“注連（しめ）” の例文
浦づたいなる掃いたような白い道は、両側に軒を並べた、家居（いえい）の中を、あの注連（しめ）を張った岩に続く……、松の蒔絵（まきえ）の貝の一筋道。
浮舟 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
注連（しめ）だの輪飾だのを一ぱいに積んだ車がいそがしく三人の間を通って行った。——新しい、すが／＼しい藁の匂が激しく三人の鼻を撲（う）った。
春泥 (新字新仮名) ／ 久保田万太郎(著)
忽（たちま）ちそこが開けて見ると、第二の岩戸があって、注連（しめ）が張りめぐらしてある。その中は土の牢、岩の獄屋（ひとや）になっているのがありありとわかる。
大菩薩峠：35 胆吹の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
元日からきょうまでを松のうち、あるいは注連（しめ）の内と称したわけで、また、この朝早くそれらのかざり物を焼き捨てる。二日の書初めを燃やす。
釘抜藤吉捕物覚書：13 宙に浮く屍骸 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
繩（なは）には注連（しめ）のやうに刻（きざ）んだ其（そ）の赤（あか）や青（あを）や黄（き）の紙（かみ）が一杯（ぱい）にひら／＼と吊（つ）られてある。彼等（かれら）は昨日（きのふ）の内（うち）に一切（さい）の粧飾（かざり）をして雞（にはとり）の鳴（な）くのを待（ま）つたのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
さて入り口に清水川原（しみづがはら）といふあり、こゝにいたらんとする道（みち）の傍（かたはら）に、丸木の柱（はしら）を建（たて）、注連（しめ）を引わたし、中央に高札あり、いかなる事ぞと立よりみれば
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
ここでは注連（しめ）飾りが町家の軒（のき）ごとに立てられて、通りの角（かど）には年の暮れの市が立った。橙（だいだい）、注連（しめ）、昆布（こんぶ）、鰕（えび）などが行き通う人々の眼（め）にあざやかに見える。
田舎教師 (新字新仮名) ／ 田山花袋(著)
御用金は奥の御居間の床の間に、注連（しめ）を張ってお供え申しておいた。盗賊の入ったのは真夜中でござろう。
銭形平次捕物控：148 彦徳の面 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
黒い檜（ひのき）の舞台に、五色の帳（とばり）が垂れていた。棟の四方に、張（は）り繞（めぐ）らしてある注連（しめ）に、山風がそよとうごいて、庭燎（にわび）の火の粉がチラチラ燃えつきそうに時折掠（かす）める。
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そう思いながら、門松の笹の葉が注連（しめ）と一緒に風にざわめいている交通のはげしい大晦日の往来へ出た。
鏡餅 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
彼は姫路の城に入ると、天主閣の周囲には注連（しめ）を張らせた。閣の入口には毎日もろもろの供物をささげさせて、月に一度ずつは城主自身が必ず参拝を怠らなかった。
小坂部姫 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
いまも焼けずにのこつてゐる二天門あたり注連（しめ）か飾りか橙か、観音堂ちかい市の売声が、どよめきが真黒い人影が、仄明るい灯かげの中に聞え、うかがはれて来る風情は
下町歳事記 (新字旧仮名) ／ 正岡容(著)
蹲踞（しゃが）んで出刃を磨（みが）くものもある。寒い日の光は注連（しめ）を飾った軒先から射し入って、太い柱や、そこに並んで倒れている牛や、白い被服（うわっぱり）を着けた屠手等の肩なぞを照らしていた。
千曲川のスケッチ (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
往還から少し引ッ込んだ門構えに注連（しめ）を張り、あるいは幔幕（まんまく）をめぐらせ、奥まった玄関に式台作りで、どうかすると、門前に古い年号を刻み入れた頂上三十三度石などが立っている。
不尽の高根 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
注連（しめ）飾り、桶類、金物類そのほかの店が隙間なく、高張や長提灯の数を列（つら）ねて、耳も聾（ろう）するばかりの呼び声、ことに明治の中頃の景気は格別、江戸時代に輪をかけてすばらしい人出
明治世相百話 (新字新仮名) ／ 山本笑月(著)
年を迎える家のしるしとして、棚と注連（しめ）飾り松飾り以外にどういう支度をするか。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
