“こだま”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：コダマ
語句割合
谺37.7%
木精15.0%
木魂14.4%
木霊9.5%
反響9.2%
児玉3.4%
谺響1.8%
木靈1.5%
小玉1.2%
山彦1.2%
木谺0.6%
木魅0.6%
兒玉0.3%
樹神0.3%
小珠0.3%
木玉0.3%
木魂精0.3%
林響0.3%
樹魂0.3%
蚕玉0.3%
訝0.3%
谷谺0.3%
谽谺0.3%
返響0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
久（ひさ）しぶりで、恁（か）うして火（ひ）を置（お）かせたまゝ、氣（き）に入（い）りの小間使（こまづかひ）さへ遠（とほ）ざけて、ハタと扉（ひらき）を閉（とざ）した音（おと）が、谺（こだま）するまで響（ひゞ）いたのであつた。
印度更紗 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
（茫然（ぼんやり）してると、木精（こだま）が攫（さら）ふぜ、昼間（ひるま）だつて用捨（ようしや）はねえよ。）と嘲（あざけ）るが如（ごと）く言（い）ひ棄（す）てたが、軈（やが）て岩（いは）の陰（かげ）に入（はい）つて高（たか）い処（ところ）の草（くさ）に隠（かく）れた。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
その「まあ」が、まるで木魂（こだま）のように、控室から広間へ、広間から客間へ、客間から台所へ……あげくのはては穴倉へまで、つたわってゆく。
嫁入り支度 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
太（ふと）い繩（なわ）で、鉄槌（てっつい）を引（ひ）き上（あ）げて、打（う）ち落（お）とすたびに、トーン、トーンというめり込（こ）むような響（ひび）きが、あたりの空気（くうき）を震動（しんどう）して、遠（とお）くへ木霊（こだま）していました。
白い雲 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
法水の声のみが陰々と反響（こだま）しても、それがてんで耳に入らなかったほど、検事と熊城は、目前の戦慄（せんりつ）すべき情景に惹（ひ）きつけられてしまった。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
すなわちこれらの地においては郷名として特に名家の姓を採用したことあたかも大連の児玉（こだま）町・乃木（のぎ）町と同じである。
地名の研究 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
われは二あし三あし進み入りぬ。されど谺響（こだま）にひゞく足音（あのと）おそろしければ、徐（しづか）に歩を運びたり。先の方には焚火する人あり。三人の形明に見ゆ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
それは、一つ／＼の、もの寂しい部屋の中にゐる木靈（こだま）を呼び起すやうな騷がしい反響となつて消えて行つた。だが、その聲の源は、一つしかなかつたから、私はどの扉（ドア）から出てくるかゞわかつた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
小玉（こだま）君や横光（よこみつ）君、それに田畑（たばた）君などは、春木少年ひとりにだしぬかれたことをくやしがって、こんど何かあったら、きっと自分たちも、仲間に入れてくれとせがんだ。
少年探偵長 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
見（み）るとその辺（あたり）は老木（ろうぼく）がぎっしり茂（しげ）っている、ごくごく淋（さび）しい深山（しんざん）で、そして不思議（ふしぎ）に山彦（こだま）のよく響（ひび）く処（ところ）でございました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
打てば血が流れ、その哀号（あいごう）の声はあたりの森に木谺（こだま）して、凄惨実に譬（たと）えようもなかった。
中国怪奇小説集：17 閲微草堂筆記（清） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
木魅（こだま）、山魅（すだま）の影（かげ）が添（そ）つて、こゝのみならず、森（もり）の廊下（らうか）の暗（くら）い処（ところ）としいへば、人（ひと）を導（みちび）くが如（ごと）く、あとに、さきに、朦朧（もうろう）として、顕（あら）はれて、蕚（がく）の角切籠（かくきりこ）、紫陽花（あぢさゐ）の円燈籠（まるとうろう）を幽（かすか）に青（あを）く聯（つら）ねるのであつた。
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
兒玉（こだま）は先程來（さきほどらい）、多（おほ）く口（くち）を開（ひら）かず、微笑（びせう）して人々（ひと／″＼）の氣焔（きえん）を聽（きい）て居（ゐ）たが、今（いま）突然（とつぜん）出身（しゆつしん）の學校（がくかう）を問（と）はれたので、一寸（ちよつと）口（くち）を開（ひら）き得（え）なかつたのである。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
兒玉（こだま）の言々句々（げん／＼くゝ）、肺腑（はいふ）より出（い）で、其顏（そのかほ）には熱誠（ねつせい）の色（いろ）動（うご）いて居（ゐ）るのを見（み）て、人々（ひと／″＼）は流石（さすが）に耳（みゝ）を傾（かた）むけて謹聽（きんちやう）するやうになつた。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
一旦（ひとたび）一四四樹神（こだま）などいふおそろしき鬼（もの）の栖（す）む所となりたりしを、稚（わか）き女子（をんなご）の一四五矢武（やたけ）におはするぞ、一四六老が物見たる中のあはれなりし。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
はては樹神（こだま）などというおそろしい妖怪のすみかとなったのに、若い女の身でそこにひとりとどまっていらっしゃる気丈さというものは、私がこの年まで見聞きしたことのなかでも
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
それについてわしが気づいた最初の事は十字架、むしろ十字架を支えてる紐でありましたのじゃ、当然、あんた方にとっても、それはただ小珠（こだま）の紐であった。
金の十字架の呪い (新字新仮名) ／ ギルバート・キース・チェスタートン(著)
午（ひる）の貝おくる木玉（こだま）や三井（みい）の秋　探志
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
それでも、背中（せなか）や胸を拭（ふ）いてやるまい、噫木魂精（こだま）よ、おまへは腕を伸（の）して勝ち誇る夢を捧げてゐる。
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
ふたりの足音が気味わるく林響（こだま）に響くばかりでした。
忘れ形見 (新字新仮名) ／ 若松賤子(著)
響ない真昼の樹魂（こだま）。
水のほとりに (新字旧仮名) ／ 三富朽葉(著)
こちらにくると観音さまや天照大神または蚕玉（こだま）さま（蚕の守護神）の画像（掛図）になっている。これは大きな変化である。
人形の話 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
白昼も寂然（しん）としていて訝（こだま）をするか、濁って呼ぶから女の名ではあるまいが、おなじ名のきれいな、あわれな婦（おんな）がここで自殺をしたと伝えて、のちのちの今も尚（な）お
遺稿：02 遺稿 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
いかづち夕に天半（なかぞら）を過ぐ、烏帽子、国見の山脈に谷谺（こだま）をかへせしその響は漸く遠ざかれり、牧島湾頭やがて面より霽れたれども
松浦あがた (新字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
公園は森邃（しんすい）として月色ますます昏（くら）く、夜はいまや全くその死寂に眠れるとき、谽谺（こだま）に響き、水に鳴りて、魂消（たまぎ）る一声（ひとこえ）
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
大空（おほぞら）の返響（こだま）の音（おと）と
孔雀船 (旧字旧仮名) ／ 伊良子清白(著)