“譬（たとへ）”の例文

“譬（たとへ）” の例文

世（よ）の譬（たとへ）にも天生峠（あまふたうげ）は蒼空（あをぞら）に雨（あめ）が降（ふ）るといふ人（ひと）の話（はなし）にも神代（じんだい）から杣（そま）が手（て）を入（い）れぬ森（もり）があると聞（き）いたのに、今（いま）までは余（あま）り樹（き）がなさ過（す）ぎた。

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

許され代々村長役たるべき旨仰付（おほせつけ）られしかば歡（よろこ）び物に譬（たとへ）ん方なく三浦屋の主人并びに井戸源次郎を始め其事に立障（たちさは）りし人々に厚（あつ）く禮を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

「そりや物の譬（たとへ）だ。辻斬が怖いわけぢやありませんよ。憚（はゞか）りながらこんなガン首に糸目はつけねエ、どこへでも出かけませう。さ、親分」

銭形平次捕物控：126 辻斬 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

此御歌は人の強（し）ひたる物ほしみして身を亡すに譬（たとへ）たまへるにや。此皇子の御歌にはさる心なるも又見ゆ。大友大津の皇子たちの御事などを

万葉秀歌 (新字新仮名) ／斎藤茂吉(著)

けれど其性質は悪くはない相で、子供などには中々優しくする様子であるから、何うだ、重右衛門、姿色（みめ）よりも心と言ふ譬（たとへ）もある、あれを貰ふ気は無いかと勧めた。

重右衛門の最後 (新字旧仮名) ／田山花袋(著)

丁度 Mueller の書いたものに矢張同じやうな譬（たとへ）があります。言語を河に譬へてあります。

仮名遣意見 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

借家（しやくや）を貸（か）して母屋（おもや）を取らるゝ譬（たとへ）なるべし、とは云（い）へ是（これ）も大江戸（おほえど）の有（あり）がたき恵（めぐ）みならずや。

落語の濫觴 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

譬（たとへ）にいふ寝耳（ねみゝ）に水の災難（さいなん）にあふ事、雪中の洪水（こうずゐ）寒国の艱難（かんなん）、暖地（だんち）の人憐（あはれみ）給へかし。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

ヱズヰオの山の姿は譬（たとへ）ば焔もて畫きたる松柏の大木の如し。直立せる火柱はその幹、火光を反射せる殷紅（あんこう）なる雲の一群（ひとむら）はその木の巓（いたゞき）、谷々を流れ下る熔巖（ラワ）はその闊（ひろ）く張りたる根とやいふべき。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

譬（たとへ）て見（み）れば彼等（かれら）は狹（せば）いとはいひながら跳（はね）ては越（こ）せぬ堀（ほり）を隔（へだ）てゝ、然（し）かも繁茂（はんも）した野茨（のばら）や川楊（かはやなぎ）に身（み）を沒（ぼつ）しつゝ女（をんな）の軟（やはら）かい手（て）を執（と）らうとするのである。其（そ）れは到底（たうてい）相（あひ）觸（ふ）れることさへ不可能（ふかのう）である。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

伯父（をぢ）は母親のやうに正面から烈（はげ）しく反対を称（とな）へはしなかつたけれど、聞いて極楽（ごくらく）見て地獄（ぢごく）の譬（たとへ）を引き、劇道（げきだう）の成功の困難、舞台の生活の苦痛、芸人社会の交際の煩瑣（はんさ）な事なぞを長々（なが／＼）と語つた後（のち）

すみだ川 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

母はニツコリ笑つて、それは西洋風の譬（たとへ）の言葉で、金といふものは大層貴い、稀（ま）れなものだから、其場合が貴くつて稀（まれ）な機会だといふ代りに黄金といふ重宝な一字で間に合せるのだとおいひでした。

黄金機会 (新字旧仮名) ／若松賤子(著)

譬（たとへ）侍馬廻りと申ても銃にて働く者ハ、刀ハなくても可_レ然存候。

手紙：042 慶応二年十二月四日　坂本権平、一同あて (新字旧仮名) ／坂本竜馬(著)

女ごころの譬（たとへ）にも

晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／与謝野晶子(著)

物の譬（たとへ）ですよ、——あの内儀も大した年増だが、娘のお新はもつと綺麗ださうで、婿になる約束の巳之吉が、落目の坂田屋を

銭形平次捕物控：219 鐘の音 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

ぞ頼みける是（これ）陰徳（いんとく）あれば陽報（やうはう）ありとの譬（たとへ）の如く此事（このこと）後年（こうねん）に至つて大岡殿の見出しに預（あづ）かる一端（たん）とはなりぬ然（され）ば新藤夫婦は是を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

