折って了（しま）いました。
探偵文壇鳥瞰 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
異事（いじ）の與（とも）に計（けい）を同（おな）じうするを規（はか）り、異人（いじん）の與（とも）に行（おこなひ）を同（おな）じうするを譽（ほ）めば、則（すなは）ち以（もつ）て之（これ）を飾（かざ）つて・傷（そこな）ふ無（な）かれ。與（とも）に失（しつ）を同（おな）じうする有（あ）らば、則（すなは）ち明（あきら）かに其（そ）の失（しつ）無（な）きを飾（かざ）れ。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
昔大竜大湖の湄（ほとり）に蛻（かわぬ）ぎ、その鱗甲より虫出で頃刻（しばらく）して蜻蜓の朱（あか）きに化（な）る、人これを取れば瘧（おこり）を病む、それより朱蜻蜓を竜甲とも竜孫ともいい敢（あ）えて傷（そこな）わずと載せたを見て
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
これに因りて泣き患へしかば、先だちて行でましし八十神の命もちて誨（をし）へたまはく、海鹽（うしほ）を浴みて、風に當りて伏せとのりたまひき。かれ教のごとせしかば、我（あ）が身悉に傷（そこな）はえつ
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
されどかれは、誤れば人命を傷（そこな）ふの恐れあれど、これは間違へばとて、人の笑ひを招くに止まると、鉄面にものしぬ。予は敢へて、恋愛を説くといはじ。ただその一端はかくやらむと。
一青年異様の述懐 (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
呪詛は生を傷（そこな）い、愛は生を高める。ただ愛せよ、そしてすべてを最もよく生かせよ。——こうして私は喜悦と勇気とに充たされる。天分の疑懼はしばらくの間私の心を苦しめなくなる。
生きること作ること (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
事あるいはここに至らば、則ち貴大臣、各将官仁厚愛物の意を傷（そこな）うもまた大なり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
予らはさほどに寒気を感ぜず、また今まで食気更に振わざりしに引かえ忽（たちま）ち食慾を奮起し、滞岳中に比すれば無論多食せしといえども、更に胃を傷（そこな）うことなかりし、これによりて見るに
寒中滞岳記：（十月一日より十二月廿一日に至る八十二日間） (新字新仮名) ／ 野中至(著)
折よく白が来た。かみさんは、これですか、と少し案外の顔をした。然し新参者（しんざんもの）の弱身で、感情を傷（そこな）わぬ為兎（と）に角（かく）軍鶏の代壱円何十銭の冤罪費を払った。彼（かれ）は斯様な出金を東京税（とうきょうぜい）と名づけた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
頭（かうべ）あるもの腰（こし）を拔（ぬ）かして、ぺた／＼と成（な）つて瞪目（たうもく）して之（これ）を見（み）れば、頭（かしら）なき將軍（しやうぐん）の胴（どう）、屹然（きつぜん）として馬上（ばじやう）にあり。胸（むね）の中（なか）より聲（こゑ）を放（はな）つて、叫（さけ）んで曰（いは）く、無念（むねん）なり、戰（いくさ）利（り）あらず、敵（てき）のために傷（そこな）はれぬ。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
とかく機械が美を傷（そこな）うのは、自然の力を殺（そ）ぐからである。あの複雑な機械も、手工に比べてはいかばかり簡単であろう。そうしてあの単純な手技は、機械に比ぶれば、いかばかり複雑であろう。
工芸の道 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
五九字を学び韻（ゐん）を探る人の惑（まどひ）をとる端（はし）となりて、弓矢とるますら雄（を）も富貴は国の基（もとゐ）なるをわすれ、六〇あやしき計策（たばかり）をのみ調練（たねら）ひて、ものを戕（やぶ）り人を傷（そこな）ひ、おのが徳をうしなひて子孫を絶つは
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
引っ掻かれ、引っ裂かれ、身を傷（そこな）うばっかりで、10635
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
我の兵車に打ちあてゝ共に傷（そこな）ふこと勿れ。
イーリアス：03 イーリアス (旧字旧仮名) ／ ホーマー(著)
「稼（か）を傷（そこな）うたか」
柳毅伝 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
