“大根（だいこ）” の例文
其（そ）の日（ひ）は栗（くり）の木（き）に懸（か）けた大根（だいこ）の動（うご）かぬ程（ほど）穩（おだや）かな日（ひ）であつた。お品（しな）は此（こ）の分（ぶん）で行（ゆ）けば一枚紙（いちまいがみ）を剥（は）がすやうに快（こゝろ）よくなることゝ確信（かくしん）した。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
細（ほそ）い大根（だいこ）を三四本（ほん）ぶら下（さ）げて、今日（けふ）は御馳走（ごちそう）を買（か）つて來（き）たと云（い）つて、それを宜道（ぎだう）に煑（に）てもらつて食（く）つた。宜道（ぎだう）も宗助（そうすけ）も其（その）相伴（しやうばん）をした。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
斗満で食った土のものゝ内、甘藍、枝豆（えだまめ）、玉蜀黍（とうもろこし）、馬鈴薯、南瓜（とうなす）、蕎麦（そば）、大根（だいこ）、黍（きび）の餅（もち）、何れも中々味が好い。唯真桑瓜（まくわうり）は甘味が足らぬ。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
さて、つまみ菜（な）、ちがへ菜（な）、そろへ菜（な）、たばね菜（な）と、大根（だいこ）のうろ拔（ぬ）きの葉（は）、露（つゆ）も次第（しだい）に繁（しげ）きにつけて、朝寒（あさざむ）、夕寒（ゆふざむ）、やゝ寒（さむ）、肌寒（はだざむ）、夜寒（よさむ）となる。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
菜蔬（さいそ）は最も莱菔（だいこん）を好んだ。生で食うときは大根（だいこ）おろしにし、烹（に）て食うときはふろふきにした。大根おろしは汁を棄てず、醤油（しょうゆ）などを掛けなかった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
貰つた蝋燭は、大根（だいこ）の輪切（わぎ）りにしてあるのを臺にして、それへ一本宛さして、みんな自分の前へ一つ宛置いてるのよ。
梅龍の話 (旧字旧仮名) ／ 小山内薫(著)
茄子（なすび）大根（だいこ）の御用をもつとめける、薄元手を折かへすなれば、折から直（ね）の安うて嵩（かさ）のある物より外（ほか）は棹（さほ）なき舟に乗合の胡瓜（きうり）、苞（つと）に松茸（まつたけ）の初物などは持たで
大つごもり (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
恋女房のお静は、お勝手でせっせと夕餉（ゆうげ）の仕度でした。聞かない積（つも）りでも、ツイ耳に入る二人の愚痴を、大根（だいこ）を刻む手を休めて、ホッと溜息などを吐（つ）くのです。
銭形平次捕物控：243 猿回し (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
うろついている時分から俺ァ知ってるんだ。——大根（だいこ）、大根（だいこ）で、どこでも相手にしなかった役者だ。
春泥 (新字新仮名) ／ 久保田万太郎(著)
「それじゃ、お酒よりも大根（だいこ）おろしに熱いお湯をかけて飲むと、じきに癒りますよ。」
野ざらし (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
千代松は火鉢に翳（かざ）してゐた兩手を懷（ふところ）に收めて、首を傾けつゝ、傍（かたはら）の俎板（まないた）の上に澤庵漬けの黄色い大根（だいこ）が半分だけ切り殘されて、庖丁とともに置きツ放しにしてあるのを見詰めてゐた。
天満宮 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
冷（つめた）い挽割飯（ひきわりめし）と、大根（だいこ）ッ葉（ぱ）の味噌汁と、塩辛（しおから）く煮た車輪麩（くるまぶ）と、何だか正体の分らぬ山草の塩漬（しおづけ）の香（こう）の物（もの）ときりで、膳こそは創（きず）だらけにせよ黒塗（くろぬり）の宗和膳（そうわぜん）とかいう奴で、御客あしらいではあるが
観画談 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
花はみなおろし大根（だいこ）となりぬらし鰹（かつお）に似たる今朝（けさ）の横雲
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
夕明下（ゆふあかりか）に投げいだされた、萎（しを）れ大根（だいこ）の陰惨さ
山羊の歌 (新字旧仮名) ／ 中原中也(著)
大根（だいこ）の葉あがからかってえ
大根の葉 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
書きおろし、大根（だいこ）おろし
大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
大原「ナニそういう訳（わけ）ではない、酒のお蔭でまた食べられる。豚饂飩も結構だね」主人「まだこの外に豚と大根（だいこ）の料理だの、豚とマカロニだの、豚とそうめんだの、豚料理は沢山あるから追々御馳走する事にしよう。折々遊びに遣って来給え」大原「毎日でも来るよ」とは御馳走を