あれほど心頼みにした天満天神の注連（しめ）とも別れるのは心細く、行先に不安の念を抱く者は多い。天皇は粗末な腰輿（ようよ）を召された。輿（こし）をかつぐ者もないのである。葱花（そうか）鳳輦（ほうれん）とは名ばかりであった。
現代語訳　平家物語：08 第八巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
神棚には新しい注連（しめ）が張られて燈明が赤々と照っていた。
黴 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
注連（しめ）を張っておいでになるのですもの。
源氏物語：09 葵 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
厳（おごそ）かに注連（しめ）の内てふ言葉あり
五百五十句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
それでも、注連（しめ）を張った岩窟の中までは朧（おぼ）ろに光が届いて、その奥の方に、かすかに白い衣服がうごいていることがわかる。
大菩薩峠：35 胆吹の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
なるほど、そこには注連（しめ）を張った大きな銀杏のたくましく聳（そそ）り立っているばかり、鳥居も、玉垣も、社殿も……牛島神社の影もかたちもが存しなかった。
春泥 (新字新仮名) ／ 久保田万太郎(著)
捧げた心か、葦簀（よしず）に挟んで、常夏（とこなつ）の花のあるが下（もと）に、日影涼しい手桶が一個（ひとつ）、輪の上に、——大方その時以来であろう——注連（しめ）を張ったが、まだ新しい。
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
御用金は奧の御居間の床の間に、注連（しめ）を張つてお供へ申して置いた。盜賊の入つたのは眞夜中で御座らう。
銭形平次捕物控：148 彦徳の面 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
榊枝（さかきえ）で、牛若の体をはらった。颯々（さっさつ）と、白い注連（しめ）と緑の風にはらわれて、牛若は何かしら体がぞくとした。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
酒（さけ）が其處（そこ）に火（ひ）を點（てん）じた。庭（には）の四本（ほん）の青竹（あをだけ）に長（は）つた繩（なは）の赤（あか）や青（あを）や黄（き）の刻（きざ）んだ注連（しめ）がひら／＼と動（うご）きながら老人等（としよりら）と一（ひと）つに私語（さゝや）くやうに見（み）えた。日（ひ）は陽氣（やうき）な庭（には）へ一杯（ぱい）に暖（あたゝ）かな光（ひかり）を投（なげ）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
元伐（もとぎ）りにした二本の樅には注連（しめ）なぞが掛けられて、その前で禰宜（ねぎ）の祈祷（きとう）があった。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
『伊勢の浜荻』巻一に、注連（しめ）を標と同じものだということを述べて、その末に次のように書いてある。他国にて注連縄というものを、伊勢神宮の地でシメツクシというのは方言である。
地名の研究 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
貴重尊用（きちようそんよう）の縮をおるには、家の辺（ほと）りにつもりし雪をもその心して掘（ほり）すて、住居（すまゐ）の内にてなるたけ烟（けふり）の入らぬ明（あか）りもよき一間（ひとま）をよく／＼清（きよ）め、あたらしき筵（むしろ）をしきならべ四方に注連（しめ）をひきわたし
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
なんでも高い段のようなものを築いて、そこへ御幣（ごへい）や榊（さかき）をたてて、座敷の四方には注連（しめ）を張りまわして、自分も御幣を持っていて、それを振り立てながら何か祷（いの）りのようなことをするんだそうです
半七捕物帳：26 女行者 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
お豊は、その通りにここまで来てみると、もうかなり勇気が出て、注連（しめ）を張った木に手をおいて、中をのぞぎ込んでは四辺（あたり）を見廻してみました。
大菩薩峠：05 龍神の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
周囲に柵（さく）を結いたれどそれも低く、錠はあれど鎖（さ）さず。注連（しめ）引結いたる。青く艶（つやや）かなる円（まろ）き石の大（おおい）なる下より溢（あふ）るるを樋（ひ）の口に受けて木の柄杓（ひしゃく）を添えあり。
一景話題 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
