“自分等（じぶんら）” の例文
菜（な）が洗（あら）ひ畢（をは）つた時（とき）枯葉（かれは）の多（おほ）いやうなのは皆（みな）釜（かま）で茹（ゆ）でゝ後（うしろ）の林（はやし）の楢（なら）の幹（みき）へ繩（なは）を渡（わた）して干菜（ほしな）に掛（か）けた。自分等（じぶんら）の晝餐（ひる）の菜（さい）にも一釜（ひとかま）茹（ゆ）でた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
翌朝（よくちょう）セルゲイ、セルゲイチはここに来（き）て、熱心（ねっしん）に十字架（じか）に向（むか）って祈祷（きとう）を捧（ささ）げ、自分等（じぶんら）が前（さき）の院長（いんちょう）たりし人（ひと）の眼（め）を合（あ）わしたのであった。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
宗助（そうすけ）は過去（くわこ）を振（ふ）り向（む）いて、事（こと）の成行（なりゆき）を逆（ぎやく）に眺（なが）め返（かへ）しては、此（この）淡泊（たんぱく）な挨拶（あいさつ）が、如何（いか）に自分等（じぶんら）の歴史（れきし）を濃（こ）く彩（いろど）つたかを、胸（むね）の中（なか）で飽迄（あくまで）味（あぢ）はひつゝ
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
箱根（はこね）、伊豆（いづ）の方面（はうめん）へ旅行（りよかう）する者（もの）は國府津（こふづ）まで來（く）ると最早（もはや）目的地（もくてきち）の傍（そば）まで着（つ）ゐた氣（き）がして心（こゝろ）も勇（いさ）むのが常（つね）であるが、自分等（じぶんら）二人（ふたり）は全然（まるで）そんな樣子（やうす）もなかつた。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
来（き）て見（み）ぬ内（うち）こそ、峯（みね）は雲（くも）に、谷（たに）は霞（かすみ）に、長（とこしへ）に封（ふう）ぜられて、自分等（じぶんら）、芸術（げいじゆつ）の神（かみ）に渇仰（かつがう）するものが、精進（しやうじん）の鷲（わし）の翼（つばさ）に乗（の）らないでは、杣（そま）山伏（やまぶし）も分入（わけい）る事（こと）は出来（でき）ぬであらう。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
こつそりとおばあさんのゆめ に雀（すゞめ）がしのびこんで來（き）て、そして遠（とほ）くの遠（とほ）くの竹藪（たけやぶ）の、自分等（じぶんら）の雀（すゞめ）のお宿（やど）につれて行（い）つておばあさんをあつくあつく饗應（もてな）したといふことです。
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
『自分等（じぶんら）は去（さ）る三月（ぐわつ）喧嘩（けんくわ）をした——丁度（ちやうど）彼（あ）れが狂人（きちがひ）になる以前（まへ）さ——』（三月兎（ぐわつうさぎ）の方（はう）を茶匙（ちやさじ）で指（さ）して）——『それは心臟（ハート）の女王（クイーン）に依（よ）つて開（ひら）かれた大會議（だいくわいぎ）があつて、私（わたし）が斯（か）ういふ歌（うた）を唄（うた）つた時（とき）でした ...
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
翌朝（よくてう）セルゲイ、セルゲヰチは此（こゝ）に來（き）て、熱心（ねつしん）に十字架（じか）に向（むか）つて祈祷（きたう）を捧（さゝ）げ、自分等（じぶんら）が前（さき）の院長（ゐんちやう）たりし人（ひと）の眼（め）を合（あ）はしたので有（あ）つた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
巫女（くちよせ）の唱（とな）へたことだけでは惡戯（いたづら）な若（わか）い衆（しゆ）の意志（こゝろ）も知（し）らない二人（ふたり）には自分等（じぶんら）がいはれて居（ゐ）ることゝは心（こゝろ）づく筈（はず）がなかつたのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
代助は三千代と相対（あひたい）づくで、自分等（じぶんら）二人（ふたり）の間（あひだ）をあれ以上に何（ど）うかする勇気を有（も）たなかつたと同時に、三千代のために、何（なに）かしなくては居られなくなつたのである。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼等（かれら）の白（しろ）い手拭（てぬぐひ）が聚（あつま）つて遙（はるか）に人（ひと）の目（め）を惹（ひ）く外（ほか）師匠（ししやう）の家（うち）に格別（かくべつ）の利益（りえき）もなく彼等（かれら）自分等（じぶんら）のみが一日（にち）を樂（たのし）く暮（くら）し得（う）るのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
社會（しやくわい）が犯罪人（はんざいにん）や、精神病者（せいしんびやうしや）や、總（すべ）て自分等（じぶんら）に都合（つがふ）の惡（わる）い人間（にんげん）に對（たい）して、自衞（じゑい）を爲（な）すのには、如何（どう）したつて勝（か）つ事（こと）は出來（でき）ません。で、貴方（あなた）の爲（な）すべき所（ところ）は一つです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
社会（しゃかい）が犯罪人（はんざいにん）や、精神病者（せいしんびょうしゃ）や、総（すべ）て自分等（じぶんら）に都合（つごう）の悪（わる）い人間（にんげん）に対（たい）して、自衛（じえい）を為（な）すのには、どうしたって勝（か）つことは出来（でき）ません。で、貴方（あなた）の為（な）すべき所（ところ）は一つです。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)