“掛物（かけもの）” の例文
金の事なんぞ云い出せる訳のものじゃないんだから、けっして御心配には及びませんと安心させて、掛物（かけもの）だけ帰して来ましたと云う。
永日小品 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
その煤（すす）けた天照大神（あまてらすおおみかみ）と書いた掛物（かけもの）の床（とこ）の間（ま）の前には小さなランプがついて二枚（まい）の木綿（もめん）の座布団（ざぶとん）がさびしく敷（し）いてあった。
泉ある家 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
義兄（にい）さんの歌（うた）の本（ほん）をお読（よ）みなさるのと、うつくしい友染（いうぜん）を掛物（かけもの）のやうに取換（とりか）へて、衣桁（いかう）に掛（か）けて、寝（ね）ながら御覧（ごらん）なさるのが何（なに）より楽（たのしみ）なんですつて。
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ジイボルトは蘭領印度（インド）軍隊の医官にして千八百二十三年（文政（ぶんせい）六年）より三十年（天保（てんぽう）元年）まで日本に滞在し絵画掛物（かけもの）凡（およ）そ八百種を携へ帰りしといふ。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
どういふ訳（わけ）かといふと、其頃（そのころ）私（わたくし）が怪談（くわいだん）の話の種子（たね）を調べようと思つて、方々（はう／″＼）へ行（い）つて怪談（くわいだん）の種子（たね）を買出（かひだ）したと云（い）ふのは、私（わたくし）の家（うち）に百幅幽霊（ぷくいうれい）の掛物（かけもの）があるから
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
で私は自分の舎にあってまず釈迦牟尼如来の掛物（かけもの）を掛け、その前に釈迦牟尼如来の仏舎利（ぶっしゃり）を納めてある舎利塔を置き、大きな銀の燈明台を三つ列べてバタの燈明を上げ
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
しかしこんな古い掛物（かけもの）はとてもこれと同じようなものは出来ません。すぐに偽物ということが分ります。次にあるのは四枚のこの名画です。あの壁に掛けてある有名な絵は偽物です。
奇巌城：アルセーヌ・ルパン (新字新仮名) ／ モーリス・ルブラン(著)
彼は庭土をみがいていた、そして百坪（つぼ）のあふるる土のかなたに見るものはただ垣根だけなのだ、垣根が床（とこ）の間（ま）になり掛物（かけもの）になり屏風（びょうぶ）になる、そこまで展（ひろ）げられた土のうえには何も見えない
生涯の垣根 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
蔵書を始め一切の物を売却しようと云うことになって、先（ま）ず手近な物から売れるだけ売ろうと云うので、軸物（じくもの）のような物から売り始めて、目ぼしい物を申せば頼山陽（らいさんよう）の半切（はんせつ）の掛物（かけもの）を金（きん）二分（ぶ）に売り
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
それから、やっぱり用意してあった対（つい）の掛物（かけもの）を床（とこ）の間（ま）にかけ、花瓶を置き、二枚の座蒲団（ざぶとん）を正面に並べ、その一つに、盛装の花嫁をチンと据えた。倒れぬ様に花嫁御のお尻に、トランクの支柱棒（つっかいぼう）だ。
恐怖王 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
その日自分の書斎には、梅の花が活（い）けてあつた。そこで我々は梅の話をした。が、千枝（ちえ）ちやんと云ふその女の子は、この間中（あひだぢう）書斎の額（がく）や掛物（かけもの）を上眼（うはめ）でぢろぢろ眺めながら、退屈さうに側に坐つてゐた。
東京小品 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
尊氏は灯をかざして「はて？」と壁の掛物（かけもの）にむかいあった。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