軈（やが）て又（また）例（れい）の木（き）の丸太（まるた）を渡（わた）るのぢやが、前刻（さつき）もいつた通（とほり）草（くさ）のなかに横倒（よこだふ）れになつて居（ゐ）る、木地（きぢ）が恁（か）う丁度（ちやうど）鱗（うろこ）のやうで譬（たとへ）にも能（よ）くいふが松（まつ）の木（き）は蝮（うわばみ）に似（に）て居（ゐ）るで。

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

若（もし）譬（たとへ）を進めて、哲學は科學の親なるゆゑに、小天地想派は常に個想派に優れり、常識は科學の材たるに過ぎねば、類想派は最下なりといはゞ、大（おほい）なる僻事（ひがごと）ならむといへり。

柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

蕨ノ根ニ隠リテカヾマリヲレルガ、春ノ暖気ヲ得テ萌出ルハ、実ニ悦コバシキ譬（たとへ）ナリ。

万葉秀歌 (新字新仮名) ／斎藤茂吉(著)

皆彼（かれ）に譬（たとへ）て是をいふなり。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

「それは物の譬（たとへ）ですよ。一と目見ても千兩の値打のある女を、一日眺めても、十六文で濟むといふから大したものでせう」

銭形平次捕物控：213 一と目千両 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

も見ずに迯行（にげゆき）しが殘りし二人は顏見合せ怖（こは）い者見たしの譬（たとへ）の如く何樣（どん）な人やら能（よく）見（み）んと思へば何分恐（おそろ）しく小一町手前（てまへ）に彳（たゝず）みしが連（つれ）の男は聲を懸（かけ）寧（いつ）その事田町通（とほ）りを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

……山（やま）も地平線上（ちへいせんじやう）に遠霞（とほがす）んで、荒涼（くわうりやう）たる光景（くわうけい）が恰（あたか）も欄干（らんかん）で絞（しぼ）つて、網（あみ）を十（と）をばかり、ぱつと捌（さば）いて大（おほ）きく投（な）げて、末（すゑ）を廣（ひろ）げたのに譬（たとへ）たのだらう。と、狼狽（うろた）へて居（ゐ）たのである。

飯坂ゆき (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

皆彼（かれ）に譬（たとへ）て是をいふなり。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

犬に喰はれてしまへと言ふ譬（たとへ）の通り、先づお常をちよいと半殺しにして、手本を見せた上、お紋を殺す氣になつたんだらう——と斯う言ひます。

銭形平次捕物控：225 女護の島異変 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

「あゝ、飛（と）んでもない、……譬（たとへ）にも虚事（そらごと）にも、衣絵（きぬゑ）さんを地獄（ぢごく）へ落（おと）さうとした。」

続銀鼎 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

大きい眼を不安と疑惧（ぎぐ）に見開いたまゝ、可愛らしいものの譬（たとへ）にまでされた、『お靜さんの弓なりの唇』からは紅の色まですツと褪（あ）せてしまつたのです。

銭形平次捕物控：233 鬼の面 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

人間（にんげん）が、鳥（とり）や獣（けだもの）よりえらいものだとさういつておさとしであつたけれど、海（うみ）ン中（なか）だの、山奥（やまおく）だの、私（わたし）の知（し）らない、分（わか）らない処（ところ）のことばかり譬（たとへ）に引（ひ）いていふんだから、口答（くちごたへ）は出来（でき）なかつたけれど

化鳥 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

「物の譬（たとへ）ですよ、——全く大した娘で、娘は、何んにも言ひませんが、腹の中ぢや泣いて居ますね、可哀想に」

銭形平次捕物控：295 万両息子 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

「さうか、丁度宜い、八五郎も來てゐる、三人寄ればの譬（たとへ）の通り、下手な智慧でも出し合つて見よう」

銭形平次捕物控：311 鬼女 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

物の譬（たとへ）ですよ。ね、親分。さうでせう。叶屋の重三郎は谷中の鬼と言はれた人間だが、金がうんとあつて用心深いから、二た間續きの離屋（はなれ）には、女房のお徳も寄せつけねエ。

銭形平次捕物控：130 仏敵 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

「物の譬（たとへ）だ、——そんな手もあるまいといふ話さ。なあ親方」

銭形平次捕物控：117 雪の夜 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

「物の譬（たとへ）でございます、親分さん」

銭形平次捕物控：073 黒い巾着 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

「へエ、譬（たとへ）が碁と來たね」