食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
細い大根（だいこ）を三四本ぶら下げて、今日は御馳走（ごちそう）を買って来たと云って、それを宜道に煮てもらって食った。宜道も宗助もその相伴（しょうばん）をした。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
暫（しばら）くたつてからお品（しな）は庭（には）でおつぎがざあと水（みづ）を汲（く）んでは又（また）間（あひだ）を隔（へだ）てゝざあと水（みづ）を汲（く）んで居（ゐ）るのを聞（き）いた。おつぎは大根（だいこ）を洗（あら）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
茄子（なすび）大根（だいこ）の御用（ごよう）をもつとめける、薄元手（うすもとで）を折（をり）かへすなれば、折（をり）から直（ね）の安（やす）うて嵩（かさ）のある物（もの）より外（ほか）は棹（さほ）なき舟（ふね）に乘合（のりあひ）の胡瓜（きうり）、苞（つと）に松茸（まつたけ）の初物（はつもの）などは持（も）たで
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
大根曳（だいこひ）きは、家々（いへ／＼）の行事（ぎやうじ）なり。此（こ）れよりさき、軒（のき）につりて干（ほ）したる大根（だいこ）を臺所（だいどころ）に曳（ひ）きて澤庵（たくあん）に壓（お）すを言（い）ふ。今日（けふ）は誰（たれ）の家（いへ）の大根曳（だいこひ）きだよ、などと言（い）ふなり。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
隣字（となりあざ）の仙左衛門が、根こぎの山豆柿（やままめがき）一本と自然薯（じねんじょ）を持て来てくれた。一を庭に、一を鶏（にわとり）の柵（さく）に植える。今年（ことし）は吾家（うち）の聖護院（しょうごいん）大根（だいこ）が上出来だ。種をくれと云うから、二本やる。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
大根（だいこ）干す茅（かや）の軒端（のきば）や舟大工（ふなだいく）
自選　荷風百句 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
おつぎは勘次（かんじ）が吩咐（いひつ）けて行（い）つた通（とほ）り桶（をけ）へ入（い）れてある米（こめ）と麥（むぎ）との交（ま）ぜたのを飯（めし）に炊（た）いて、芋（いも）と大根（だいこ）の汁（しる）を拵（こしら）へる外（ほか）どうといふ仕事（しごと）もなかつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
賄（まかない）は遥（はる）か半町も離れた二階下の台所に行かなければ一人もいない。病室では炊事割烹（すいじかっぽう）は無論菓子さえ禁じられている。まして時ならぬ今時分（いまじぶん）何しに大根（だいこ）おろしを拵（こしら）えよう。
変な音 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
其（そ）のたばね菜（な）の頃（ころ）ともなれば、大根（だいこ）の根（ね）、葉（は）ともに霜白（しもしろ）し、其（そ）の味（あぢ）辛（から）し、然（しか）も潔（いさぎよ）し。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
寸志の一包と、吾れながら見事（みごと）に出来た聖護院（しょうごいん）大根（だいこ）を三本提（さ）げて、挨拶に行く。禾場（うちば）には祝入営の旗が五本も威勢（いせい）よく立って、広くもあらぬ家には人影（ひとかげ）と人声（ひとごえ）が一ぱいに溢れて居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
何でも山葵（わさび）おろしで大根（だいこ）かなにかをごそごそ擦（す）っているに違ない。自分は確（たしか）にそうだと思った。それにしても今頃何の必要があって、隣りの室で大根おろしを拵（こしら）えているのだか想像がつかない。
変な音 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
始めは何の音とも又何處から來るとも判然（はつきり）した見當が付かなかつたが、聞いてゐるうちに、段々耳の中へ纒まつた觀念が出來てきた。何でも山葵卸（わさびおろ）しで大根（だいこ）かなにかをごそごそ擦（す）つてゐるに違ない。
変な音 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「そらよく大根（だいこ）をおろすような妙な音がしたじゃないか」
変な音 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「そら能（よ）く大根（だいこ）を卸（おろ）す樣な妙な音がしたぢやないか」
変な音 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)