出し治助どん去月の幾日頃（いくかごろ）だの治助中市と思ひました桃林寺（たうりんじ）門前の佐印（さじるし）か三間町の虎公（とらこう）か何（いづ）れ此兩人の中だと思はれますと云（いへ）ば十兵衞成程々々（なるほど／＼）斯（かう）つと十日は治助どんは燒物（やきもの）獅子（しし）の香爐（かうろ）新渡（しんと）の皿（さら）が五枚松竹梅三幅對（ふくつゐ）の掛物（かけもの）火入（ひいれ）が一個（ひとつ）八寸菊蒔繪（きくまきゑ）重箱（ぢうばこ）無銘（むめい）拵（こしら）へ付脇差二尺五寸瓢箪（へうたん）の透（すか）しの鍔（つば）目貫（めぬき）龍（りよう）の丸は頭角（つの）縁（ふち）は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
田舎巡（いなかまわ）りのヘボ絵師じゃあるまいし、そんなものは入らないと云ったら、今度は華山（かざん）とか何とか云う男の花鳥の掛物（かけもの）をもって来た。
坊っちゃん (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
掛物（かけもの）も何も見えぬ。が、唯（ただ）その桔梗の一輪が紫の星の照らすように据（すわ）ったのである。この待遇のために、私は、縁（えん）を座敷へ進まなければならなかった。
二、三羽――十二、三羽 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
髯（ひげ）を剃（する）んではない、吾身（わがみ）を卑（いや）しめるんだ、然（さ）うすると先方（むかう）では惚込（ほれこ）んだと思ふから、お引取（ひきとり）値段（ねだん）をと来（く）る、其時（そのとき）買冠（かひかぶ）りをしないやうに、其（そ）の掛物（かけもの）へ瑾（きず）を附（つ）けるんだ。
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ゴンクウルは歌麿が蚊帳美人（かちょうびじん）の掛物（かけもの）につきて、その蚊帳の緑色（りょくしょく）と女帯（おんなおび）の黒色（こくしょく）との用法の如き全く板画に則（のっと）りしものとなせり。肉筆画の木板画に及ばざる他（た）の理由は布局（ふきょく）の点なり。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
たゞし、此方（このほう）は掛物（かけもの）の前（まへ）に立つて、はあ仇英（きうえい）だね、はあ応挙だねと云ふ丈であつた。面白（おもしろ）い顔（かほ）もしないから、面白い様にも見えなかつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
掛物（かけもの）にして古（ふる）びが附（つ）き時代が附（つ）きますによつて、忰（せがれ）も成人（せいじん）致（いた）しませう、そればかりが楽しみでございます、何分（なにぶん）どうかお世話を願ひますと、親はそれ程（ほど）に思つてゐるのに
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
師匠（ししやう）のお豊（とよ）は縁日（えんにち）ものゝ植木鉢（うゑきばち）を並（なら）べ、不動尊（ふどうそん）の掛物（かけもの）をかけた床（とこ）の間（ま）を後（うしろ）にしてべつたり坐（すわ）つた膝（ひざ）の上に三味線（しやみせん）をかゝへ、樫（かし）の撥（ばち）で時々前髪（まへがみ）のあたりをかきながら、掛声（かけごゑ）をかけては弾（ひ）くと
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
揚物（あげもの）が解（わか）るか、揚物（あげもの）てえと素人（しらうと）は天麩羅（てんぷら）だと思ふだらうが、長（なげ）えのを漸々（だん／″＼）詰（つ）めたのを揚物（あげもの）てえのだ、それから早く掛物（かけもの）を出して見せなよ、破（やぶ）きアしねえからお見せなせえ
にゆう (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
道具類（だうぐるゐ）も積（せき）ばかり取（と）つて、金目（かねめ）にならないものは、悉（こと／″＼）く賣（う）り拂（はら）つたが、五六幅（ぷく）の掛物（かけもの）と十二三點（てん）の骨董品丈（こつとうひんだけ）は、矢張（やは）り氣長（きなが）に欲（ほ）しがる人（ひと）を探（さが）さないと損（そん）だと云（い）ふ叔父（をぢ）の意見（いけん）に同意（どうい）して
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
たゞ掛物（かけもの）も屏風（びやうぶ）も一（ひと）つも見當（みあた）らない事（こと）丈（だけ）確（たし）かめて、中（なか）へ這入（はい）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)