そして、そこを店とすれば、店と奥との堺（さかい）には、注連（しめ）が張り廻してあるのが——すぐ武蔵の眼についた。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
騒がしく、楽しい町の空の物音は注連（しめ）を引きわたした竹のそよぎにまじって、二階の障子に伝わって来ていた。その中には、多吉夫婦の娘お三輪（みわ）が下女を相手にしての追羽子（おいばね）の音も起こる。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
その地に注連（しめ）を繞（めぐ）らし飯酒を供えて、祈祷して還るというので、これまた産の様子を見たのではないが、この神事のあった年に限って、必ず新たに一万人の信徒が増加するとさえ信じていた。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
正面の上のかたは板羽目にて、上に祭壇を設け、注連（しめ）を張れり。中央の出入り口にはやぶれたる簾（すだれ）を垂れたり。下の方もおなじく板羽目。庭前の下のかたに丸太の門口、蠣殻（かきがら）の附きたる垣を結えり。
平家蟹 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
そして十六日の宵宮（よみや）、はやくも明日を待ち兼ねてのうき立つはやしの音をのせ、軒々の注連（しめ）を、提燈を、その提燈の上にかざした牡丹の造花をふいてわたる夕かぜの、いかに生き生きと、あかるく
浅草風土記 (新字新仮名) ／ 久保田万太郎(著)
この池を御禊の池といって、椎（しい）の木が二本、門柱でもあるかのように前に立って、それに注連（しめ）が張り渡してありました。
大菩薩峠：05 龍神の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
浄（きよ）め砂置いた広庭の壇場には、幣（ぬさ）をひきゆい、注連（しめ）かけわたし、来（きた）ります神の道は、（千道（ちみち）、百綱（ももづな）、道七つ。）とも言えば、（綾（あや）を織り、錦（にしき）を敷きて招じる。）
貝の穴に河童の居る事 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
注連（しめ）のついた荒縄（あらなわ）がギリギリとかれの腕（うで）へまわされた。民部はこのあいだに、なにか、いってやりたかったけれど、胸（むね）がいっぱいで、かれにあたえることばを知らなかった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これはまだ注連（しめ）の内という祝いの日のうちなのだからおかしくはない。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
玄関先に注連（しめ）が張りまわしてあった。
半七捕物帳：26 女行者 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
女が倒れているのは——静かな神社の境内（けいだい）。突き当ったのは、注連（しめ）の張った杉の大木にめぐらした木柵。ここは諏訪の秋宮（あきのみや）、この杉こそは名木根入杉（ねいりすぎ）。
大菩薩峠：22 白骨の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「野郎、こっちを向いて、尿（いばり）をしていやがる。——佐々の旦那、もうなんぼ何でも、堪忍はできますまい。注連（しめ）を張って、おれたちは仕事をしているってえのに、犬のような」
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（ねえ、こっちにもう一つ異体（いてい）なのは、注連（しめ）でも張りそうな裸のお腹、……）
吉原新話 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
五　注連（しめ）と松飾り
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
兵馬が見ると、その長持には注連（しめ）が張って、上には札が立ててある。その札に記された文字は
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
大名小路の金碧（こんぺき）さんらんたる門や構えを見て来た眼で——ここの暗やみ坂の青葉の底に、そこらの百姓家の屋根と変らない——ただ鰹木と注連（しめ）だけが違う——佗（わび）しいお宮を見ると、猶々（なおなお）
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
魔とも、妖怪変化とも、もしこれが通魔（とおりま）なら、あの火をしめす宮奴が気絶をしないで堪（こら）えるものか。で、般若は一挺（ちょう）の斧（おの）を提げ、天狗は注連（しめ）結いたる半弓に矢を取添え、狐は腰に一口（ひとふり）の太刀を佩（は）く。
茸の舞姫 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)