その中で解（げ）し得た者は白玉（しろたま）、解（げ）し傷（そこな）うた者は黒玉（くろだま）、夫れから自分の読む領分を一寸（ちょっと）でも滞（とどこお）りなく立派に読んで了（しま）ったと云う者は白い三角を付ける。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
……考へた時は大変面白かつたが、恁書いて見ると、興味索然たりだ。饒舌（おしやべり）は品格を傷（そこな）ふ所以である。
葬列 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
吾人は苟（いやし）くも基督の立教の下（もと）にあつて四海皆兄弟（けいてい）の真理を奉じ、斯の大理を破り邦々（くに／″＼）相（あひ）傷（そこな）ふを以て、人類の恥辱之より甚しきはなしと信ず。吾人は言ふ、基督の立教の下にありと。
「平和」発行之辞 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
在家にとっては親のために自己を犠牲にすることは徳の中の徳である。しかし出家にとっては、親のためにその道心を捨てるというごときは、私情に迷ってその本分を傷（そこな）うことである。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
往々身体（しんたい）の健康を傷（そこな）いて失敗するものあり、いわんや海の内外土地の開（かい）未開（みかい）を問わず、その故郷を離れて遠く移住せんと欲するもの、もしくは大に業を海外に営まんと欲するものの如きは
寒中滞岳記：（十月一日より十二月廿一日に至る八十二日間） (新字新仮名) ／ 野中至(著)
已（すで）にして逐一口を開きしに、幕にて一円知らざるに似たり。因（よ）って意（おもえ）らく、幕にて知らぬ所を強（し）いて申立て、多人数に株連蔓延（まんえん）せば善類を傷（そこな）う事少なからず、毛を吹いて創（きず）を求むるに斉（ひと）しと。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
とかく機械が美を傷（そこな）うのは、自然の力を殺（そ）ぐからである。あの複雑な機械も、手工に比べては如何ばかり簡単であろう。そうしてあの単純な手技は、機械に比ぶれば、如何ばかり複雑であろう。
民芸四十年 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
ドメニカこれを見つけて、そは目を傷（そこな）ふわざぞとて日の見えぬやうに戸をさしつ。われ無事に苦みて、外に出でゝ遊ばんことを請（こ）ひ、許（ゆるし）をえたる嬉しさに、門のかたへ走りゆき、戸を推し開きつ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
人を傷（そこな）い自ら殺すなどの椿事（ちんじ）を惹（ひ）き起すを常としたりき。
妾の半生涯 (新字新仮名) ／ 福田英子(著)
人の子を教うるの学塾にして、かえって、これを傷（そこな）うの憂いなきを期すべからず、云々と。
経世の学、また講究すべし (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
厩（うまや）焚（や）けたり。子、朝（ちょう）より退き、人を傷（そこな）えるかとのみいいて、馬を問いたまわず。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
始の程こそ屡〻我感情を傷（そこな）ふこともありつれ、遭難の後病弱の身となりては、親族にも稀なるべき人々の看護の難有（ありがた）さ身にしみて、羅馬へ伴ひ行かんと云はるゝが嬉しとおもはるゝやうになりぬ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
抑（そもそ）も粋は人の好むところ、侠も人の愛するところ、然れども粋をして必らずしも身を食ふ虫とならしめ、侠をして必らずしも身を傷（そこな）ふものとならしめしは、先代の作家大に其罪を負はざる可からず。
粋を論じて「伽羅枕」に及ぶ (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
数百千年養い得たる我日本武士の気風（きふう）を傷（そこな）うたるの不利は決して少々ならず。
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
しかし私は自己を育てようとする努力に際して、この努力そのものがイゴイズムと同じく愛を傷（そこな）うことのあるのを知りました。私は仕事に力を集中する時愛する者たちを顧みない事があります。
ある思想家の手紙 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
所で勝の説に、ソレは迚（とて）も出来る事でない、ナマジ応砲などして遣（や）り傷（そこな）うよりも此方（こちら）は打たぬ方が宜（い）いと云う。爾（そ）うすると運用方（がた）の佐々倉桐太郎（ささくらきりたろう）は、イヤ打てないことはない、乃公（おれ）が打（うっ）て見せる。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)